第十三章 拿衣服

　　上任伊始，高昇一共尋訪到了七個(gè)知名人物，只不過(guò)，當(dāng)時(shí)有吸引力的人名太多，他采用的策略是“廣撒網(wǎng)”，而不是集中在一個(gè)地方連抽，所以，得到的結(jié)果也就分散在了不同的地點(diǎn)、不同的時(shí)間，拉長(zhǎng)了周期。

　　這一天，是七月初七。

　　高昇在這一天，將會(huì)遇到一個(gè)名叫“織云”的女子。

　　尋訪得來(lái)的情報(bào)里說(shuō)，在七月初七的夜里，到澄江縣郊的落仙湖邊，他能找到七件漂亮的女子衣裳，挑選一件拿走，就有機(jī)會(huì)獲得織云的好感。

　　這個(gè)情節(jié)……怎么這么像牛郎織女？

　　牛郎織女的故事有很多版本，其中一個(gè)最有名的版本是，牛郎得了家中老牛的提點(diǎn)，跑到湖邊偷看仙女洗澡，然后偷了人一件衣服，讓織女沒衣服穿，回不到天上，結(jié)果兩人不知道怎么搞的就私定終身了，還生了二胎。

　　男耕女織的日子過(guò)了沒多久，這事被王母知道，強(qiáng)行讓織女回到天上，牛郎披上了老牛臨死前留下的神奇牛皮，帶著兩個(gè)娃，也上了天，緊追不舍。二人最終被王母施法劃下的天河隔開，只有每年七月初七——那天會(huì)有很多好心的喜鵲，搭成鵲橋，跨過(guò)天河——才能見一次面。

　　假如和“天上一天，地上一年”的設(shè)定結(jié)合起來(lái)看的話，他倆也就是每天約一次的節(jié)奏。

　　隨著靈能的不斷增長(zhǎng)，高昇感覺自己的記憶力越來(lái)越好，而且練了《神照經(jīng)》之后，他意外地發(fā)現(xiàn)這功法對(duì)靈能也有促進(jìn)作用。他在恒溪縣和二徒弟柯南道講故事時(shí)，只能挑幾個(gè)印象深刻的經(jīng)典故事講講，比如講水滸，也就講講洪太尉怎么打開的封印，講講宋江、武松、林沖、魯智深、生辰綱……再講一講故事脈絡(luò)。還好大家相處時(shí)間不長(zhǎng)，要不然時(shí)間久了，高昇也講不下去了?？履系垃F(xiàn)在寫的水滸小說(shuō)也還是散亂的單人故事，其中有高昇講過(guò)的，也有他自己編寫的“同人”，并沒有連貫起來(lái)，只是都串進(jìn)了梁山的背景世界里——陰差陽(yáng)錯(cuò)，還有點(diǎn)漫威宇宙的味，吊足了讀者胃口，就等著看“復(fù)仇者集結(jié)”了。

　　靈能增長(zhǎng)到現(xiàn)在的程度，高昇的記憶力已經(jīng)極好，之前那個(gè)世界看過(guò)的許多書都能隱約想起來(lái)，水滸傳不說(shuō)能背，但百分之八九十的故事都能想起來(lái)了，也可以寫信繼續(xù)指點(diǎn)柯南道了。

　　作為一個(gè)文科生，高昇不像很多穿越者那樣，完全想不起來(lái)什么火藥配方、火柴制作、內(nèi)燃機(jī)原理之類的東西——本來(lái)就不知道嘛。亂七八糟的故事倒是看過(guò)許多。

　　高昇記得，像牛郎織女這種偷看別人洗澡拿走衣服最后抱得美人歸的故事，世界各地都有很多種版本。有西方學(xué)者把這類故事叫“天鵝處女型”故事。

　　牛郎織女傳說(shuō)最原始的版本很簡(jiǎn)單，就是牛郎和織女相戀不得，被天河隔開，這是對(duì)著星象想出來(lái)的。愛情故事總是令人大開腦洞，后來(lái)的人們添油加醋，往牛郎織女故事放進(jìn)去各種細(xì)節(jié)，新加入的一個(gè)重要?jiǎng)∏榫褪遣皇呛苌吓_(tái)面的拿衣服。

　　東晉有個(gè)叫干寶的人，他收集了很多故事，編撰了一部叫《搜神記》的志怪小說(shuō)集，是古代小說(shuō)的早期代表。《搜神記》里面有一篇叫《毛衣女》的，里面說(shuō)有個(gè)男人偷看幾個(gè)女孩洗澡，把其中一件毛衣盜走了，結(jié)果洗完了那些女孩穿上衣服就變成了鳥，飛走了，只剩下那個(gè)沒衣服的。這個(gè)男的就把她帶回了家，還將毛衣藏起來(lái)了，不讓老婆知道放哪。

　　后來(lái)，毛衣女生了三個(gè)女兒（可能是一直想生男孩）。女兒長(zhǎng)得大了一些之后，毛衣女讓女兒去問爸爸，打探毛衣藏哪里。爸爸對(duì)女兒沒有防備心，說(shuō)漏了嘴，毛衣女才知道毛衣藏在了稻堆下面，她找到變身裝置，變成鳥就飛走了。沒多久之后，毛衣女把女兒也接走了。

　　這個(gè)故事比起有盜衣情節(jié)的牛郎織女要早一些。比較這兩個(gè)故事，高昇感覺毛衣女這個(gè)故事更合邏輯一點(diǎn)。

　　牛郎織女那邊，敘述完全倒向了牛郎。拋開一些描寫，光看人物行動(dòng)——牛郎偷窺織女洗澡；牛郎偷了織女衣服，讓織女沒法上天，處境尷尬；牛郎娶了織女，讓她干活、生娃；織女上天了，牛郎剝了老牛的皮，利用老牛的皮緊追不舍……

　　織女在故事里是一個(gè)完全被動(dòng)的角色。換一套心理描寫，她還可以變成一個(gè)受害者，被人脅迫，無(wú)奈到大山里做了人妻，王母把她救了出來(lái)，前夫還追。只不過(guò)，人們更樂意將它寫成一個(gè)溫柔纏綿的愛情故事。

　　在毛衣女的故事中，就完全是男女雙方的斗智斗勇了，前期的行動(dòng)主體是男方，后期則輪到女方。毛衣女不是自愿留下，找到機(jī)會(huì)就走，連女兒也一并帶走，不帶一點(diǎn)留戀。

　　高昇走在山道上，回憶這這兩個(gè)故事，想明白了自己接下來(lái)該干嘛。

　　雖然偷窺洗澡這種事想想就很刺激，但高昇自己還是做不出來(lái)，拿走別人衣服也有點(diǎn)缺德。

　　用現(xiàn)代的道德觀念評(píng)判古人的故事，感覺不是很講道理，但讓高昇這個(gè)現(xiàn)代人按古人的思維方式去做事，那更是離譜。

　　他昨夜也想得很清楚了，是他玩游戲，不是游戲玩他。雖然系統(tǒng)提示是讓他拿衣服，能提升好感，但是如果與他本心不合，那就不干。

　　不過(guò)，還是要看實(shí)際情形行動(dòng)，說(shuō)不定人家不是去湖邊洗澡的，說(shuō)不定不拿衣服也能聊得不錯(cuò)，有第二種攻略方式……反正人總得見一面。

　　高昇還帶上了牛默。

　　牛默化作了大白牛的原型，讓高昇牽著。

　　高仿牛郎，還原度、儀式感滿滿。

　　雖然牛默不是很明白高大人為什么這回出門讓他變回牛，但是出于信任，還是變了。其實(shí)他也不是很喜歡變成人形——不太自在——只不過(guò)出門在外的，還是人形比較方便。

　　呆在高昇院子里的時(shí)候，他也會(huì)變回大白牛，趴著休息。

　　月亮升起的時(shí)候，高昇來(lái)到了落仙湖附近，沒過(guò)多久，他就看到了系統(tǒng)說(shuō)的那七件衣裳。

　　“嗯？”

　　高昇陷入了深深的困惑之中。

　　眼前的七件衣服，分別是：潔白的紗裙、黑色的皮衣、綴滿彩色立方塊的百家衣、天藍(lán)色的女式泳裝、棕褐色格子裙、紅白條紋的肚兜，還有一件紫色羽絨服。