王貴哼著走板的小曲兒，一步三搖的走在西湖北側(cè)的小路上。
此時(shí)天色未亮，湖邊水汽蒸騰，彌漫著一層薄薄的霧氣。
以王貴的財(cái)力，出行無(wú)論是坐車(chē)、坐轎或是騎馬，都是不成問(wèn)題的，他之所以獨(dú)自步行，乃是因?yàn)樗蛞棺鲆患?jiàn)不得人之事。
昨晚他于二更出城，去北塘村私會(huì)許寡婦。
那許寡婦頗有幾分姿色，新寡未久，王貴惦記已非一日，費(fèi)了好大力氣才勾搭上。
昨夜初會(huì)，許寡婦百般討好，極盡床笫能事，只為求王貴將其納入王家。
王貴嘴上自然許諾，心中卻道：“家里養(yǎng)著一只河?xùn)|獅，怎能收你？此時(shí)無(wú)非尋個(gè)新鮮，過(guò)些時(shí)日膩了，便要早早斷去，免得日后糾纏不清?！?p> 走了一陣兒，王貴只覺(jué)得雙腿酸軟，心中感慨：“昨晚只才梅開(kāi)二度，看來(lái)真是上了些年紀(jì)，有些力有不逮。”
他在路邊尋了一塊石頭坐下休息，這時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)薄霧中有一個(gè)人影正向他走來(lái)，王貴抬頭看去，不由得大驚失色，來(lái)人竟然沒(méi)有腦袋……
……
紅日逐漸升起，籠罩大地的煙霧也隨之淡去。
路上的行人一點(diǎn)點(diǎn)多了起來(lái)，突然有人一聲驚呼，一旁的人循聲望去，見(jiàn)一個(gè)人面向路旁草叢，面色慘白，似是看到了極其恐怖的事情。
眾人心生好奇都圍攏過(guò)去，只見(jiàn)路旁草叢中倒著一具無(wú)頭死尸，死者是名男子，衣著華美，由于無(wú)頭，也分辨不出是誰(shuí)。
此地歸錢(qián)塘縣管轄，很快消息傳到縣衙，知縣派人將尸體運(yùn)回，一面要仵作驗(yàn)查尸首，一面安排人貼出告示，將死者穿戴身型詳述其上，尋家屬認(rèn)尸。
隨后仵作回報(bào)，死者大約是在凌晨遇害，貴重物品并未丟失，傷口處呈撕裂狀，像是被外力硬生生將頭顱扯去，難以分辨作案兇器。
不久之后，又有死者家人前來(lái)認(rèn)尸，死者名叫王貴，乃是城中富戶(hù)。據(jù)其妻子說(shuō)，前一晚王貴說(shuō)是約了朋友趙亮去春風(fēng)樓飲酒，不知為何會(huì)死在城外。
知縣傳來(lái)趙亮與春風(fēng)樓的店家。趙亮說(shuō)，不曾約過(guò)王貴，也有證據(jù)表明趙亮昨晚沒(méi)有出城。春風(fēng)樓的店家也說(shuō)昨晚王貴并未來(lái)過(guò)春風(fēng)樓。
此案疑點(diǎn)重重，又毫無(wú)頭緒，知縣一時(shí)不能斷案，暫且命令差役四處調(diào)查。
燕三郎聽(tīng)說(shuō)發(fā)現(xiàn)無(wú)頭尸體，起初以為是行喜的，連忙去看，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不對(duì)，空歡喜了一場(chǎng)。
那一日，在祝駝子的花圃中，靈陽(yáng)曾說(shuō)過(guò)，行喜的尸體已經(jīng)成了僵尸，必生禍端，一旦發(fā)現(xiàn)異變，要燕三郎馬上去找他。
燕三郎有些猶豫，不知道王貴這件事算不算異變。他決定再等等看，畢竟找一次靈陽(yáng)對(duì)他來(lái)說(shuō)也挺貴的，路途也不近。
就在發(fā)現(xiàn)王貴尸體的第二日清晨，錢(qián)塘江邊又發(fā)現(xiàn)一具無(wú)頭死尸，死者乃是漁家鄭禿兒，死狀與王貴一樣。此外在鄭禿兒尸體不遠(yuǎn)處，還發(fā)現(xiàn)了王貴的頭顱。
這一次徹底引起了燕三郎的注意，兩起命案的死者都是被扯掉腦袋，而行喜僵尸也沒(méi)有腦袋，兩者似是有些關(guān)聯(lián)。
在鄭禿兒尸體旁發(fā)現(xiàn)了王貴的頭，更加可以確定，兩起命案是同一個(gè)兇手，會(huì)不會(huì)就是行喜僵尸？行喜僵尸沒(méi)有頭顱，他是不是在找自己的頭呢？
燕三郎越想越覺(jué)得此事與僵尸有關(guān)，這就是異變，他決定去找靈陽(yáng)。不過(guò)他沒(méi)有直接去四圣院，而是先去見(jiàn)了知縣，四圣院的進(jìn)門(mén)錢(qián)，他燕三郎自然是舍不得出的。
知縣聽(tīng)過(guò)燕三郎的分析，也認(rèn)為他所說(shuō)在理，支給他二兩銀子，要他去請(qǐng)靈陽(yáng)。
燕三郎走進(jìn)四圣院時(shí)，靈陽(yáng)與白山正在碧桃樹(shù)下飲茶。
燕三郎走上前去，先是腆顏要了一把椅子，坐下后才說(shuō)明來(lái)意。
靈陽(yáng)聽(tīng)罷，放下手中的茶盞，對(duì)燕三郎道：“你分析的不無(wú)道理。這兩起命案多半就是行喜僵尸所為?！?p> 白山不解道：“僵尸怎么會(huì)知道要尋找頭顱呢，難道僵尸也有神智？”
“人有三魂七魄，簡(jiǎn)單說(shuō)，三魂掌管人的神智，七魄則控制人的行為。”靈陽(yáng)解釋道：“人一旦身死，魂魄也會(huì)消散。不過(guò)也有例外的情況，例如死者剛好被埋在了養(yǎng)尸地，魂雖散去，魄卻因?yàn)槭艿金B(yǎng)尸地中某些特殊的氣場(chǎng)的影響，未能消散，繼續(xù)留在體內(nèi)，那就會(huì)形成尸變，成為僵尸。如果說(shuō)三魂是清明，那七魄便是混沌。
“僵尸雖然沒(méi)有三魂，卻依舊可以行動(dòng)，那是因?yàn)榛煦绮⒎强瞻祝咂怯兄忍斓谋灸?，就如同水上的船只，有船家操船時(shí)，船只可以在水道中有序行進(jìn)，一旦船上沒(méi)了船家，船只也不會(huì)馬上沉入水底，它只會(huì)隨波逐流。
“船在水上漂浮，對(duì)應(yīng)的就是七魄中的那一點(diǎn)先天本能。也正由于這一點(diǎn)，僵尸也會(huì)出于本能的尋找他所缺失的部分，對(duì)于行喜來(lái)說(shuō)，那就是頭顱。對(duì)于那些年久成精的僵尸來(lái)說(shuō)，他們?nèi)鄙俚模赡苁茄?，也可能是骨肉?！?p> 白山點(diǎn)了點(diǎn)頭，這才明白僵尸到底是怎么回事。
燕三郎聽(tīng)靈陽(yáng)講完，問(wèn)道：“既然我們都認(rèn)定兇手就是行喜僵尸，那這事兒該怎么辦？靈陽(yáng)道長(zhǎng)，怎么才能把那僵尸找出來(lái)呢？”
靈陽(yáng)輕啜一口茶，淡然道：“我沒(méi)辦法?！?p> “你在這兒長(zhǎng)篇大論說(shuō)了半天，說(shuō)的頭頭是道，結(jié)果你說(shuō)你沒(méi)辦法？”燕三郎雖是這樣想的，面對(duì)靈陽(yáng)卻又不敢明說(shuō)出來(lái)，依舊諂笑著說(shuō)道：“道長(zhǎng)，你神通廣大，你怎么能辦法呢？你一定又是在拿我開(kāi)心，這事你可一定要管到底?。 ?p> 靈陽(yáng)微微一笑道：“若是說(shuō)除掉僵尸嘛，我至少有十種辦法。若是要把他找出來(lái)，我可連一個(gè)辦法都沒(méi)有。不過(guò)……”
燕三郎聽(tīng)到“不過(guò)”二字，便知還有希望，也不敢打斷靈陽(yáng)的話(huà)，擺出一副認(rèn)真聆聽(tīng)的模樣，望著靈陽(yáng)。
靈陽(yáng)繼續(xù)說(shuō)道：“也不是完全沒(méi)有辦法。我知道有一種法術(shù)可以找出僵尸的大致方位，可惜我不會(huì)。”
“不會(huì)你說(shuō)什么？！”燕三郎雖然沒(méi)有說(shuō)出，臉色上也多少帶出一些失望。
白山道：“你不會(huì)，也許有人會(huì)吧?！?p> 靈陽(yáng)笑道：“還是和尚懂我。臨安這么大，又是大宋行在，能人異士眾多，說(shuō)不定就有懂得此法之人?！?p> 燕三郎一拍腦么，心道：“有道理??！”連忙問(wèn)道：“是什么法術(shù)？”
靈陽(yáng)道：“這是一種術(shù)數(shù)，名叫【尋根算術(shù)】?！?p>