第20章 又頓悟了
蕭守正志得意滿，親自躬身將李顯扶起來，眼神里止不住的歡喜，“好、好、好，想不到我居然能收一個(gè)五行全才當(dāng)?shù)茏?，哈哈哈！?p> “道鈞，就算你是化神真君又如何，我的弟子也是五行全才，早晚有一天，我會(huì)讓你自食惡果?！?p> 蕭守正眼神冷了下來，雖然自己是化神之下，但他相信在自己調(diào)教之下，李顯終有一天能沖擊化神。
李顯心中一驚，看來自己這位師父和道鈞有很深的淵源啊，看樣子道鈞也是五行全才，這些都是李顯所不知道的。
蕭守正平復(fù)了一下情緒，看了李顯一眼，然后說道：“以后你就叫黑霧，李顯這個(gè)人就當(dāng)徹底死了吧。”
李顯暗忖：“黑霧嗎，游走于黑暗，讓人看不清真實(shí)面目，倒是有些像他目前的處境?！?p> 點(diǎn)了點(diǎn)頭，“一切都聽?zhēng)煾傅摹！?p> 蕭守正又給李顯講了修行的一些基本知識(shí)，大體上和他知道的都差不多，修行功法分為兩種，一種是基礎(chǔ)功法，另一種是技能功法。大多數(shù)情況下說的功法都是指的技能功法。
還有如今天下的格局，正道是以四正名門為首，分別是：
西洲大梵寺；
北地蒼山宗；
南域蜀山派；
東境日月閣。
除此之外，還有中界的龐然大物圣天盟。
如果單論實(shí)力，任何一個(gè)四正都比不上圣天盟，但并不是說這是“一超四強(qiáng)”的格局，因?yàn)槭ヌ烀吮举|(zhì)上就是四正名門。
四正都想獨(dú)吞中界，但誰也不服誰，反而形成了微妙的平衡，所以干脆就成立了圣天盟統(tǒng)一管轄。
圣天盟有自己的地盤，又有自己的產(chǎn)業(yè)、功法，堂口，并不依賴四正名門，所以算半獨(dú)立狀態(tài)。而其中最重要的是四大堂口，每個(gè)堂口都由四正的化神真君把持。
“其中真武堂由日月閣的道鈞負(fù)責(zé)，主術(shù)法、陣法、攻伐之事。也是我們圣教最大的敵人?！笔捠卣v解道。
李顯聽的入神，這些東西道鈞都不曾告訴他，說來可笑，他對(duì)道鈞的了解竟全來自所謂的魔教。
“為什么……真武堂是最大的敵人？”李顯說出了他的疑問，其實(shí)他的言外之意是：為什么其他名門正派對(duì)魔教都不怎么關(guān)心。
蕭守正沒有回答，發(fā)了一會(huì)呆，才說道：“因?yàn)檎嫖涮脤?duì)圣教的打擊力度最大，甚至可以說是不死不休。不過你也無需擔(dān)心，圣教的千年大計(jì)已經(jīng)有了著落?！?p> 李顯眼神亮了亮，還不等他繼續(xù)追問，蕭守正就打斷了他，“這些對(duì)你現(xiàn)在來說還太早了，以后你會(huì)知道的?！?p> “圣教在西洲、東境、北地、南域以及中界都有分支，我是執(zhí)掌的東境長(zhǎng)老，圣教五大長(zhǎng)老之一。你今后就跟在我身邊，現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急是提升修為，因?yàn)橹挥谢钕氯?，才有未來?！?p> 李顯心頭一震，活下去，什么意思？難道不光要防著正道人士，還要防著自己人？可以，這很魔教。
蕭守正沒有繼續(xù)解釋，而是伸出手指在李顯眉心點(diǎn)了一下，“為師先傳你幾門功法，你要好生參悟?！?p> 李顯只覺得大量信息涌來，感覺腦袋中充斥了大量名為“知識(shí)”的東西，這沉甸甸的知識(shí)，全都是力量??！
總共三套功法，一本是基礎(chǔ)功法《天元心經(jīng)》，他已經(jīng)有了《上古五行功法》，所以這一套他并不需要。
第二套名叫《夜影》，是一套隱匿身影的功法，最后一套名為《正陽(yáng)決》，聽名字倒是輝煌大氣，不似魔教陰毒狠辣。
如果在加上道鈞自創(chuàng)的功法《鑄劍術(shù)》，那么他現(xiàn)在總共就有三套功法，品質(zhì)應(yīng)該都還不錯(cuò)。
李顯很想立馬開始修煉，但最開始修煉的到底還是《上古五行功法》這一基礎(chǔ)功法。而且最好在私底下進(jìn)行，若是被看出破綻就不妙了。
道鈞既然傳他這門功法，其實(shí)就代表了一般情況下不會(huì)露出破綻，但誰能保證不出差錯(cuò)？
盡管道鈞算無遺策，無論是消滅鬼王，還是一路上吃的肉食，并留下痕跡……
這些都在他的意料之中，可偏偏他自己貪嘴，非要吃一點(diǎn)，差點(diǎn)害李顯暴露。
所以說，還是穩(wěn)健一點(diǎn)的好。
當(dāng)李顯從入定中醒來，自己人已經(jīng)到了天上，眼下的景色正在飛速掠過。
他不是第一次感受飛行的滋味，從仙城回到李家村附近的時(shí)候，就是道鈞帶他飛行的。當(dāng)時(shí)并沒有覺得多快，反而覺得有些慢，但是有一種說不清的玄妙感覺。
而現(xiàn)在被蕭守正帶著飛行，浮光掠影之間，他的感受就是——快！
眼睛更不上景物變換的快，都說天下武功，唯快不破，蕭守正幾乎把“快”字運(yùn)用到了巔毫。
但這不是真正的快。
從李顯的感受來看，道鈞的“慢“并不是速度慢，而是……時(shí)間變慢了！
再快你也只是在空間之內(nèi)做到最快，還在規(guī)則之中。而別人則是改變了空間，讓時(shí)間慢下來，自己不就快了！
這完全不是一個(gè)次元的較量。
李顯不清楚這種感覺是怎么回事，只是隱隱覺得這之間暗含了某些聯(lián)系。
一旁的蕭央則是睜大了眼睛，一副難以置信的摸樣。
還沒開始修煉呢，就進(jìn)入悟道的狀態(tài)了，這就是五行全才？！
蕭守正則微微點(diǎn)頭，李顯剛才結(jié)束入定的時(shí)候，對(duì)自己身處高空既不興奮，也不害怕，就像是已經(jīng)習(xí)慣了一樣，這不免讓他再次懷疑起來。
但緊接著就發(fā)現(xiàn)李顯進(jìn)入了頓悟狀態(tài)！
原來不是不興奮，而是感悟太多，以至于忽略了自己人在高空。
這就是五行全才?。☆D悟于他，如吃飯喝水一般。
其實(shí)頓悟也不是一定會(huì)提升修為，更多的是對(duì)于心境的提升。修道修道，修的就是天地之道。
修為越高，越容易陷入死地，如果不先破鏡，就無法升鏡。
但破鏡又談何容易，破鏡本就是建立在否定的基礎(chǔ)之上，人若是能夠輕易否定自己的過去，那算什么？
支撐自己一路走到現(xiàn)在的路，要是能否掉，是不是意味著你所有的堅(jiān)持，信仰都可以否掉！
這也是蕭守正無法突破化神的主要原因，他否了道鈞給的“道”，所以修為精進(jìn)，執(zhí)掌一方。但卻否不了現(xiàn)在的“道”，所以化神無望。
若是想靠頓悟突破化神，就必須要先否定自己的過去。比如手刃子女親人，走太上無情之道。