衛(wèi)雙青所使的伏魔刀法乃是從少林寺偷學(xué)而得，屬佛門武學(xué)。
南北朝南梁時(shí)期，天竺神僧菩提多羅——達(dá)摩，一葦渡江，跋山涉水來中原傳揚(yáng)大乘佛法，是為大乘佛法禪宗始祖。達(dá)摩學(xué)究天人，非但佛法修為高深，武功造詣更是深不可測，堪稱古往今來的第一人。他在嵩山少林寺后山石洞中面壁九年，創(chuàng)制出無數(shù)佛門絕技。伏魔刀法便是達(dá)摩面壁期間所創(chuàng)，威力不同凡響。
衛(wèi)雙青既是偷學(xué)，不得名師旁加點(diǎn)撥，全仗自學(xué)自悟。他自知偷學(xué)而得的伏魔刀法并不完備，既無心法口決指引，也乏運(yùn)使訣竅。當(dāng)年從旁偷看少林武僧練武，只把三十六招刀法牢牢記熟。東窗事發(fā)，他逃離了少林寺，其后的數(shù)十年間，他便將偷學(xué)到的伏魔刀法獨(dú)自琢磨，反復(fù)錘煉。所謂操千曲而后曉音，觀千劍而后識器，只要專心不二，將心神集中于一件事功上，一分耕耘，當(dāng)有一分收獲。衛(wèi)雙青窮數(shù)十年錘煉下來，縱不得名家指點(diǎn)，許多招式練得不對，但以練錯(cuò)的刀法行走江湖，卻也罕遇敵手。
與衛(wèi)雙青對戰(zhàn)的狂戰(zhàn)本是山西八卦門門下一名武學(xué)高手，其所修習(xí)的八卦刀法屬道家武學(xué)。要旨在于‘萬法自然、天人合一’這八個(gè)字上。是說修煉這八卦刀法，須當(dāng)不拘行跡，不以招式固定而限制人的發(fā)揮。招式只是根基，掌握基礎(chǔ)后，便須舉一反三，活學(xué)活使。
狂戰(zhàn)十分好斗，自從行走江湖以來，不知與多少人交過手。他與人相斗，往往是即興而起，興致來時(shí)，不管對方是武林高手還是個(gè)三腳貓角色，便都要跟對方過過招。只求暢快，至于勝敗之?dāng)?shù)倒從不放在心上。
狂戰(zhàn)猛攻了二十多招，衛(wèi)雙青忌憚黃河四俠的威名，只守不攻。二十招一過，發(fā)現(xiàn)狂戰(zhàn)左肋露出個(gè)破綻。
衛(wèi)雙青臉上一怔，舉刀輕輕一劃，眼看將攻向狂戰(zhàn)的左肋。不料刀行中途，他卻又收了回來。
衛(wèi)雙青的臉上滿是疑惑。他心道：“黃河四俠成名已久，傳聞他們武功高強(qiáng)，憑他們的武功，已可排得上第一流高手之境。我雖久歷江湖，但武功似乎排不上號，這場架我并沒必勝把握。我只守不攻，便是為此了。按說狂戰(zhàn)這老匹夫武功比我高，他的功夫自必少有破綻。可為什么他的刀法中竟有這么大個(gè)漏洞？這與第一流高手的贊譽(yù)又不相稱了。我剛才要是攻過去，說不定局勢頓時(shí)轉(zhuǎn)變。咳！但又說不準(zhǔn)，這或許是老匹夫的誘敵之計(jì)。嗯！他準(zhǔn)是故意露個(gè)破綻，引我上當(dāng)，其實(shí)后頭藏著更兇猛的殺招。我剛才要是貿(mào)然搶攻，這么橫刀劈過去，那便墮入轂中，中了他的詭計(jì)。老夫過五奔六，早過了逞強(qiáng)爭勝之年，還是穩(wěn)扎穩(wěn)打?yàn)樯稀！?p> 衛(wèi)雙青暗自琢磨了一陣，仍采取只守不攻之策，決定穩(wěn)扎穩(wěn)打。這樣一來，衛(wèi)雙青沒了求勝之心，招招用來守衛(wèi)，揮舞大刀，在身子四周舞出一個(gè)刀圈來?？駪?zhàn)雖有求勝之心，但刀招攻不進(jìn)去。越斗越急，破綻也就露得越多。
旁觀的人當(dāng)中，黃河四俠中的其他三人熟知狂戰(zhàn)的刀法路數(shù)。當(dāng)局者迷，旁觀者清，三人眼見狂戰(zhàn)的刀法中露出許多破綻。如此打法不是求勝，而是將弱點(diǎn)示之對方。再斗下去，可要陷入極為被動(dòng)的局面。偏偏這三人又都自重身份，明知拜把兄弟狂戰(zhàn)策略失當(dāng)，寧愿干看著著急，卻決計(jì)不肯出聲相助。老大汪遠(yuǎn)洋、老三崔劍鳴和老四黃云龍三人的臉上都罩上了一層寒霜，三個(gè)都深皺眉頭，額頭上皺成三個(gè)明顯的川字。
另外一邊，秦桑、霍山武功較高，眼力較強(qiáng)。也已看出狂戰(zhàn)的刀法中不斷露出破綻。倘若衛(wèi)雙青此時(shí)把握時(shí)機(jī)，攻其不備。就算不能立即取勝，也當(dāng)迫使得狂戰(zhàn)手忙腳亂。然奇怪的是，衛(wèi)雙青卻只一昧守衛(wèi)，白白放掉許多可以出奇致勝的良機(jī)。兩人心中同時(shí)在想：“衛(wèi)雙青與人過招不下百次，當(dāng)熟知攻防之道，更懂得把握取勝之機(jī)。今天是怎么啦？他只守不攻，白白放跑許多致勝良機(jī)。以他如此眼力，決不會(huì)看不到對方的破綻。但奇怪的是，他將對方的破綻視如不見。就算兩個(gè)不會(huì)武功的蠻子惡斗，也懂得以己之長，攻敵之短的道理。衛(wèi)雙青只守不攻，那是連蠻子也不如了。”
又想：“雖然他保證了讓自己立于不敗之地，卻無異于抱殘守缺，永遠(yuǎn)也別想取勝了。”兩人全神貫注地瞧著，心思隨著戰(zhàn)陣的變化而浮動(dòng)，心下感到詫異莫名，臉上的表情和眼神也是奇怪詫異之極。兩人臉上神色變化多端，遠(yuǎn)較廟堂中的刀戰(zhàn)更為精彩。
汪遠(yuǎn)洋、崔劍鳴和黃云龍是看著干著急，三人歷練既多，遇到較為穩(wěn)重。雖然著急，卻也不過是將眉頭深皺。秦桑和霍山神色間大驚小怪，相比而言，倒有些沉不住氣。
劉一魁武功較弱，眼力不夠，看不出關(guān)鍵所在，所以陷溺得也淺。但臉上也滿是奇怪詫異之色，他卻是因?yàn)榍厣：突羯降钠婀侄婀帧?p> 王詩艷雙眼睜得極大，卻因修為不夠，看不出勝敗之機(jī)。但也是滿臉困惑。這兩人同是使刀，不知到底誰的刀法更高一籌？
陳雙學(xué)的是劍法，隔行如隔山在其他領(lǐng)域或許能算道理，但在武功所包含的范疇內(nèi)，這個(gè)說法顯然是不存在的。所謂一門通而百門通，懂得劍法的人，就算沒練過刀法，看別人使出一路刀法時(shí)，也不覺得陌生。倘若能將將刀法和劍法聯(lián)起來比較，便可發(fā)覺其中所蘊(yùn)含的哲理是貫穿互通的。但能將各類武學(xué)聯(lián)系起來比較，洋洋大觀，還只能得個(gè)大略。如果能精通百家武學(xué)，博采眾家所長，窺破武學(xué)堂奧，將武功練得臻于化境，才算得真正的絕世高手。但此類天縱之才，往往幾百年才能出一個(gè)。
陳雙看了一陣，嘆了口氣。他對武功并不著迷，勝負(fù)之念又看得極淡，先前幾招，還能將他們的刀法和自己的武功聯(lián)系起來想一想。過得一會(huì)兒，便覺得這兩人武功平平，一個(gè)按部就班，招數(shù)并無奇特之處，一個(gè)只守不攻，不像是比武。漸漸地，竟覺得這兩人都是在白費(fèi)力氣。為了一個(gè)‘勝’字而白費(fèi)力氣，實(shí)在很沒必要。但千百年來，為爭奪勝利而引發(fā)的血斗不知有多少。千百年前的人們用石器、木棍爭斗，此時(shí)人們用武力爭斗，比石器、木棍更為精彩。千百年?duì)幎返姆绞胶图记捎謱⒏冗M(jìn)，但也就更加殘忍。