荒野之上，薄露晨曦，篝火熊熊燃燒，一曲肝腸寸斷的嗩吶聲回蕩在諾大的荒野上，嗩吶聲落，低沉的二胡聲響徹，一時(shí)間，整個(gè)荒野上鬼聲啾啾，猶若靈樂出殯。
法海丁修一眉三人處理完了姥姥之后，就收拾了一些戰(zhàn)利品，姥姥的儲(chǔ)蓄不少，不過很多都?xì)У袅?，丁修挑了一個(gè)嗩吶，一眉掂量了個(gè)二胡，而法海把一縷姥姥枯枝留在懷里，就離開了蘭若山，如今回望，已經(jīng)離開蘭若山一周了，寒風(fēng)露宿，法海是真的感受了一波露天修行，也許，丁修說的沒錯(cuò)，修行麼，在意的不就是個(gè)享受麼！
就在這時(shí)，嗩吶配二胡，一曲完結(jié)，丁修拿著嗩吶得意洋洋道，“道長(zhǎng)，我這奈何橋吹的如何？”
一眉道長(zhǎng)抱著二胡笑呵呵道，“不錯(cuò)，不錯(cuò)！這一首安河橋可以！看不出來丁施主除了刀法出眾，嗩吶也溜的很??！”
丁修也道，“一眉道長(zhǎng)也可以麼，您的這二胡拉的是真到位！我們倆這就是天合之作！”
“來，干杯！”
“吃肉！烤肉要好了！”
篝火上的鹿肉叉燒拿下來，一眉道長(zhǎng)和丁修一人一個(gè)鹿腿，吃的呲呲冒油。
而在篝火的另外一側(cè)，法海拿著一封信函，細(xì)細(xì)研讀，隱隱雙唇略動(dòng)，似是在思忖什么。
丁修拿著烤肉攬著法海的肩膀，“法海，你看，我會(huì)嗩吶，一眉道長(zhǎng)會(huì)拉二胡，你呢會(huì)念經(jīng)，我們?nèi)耆梢猿闪⒁粋€(gè)吹拉唱的靈樂班子，專門給人做法事！到時(shí)候臺(tái)子一搭，我吹嗩吶一眉拉二胡，你呢在一側(cè)念超生經(jīng)，完美?。 ?p> 法海一把推開了丁修，“這么有創(chuàng)意的想法你們?nèi)ゾ托辛?，貧僧丟不起這個(gè)人?！?p> “什么叫丟人？”丁修道，“這是賺錢，這是生意，這不寒顫。”
法海道，“寒顫，還有，離貧僧遠(yuǎn)一點(diǎn)，別打擾我念經(jīng)?！?p> 丁修看著法海翻著那信箋，念念有詞，卻聽到法海念叨，“五陰即是五蘊(yùn)，五陰集聚成身，如火熾燃，前七苦皆由此而生。色陰熾盛，四大不調(diào)，而有疾病之苦。受陰熾盛，領(lǐng)納分別，使諸苦轉(zhuǎn)本加極：想陰熾盛，想相追求，而有愛別離，怨憎會(huì)，求不得諸苦。行陰熾盛，起造諸業(yè)，又為后來得報(bào)之因，且因行而遷流不停，而有老衰之苦。識(shí)陰熾盛，起惑造業(yè)，三世流轉(zhuǎn)，而有生死之苦……”
丁修遲疑了下，“這念的是什么？”
一眉道長(zhǎng)在旁側(cè)道，“這個(gè)應(yīng)該是佛門的八苦八難?！?p> 丁修道，“八苦，是什么？”
一眉道，“生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦、五陰熾盛苦。法海小師傅念得就是五陰即是五蘊(yùn)苦，此苦是五陰集聚成身，如火熾燃，前七苦皆由此而生?！?p> 聽一眉如此說話，法海抬頭笑道，“道長(zhǎng)對(duì)我佛門八苦看來知曉不少啊。”
一眉道，“我看法師皺眉苦思，莫不是遇到的難事和八苦有關(guān)？”
法海點(diǎn)頭道，“是?！?p> 一眉道，“法師可否把這苦難說來，一眉愿意幫忙想個(gè)辦法?！?p> 法海笑了起來，“這個(gè)，是我自己的難，你們幫不來的?！?p> 一眉道，“有什么難是幫不了的？法師但且說來！”
丁修也道，“假嬰的樹妖姥姥都不是我們?nèi)膶?duì)手，法海你說啊，咱三去懟了這出難事的人！那句話怎么說來著，如果解決不了問題，那就把提問題的人解決掉！我們殺手講的就是一個(gè)效率！”
法?？嘈Γ粗掷锏男殴{，很是棘手。
如果這信箋上的難，只是一個(gè)妖怪，法海倒沒有什么覺得困難，無非就是一套大威天龍或者再加個(gè)羅摩神錘的問題。
可現(xiàn)在的問題是，這個(gè)難，打打殺殺它結(jié)局不了！
法海揮手道，“行了，都睡覺吧，不出意外的話，明天應(yīng)該可以看到南詔國(guó)了！大家都養(yǎng)好精神，我們可不能丟了面子?！?p> “行，睡覺！”
“貧道去打坐一會(huì)！”
篝火熊熊，法海趁著火光，靜靜的看著信箋，上面的字跡不算多，只有數(shù)百，一眼看去。
“我觀法師是佛門圣子，特有一佛緣贈(zèng)與法師，此佛緣是我靈臺(tái)寺傳下，后來靈臺(tái)寺破滅，我受靈臺(tái)寺主持所托攜帶佛緣來到祖洲?！?p> “此佛緣，是一場(chǎng)大難之事，也是一場(chǎng)大幸之事?！?p> “靈臺(tái)寺秘傳，上古年間，佛門大興，氣運(yùn)朝西有一山，喚名靈山，靈山之上有大雷音寺，藏?zé)o上秘寶，上古佛門大能者觀世音菩薩一次轉(zhuǎn)世后偶遇我靈臺(tái)寺第一代方丈，觀音大士轉(zhuǎn)世觀方丈善行，賜圣衣袈裟，也叫八寶袈裟，其上有真經(jīng)佛文，上嵌八寶，水火不侵，妖邪不近，可以防身驅(qū)祟，助長(zhǎng)佛門神通?！?p> “靈臺(tái)寺經(jīng)歷風(fēng)波，早已不復(fù)從前光輝，而圣衣袈裟最后一次出現(xiàn)是生洲，車遲國(guó)與大唐鏖戰(zhàn)于生洲，生靈涂炭，民不聊生，妖孽橫行之時(shí)，有神僧出世要阻止這場(chǎng)災(zāi)厄，然而車遲國(guó)三國(guó)師不聽勸說，與靈臺(tái)神僧鏖戰(zhàn)，終于三國(guó)師和靈臺(tái)寺神僧同歸于盡，任大唐策士李淳風(fēng)率軍偷襲國(guó)師，車遲大敗而歸，李淳風(fēng)得見袈裟寶物，就把此物帶回了祖洲，后大唐崩碎，長(zhǎng)安不在，八寶袈裟線索難尋，貧僧來到祖洲兩百年，足跡遍布祖洲三州之地，終于查詢到了一些線索。”
“八寶袈裟當(dāng)年大唐崩碎時(shí)候不知名原因碎裂，化作了八角殘袈，分落八方。我查詢靈臺(tái)寺典藏發(fā)現(xiàn)，這八寶袈裟實(shí)則代表了佛門八苦，若要收集這八角匯聚成八寶袈裟，就必須要度化八苦！而貧僧找尋許久，發(fā)現(xiàn)了八苦之一的別愛別離之苦，此苦就在蘭若寺朝東北方向六百里外的南詔國(guó)?！?p> “此苦之主是一名青樓女子，她自幼被賣入青樓，如今已是花魁，喚名秦師師。貧僧曾想過度化她，卻不能行?！?p> “如果法師能夠度化此女，那么法師就會(huì)得到八寶袈裟一角，亦是這佛緣中人?！?p> “貧僧請(qǐng)法師切記，不可使用法力，要用一顆心，去感化她！”
“……”
不用法力，度化一個(gè)青樓花魁，而且對(duì)方是南詔國(guó)的花魁，對(duì)方很有可能是個(gè)修行者。
這讓法海心如亂麻。
要知道，佛門雖然號(hào)稱慈悲無量，可以割肉喂鷹，甚至可以犧牲小我，可是佛門在一件事情上那是頻頻翻車。
那就是度化青樓女子。
法海隨便一想都能想到好多失敗例子。
遠(yuǎn)的不說，阿難轉(zhuǎn)世之一的阿依那伐，佛陀大弟子，度化一個(gè)青樓女子，然后自己也陷入了情網(wǎng)，最后立地成魔，化身無天，寧可選擇和如來互懟，也不去過這難。
再說阿難的師兄迦葉，也叫摩柯迦葉，度化青樓女子上也沒成功，自己害折了進(jìn)去，后來女菩薩觀世音變身女子把他拉了出來。
除了佛陀弟子，還有佛門的白度母，和觀世音秉承四大女菩薩之一，她就是妓女出身。
佛門有言，我滅度后，敕諸菩薩及阿羅漢應(yīng)身生彼末法之中，作種種形度諸輪轉(zhuǎn)?；蜃魃抽T、白衣、居士、人王、宰官、童男、童女、妓女……
由此可見，佛門和妓女之間的恩怨可以說是溯源已久。
在這個(gè)溝里翻車的名僧，菩薩，羅漢，佛陀，簡(jiǎn)直是一眼望不到邊。
現(xiàn)在法海開局就要去度一個(gè)青樓花魁，法海只覺得亞歷山大，這特么比闖女兒國(guó)大梁還難。
可是，你說不要這袈裟，法海，又不甘心，不說別的，這一次和晚秋姥姥斗法，法海已經(jīng)看到了寶物的牛皮用處，人家兩個(gè)道兵天魔二祖就把自己倆幫手給纏住了，如果是法海自己來，肯定是涼涼。
如果我有一些佛寶在手，那絕對(duì)會(huì)很輕松干掉晚秋姥姥。
現(xiàn)在法寶來了，還是觀世音送的八寶袈裟，雖然不確定是不是和唐三藏七寶袈裟一個(gè)等級(jí)，但是好歹也是觀世音出品，靈臺(tái)寺流傳下來的，我不能不要??！
可是要吧，自己怎么搞定那個(gè)花魁啊，我特么是出家人啊，這度化妓女路上死的佛陀羅漢都能淹沒泗水江了，我這不是去送人頭的嗎？
法海輾轉(zhuǎn)左右，心思煩躁，然后閉上眼，神魂出竅，對(duì)著自己，咣咣磕頭起來。
而法海這一幕被一眉看到，一眉目瞪口呆，這是什么鬼操作，自己靈魂出竅給自己磕頭？
而丁修對(duì)法海的操作就很不以為然了，丁修道，“這是一個(gè)硬核男人的基本操作……”