菩薩也食人間味
普濟群生起慈悲
勢至妙趣西東至
各有法緣助道斐
面然大士示鬼忿
黑白無常引魂幡
甘露化形救龍趣
瑜伽焰口度生輝
補怛洛伽山的清晨，陽光緩緩升起，映照在草尖的露珠上，每一滴露珠上，都能看到陽光的影子，萬里的晴空下鳥兒追逐鳴唱，好一個千江有水千江月、萬里無云萬里天；
所謂山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。圣地也因菩薩所在而呈卓越氣象；
天一、金貝貝、古小曼，三人昨晚熟睡了一晚，一大早便起來向菩薩問安，可菩薩早已為幾人準備好了茶食、早點，三人受寵若驚，連連道謝，問道：“菩薩也食人間味嗎？”
觀世音菩薩說道：“這是當然，不食（識）人間苦、哪知人間怨哪！幫人，要了解別人的苦楚，生活在同一片土地，才知這片天空下所籠罩著的善惡美丑，大地有承載萬物之德，菩薩有救濟蒼生之愿。
你看那水中的蓮花，在淤泥中才能生長的嬌艷，菩薩若離開眾生，也無處培養(yǎng)慈悲之心，送人玫瑰、手留余香，我們幫人其實就是幫自己，切莫覺得是別人需要我們幫助，恰恰是我們自己需要幫助自己才對。
不然，就有一副凌駕于人、高高在上之心，如此修為，德行欠周，是無法成就的。以眾生之心為菩薩心，菩薩大心才能含攝一切，以眾生病為菩薩病，才知人間疾苦?！?p> 幾人吃過早飯，菩薩又準備好水果讓大家食用，天一他們看到好多水果竟然都沒有見過，開始一一品嘗。
菩薩看大家吃的開心，精神飽滿，說道：“看來昨夜睡得很好，三人不遠萬里來到這兒，各有訴求，不妨你們說說此行的目的，我也好盡心滿愿。”
天一說道：“弟子父母早亡，感悟人生無常，又見人們都在生死煩惱之中，輪回不斷，世間之事又不明朗，不知生從何來、死歸何處、萬法萬物，如何成因？所以求知參訪，為的就是尋找到解決這些的方法。”
金貝貝答道：“我的命苦，從懂事起就沒有享受過什么錦衣玉食、珍饈佳肴，天一和先生是我最親近的人了，也是我的依賴，他們在哪里，就是我的家，所以跟著他們出來，經歷了這么多，我感受到了從前從未有過的快樂，只希望大家都能平平安安，達成他們自己的心愿就是我的心愿?！?p> 古小曼說道：“我從小跟著先生學習，耳濡目染，對于世界的千奇百怪已經見怪不怪，但游歷了這么多的國境，卻發(fā)現(xiàn)百姓們還是愚迷的多些，所以漸漸萌生了想要治國之心，救一人之命容易，但救萬民難，若是國朝頒布命令，大家都能遵守，就更容易治理，我雖然是一名女子，卻有治世之心。”
菩薩聽完幾人的心愿，略想了想，說道：“教化二字，身心兩處，管制人們的身體容易，強權即可達成，但治理人的內心困難；
天一所行，可離塵脫俗、不受生死煩惱束縛，但需具緣才能成辦教化之功，古小曼應普學心性之學、治世之道，以你的天賦異稟，當作百姓之福，金貝貝心住童真、八面玲瓏，雖無大愿，卻是個道心，依他人卻不能長久，需要善加引導，依著自己的覺悟之性，方能滿愿?！?p> 說完后，菩薩手中拾起一粒荔枝，剝開了皮，放到手掌之中，又開口道：“我觀見娑婆世界，如觀見手中的這粒荔枝，一切悉知悉見，但有三種情況，即便是我，也依然無能為力：
一者，我不能免除眾生的定業(yè)之報，人們自己行為帶來的結果，如果到了無法挽回的程度，就必然要承受因此帶來的苦果，我們只能在此之前，盡量讓其懸崖勒馬，但若是馬已脫韁，千圣出世、也是無能為力；
二者，我不能度化無緣之人，若人不具因緣，如無根之草不能浸潤，即使在他的身邊，也是徒勞無功不起作用的；三者，若非前兩種情形，菩薩雖能度一切眾生，卻不能使眾生界盡。
三界寰宇，無萬能者，縱有千般本事，不可驕縱行事，不然即便眼前風光無限，也遲早必受其誅。”
這時，忽然從空中聽到有聲音傳出：觀音菩薩妙難酬。清凈莊嚴累劫修。三十二應遍塵剎。百千萬劫化閻浮。瓶中甘露常遍灑。手內楊柳不計秋。千處祈求千處現(xiàn)。苦海常作渡人舟。
天一他們趕忙朝著天空望去，看到天空上似有似無的，好像兩個人的臉龐，但興許是自己花了眼，哪有人的臉能罩在整個天空上呢？
觀世音菩薩卻說道：“二位大士，來的有點晚呢，莫現(xiàn)大身嚇人，你們嚇到人家還怎么收徒弟呢？化為此界身形吧。”
果然，天空中的兩個臉龐幻化成普通人的身形落下，二人身心潔凈、外貌如觀世音菩薩一般，分別說道：“東方妙藏世界普勝生佛所，妙趣向觀世音菩薩問安；西方極樂世界阿彌陀佛所，大勢至向觀世音菩薩問安。”
天一三人趕忙起身向二位行禮，觀世音菩薩介紹道：“這二位菩薩，分別在極樂世界與妙藏世界輔佐那兩個世界的佛陀法化度生，因為他們與你們有些因緣，我也早知你們的根性和心愿，所以請他二位前來，輔助教導你們功法?！?p> 天一，你且隨我來，金貝貝同大勢至菩薩一路、古小曼同妙趣菩薩一路，我們各選一處幽靜之地，教導他們吧。三人隨即跟隨三位菩薩分散開了。
圓真大師與少廣知、古小乙這邊，三人依舊晝伏夜出，可對于少廣知來說，昨夜似乎睡得不怎么安穩(wěn)：
夜里的時候，少廣知似夢似醒，看到有一個餓鬼來到身邊，身形羸弱，猶如燒焦了一般，相貌極丑，臉上有火光，聲音尖細的像個太監(jiān)，頭發(fā)蓬亂著，身上的毛發(fā)很長、指甲尖利，走起路來駝著背，好像背負著非常重的東西一樣；
少廣知被這樣貌的鬼怪嚇得半死，迷迷糊糊的說道：“你是個什么怪物，竟然出來嚇我？”
那怪物聽到少廣知出言不遜，非常不高興地說道：“你敢在這里嘲諷我難看？別以為你會一直這么英俊帥氣，三天以后，你就會變得和我一樣了！哈哈哈哈....”
這鬼怪一邊說著，一邊奸詐的笑，這樣的相貌和聲音，足以令所見之人毛骨悚然。
少廣知和圓真大師說了昨夜的情形，不知是夢境還是真的遇到鬼了，總之是沒有睡好，大家并不以為意。
可是到了第二天夜晚，那怪物又來到少廣知面前，說道：“二天以后，你就會變得和我一樣了！哈哈哈哈....”這回可真的嚇壞了少廣知，少廣知趕忙起身，這鬼怪卻不見了；
第三天一早，少廣知將此事再度和圓真說起，三人商量一番，決定今晚埋伏在少廣知身邊，等那鬼怪一出來就抓住它，看看這鬼怪的葫蘆里到底賣的什么藥。
到了深夜，這怪物果不其然的再次出現(xiàn)，三人一擁而上，本想抓到這鬼怪，卻被它逃脫了。
三人奮起直追，追了許久，來到一處四下無人的地界，那鬼怪站在那兒不再逃跑，三人追上后，也沒敢貿然行動，心想這怪物詭計多端，引幾人來到這里，想必是有些埋伏，少廣知問那怪物：“你到底是什么來頭？報上名來！我與你無冤無仇的，為什么嚇我？”
那怪物開口回道：“我是你面然爺爺！只是提醒你，明天你就命終跟我一樣了，好心沒好報，還敢埋伏我！你過來呀！”這怪物竟然挑釁起他們來了。
三人慢慢的向前逼近這個自稱面然的怪物，眼看著就要抓到它了，突然從地下又冒出兩個鬼怪，這兩個鬼怪身穿如道袍一般，一黑一白。
身穿白色道袍的滿臉堆笑，面色慘白，口吐長舌，頭上有個官帽，寫有‘一見生財’四個大字；
身穿黑色道袍的面容兇悍，身寬體胖，個小面黑，官帽上寫有‘天下太平’四個大字；
二人各自手持黑白色的引魂幡，白色鬼怪開口道：“我是白無常，你白爺爺！”黑色鬼怪緊跟著也開口道：“我是黑無常，你黑爺爺！“，“我們是黑白無常！”二鬼怪異口同聲的喊著。
這三個怪物站在一排，面然怪物站在中間、黑白無常一左一右，肩膀各扛著一面引魂幡，一陣陰風吹過，場景十分瘆人！
圓真大師聽說過黑白無常，那是掌管陰間的引魂官，難道真的是因為少廣知壽命將至了嗎？
見幾人遲疑，面然開口說道：“閻王讓你三更死，誰敢留你到五更！二位爺，你們請！”
“面然爺爺，得令嘞！”黑白無?；貞笱杆偎ζ鹨赆?，朝著少廣知飛去！
三人哪能甘心被抓，趕忙運起功法，與其對抗：黑白無常甩動引魂幡，從引魂幡中射出幾道光束刺向三人，三人飛身躲閃，閃電般的光束卻好像跟蹤彈似的，追在圓真他們身后，三人飛入樹林，左閃右避，讓這光束擊打在了樹干上，圓真大師將錫杖十二只镮引出，打算遠距離攻擊，十二只镮飛向黑白無常，眼看要打到黑白無常時，面然鬼將雙手變長，竟然毫不費力的將十二只镮套在了胳膊上，口中還振振有詞：“我的個乖乖，這小镮子正好給面然爺爺我做個飾物！”
少廣知手持承影劍，飛了過去，黑白無常抖動這引魂幡，將附近的空間變得扭曲，少廣知隨之在空中抖動，竟然偏移開，無法打到這些鬼怪！
古小乙見鬼怪不好對付，早已暗暗發(fā)功，眉間與雙手中的六芒星顯現(xiàn)光芒，在三個鬼怪的頭頂，撕開一道空間，無數(shù)的兵馬從空中降落下來，直接殺向鬼怪！
與此同時，古小乙又從手中射出金色絲網(wǎng)，捆在了鬼怪身上，避免它們逃脫，無數(shù)的天兵天將手中兵器直奔鬼怪的面門砍去，黑白無?？谥胁恢钚┦裁粗湔Z，從引魂幡中竟然冒出無數(shù)鬼魂一般的東西！
似有似無的，如煙似水，有清有濁，高度約為二尺，如五六歲般的孩童大小，那些天兵天將的武器打在其身上毫無效果，而這鬼魂又各有些能力，有的可以噴出火焰、有的可以吐出水柱、有的可以吹動飛沙走石，配合著竟然打的天兵天將節(jié)節(jié)敗退；
那鬼魂之間更會相互配合，吹動水柱的，配合風力，變幻成了冰晶體刺向圓真他們，吐火的配合風力，更有燎原之勢，少廣知抖身一變，現(xiàn)了龍形，飛向黑白無常和面然鬼，打算將他們吞掉！
到了近前，黑白無常又念動咒語，引魂幡扭曲了形狀，如太極圖一般，呈半圓形籠罩在三鬼頭上，堅硬異常，少廣知竟無法下口，只能在外面呆看著，三人都無用武之地，一時間不知道如何才能將這三個鬼怪拿下；
這面然鬼也不閑著，雖然從外面無法攻破，里面卻依然可以發(fā)動攻勢，面然鬼在里面幻化出飛旋的刀刃，旋轉著向幾人飛來，幾人連忙閃避，鬼魂和旋轉的刀刃都有數(shù)不清的數(shù)量，圓真他們疲于應對，最終都敗下陣來，這些鬼魂就像棉花似的，粘在圓真他們身上，令三人無法行動，竟成了待宰的羔羊！
面然鬼和黑白無?？吹綆兹艘驯豢刂?，不能動彈，打開太極罩，向三人走來，面然鬼嘲諷的說道：“三位還有什么神通本事，通通使出來吧！”
圓真大師他們技不如人，沒有辦法，說道：“若論神通，我們確實技不如人，貧僧是出家人，生死無礙，希望你們能放過這兩位年輕人，不要傷了他們性命?！?p> 面然鬼奸笑起來，說道：“要你們的命有什么用？你沒看到剛剛黑白無常的引魂幡中所冒出的形態(tài)嗎？那些似有似無的，如煙似水，有清有濁，高度約為二尺，如五六歲般的孩童大小，不是別的，正是中陰身！
人們死后，一般在七到四十九天之內，都會再次投生為人，在這期間，前陰已謝，后陰未至，中陰境界現(xiàn)前，人們都以中陰身的方式存在，可這些中陰身由于各種原因，導致無法投生。
你貴為法師，超度亡靈是你的本分事，善度城中無數(shù)的中陰身和孤魂野鬼，餓鬼也難以得食，你不抓緊時間為它們作超度法，它們早該向你索命才是！哪里還用我來動手？”
圓真大師聽后大吃一驚！趕忙說道：“若要如此說來，這本分事貧僧確實有不足之處，但你究竟是何方神圣呢？普通鬼神怎會有你們這樣的神通本事？又怎么會對中陰身和孤魂野鬼的情形，如此清楚呢？另外，少廣知他真的命不久矣了嗎？”
黑白無常接過話來，說道：“誰的命不是朝不保夕呢？大家都知道我們是無常鬼，可卻不知道自己每天都面對著黑白無常！
黑夜即是無常、白晝即是無常，這一黑一白之間，一天的時光便消失了，人們離那閻羅鬼王就近了一天，豈不知我二人黑白無常的示現(xiàn)，就是讓人們知道時光乃是無常大鬼嗎？”說完，黑白無常一哭一笑，顯得喜怒無常。
面然鬼說道：“圓真，你可知我是誰？”
黑白無常也隨即附和道：“你可知我是誰？你可知我是誰？”
聲音還在幾人耳畔回響，三人卻已現(xiàn)了本形！不是別人，那面然鬼正是觀世音菩薩所化，黑白無常是大勢至菩薩與妙趣菩薩所化；
三位菩薩現(xiàn)形于半空，圓真大師、少廣知、古小乙趕忙參拜，觀世音菩薩說道：“圓真，我來是知會你一聲，天一他們三人已經在補怛洛伽山尋訪到我，我們三人將會為其密授功法，你可放心；
少廣知年少淳樸，在龍族中，這樣的心性稀有難得，不該早早命喪，故而引你們前來，以此因緣，當作超度的法會，度那無處歸往的中陰亡靈及孤魂野鬼、為餓鬼施食。
圓真，你可至感念寺與那方丈籌措商議，善度城中，須每月初一作瑜伽焰口超度法，你將超度之法傳授與他，蔭蔽一方生靈。
天一他們回來后，你們更要早早返回福城去，行法界圣凡水陸普度大齋勝會，超拔十方、普作施食，若是晚了，恐怕世緣不許、而生變故。”
圓真大師回應道：“蒙菩薩費心，弟子謹遵法旨！”
觀世音菩薩將手中的甘露瓶向下傾斜，灑下幾滴甘露，甘露直灌少廣知的口中，菩薩說道：“廣知，你久化人形，潛藏真身，太過耗費能量，所以我說你三日內必亡，剛剛以甘露灌口，解你潛形之力，以后不會再因此耗費能量了。
小乙，你與梵天有大因緣，但這梵天功法強盛凌厲，容易使人恃才傲物，要多見世間疾苦以慰勞，莫貪世功逞盛以亂心。
福禍雙倚，你們前路的遭遇，尚不知是否會有變數(shù)，全憑你們一念之心了。珍重！”
菩薩說完后，三人隱沒不現(xiàn)，獨留下那兩面引魂幡，圓真大師與少廣知、古小乙再拜，感謝菩薩的提點和幫扶，少廣知和古小乙一人扛起一個引魂幡，返回了客棧。
第二天，圓真大師他們來到感念寺，將事情與方丈說明，之后緊鑼密鼓的籌備一番，到了下月初一，大開瑜伽焰口超度法會！
在法會進行時，圓真等人看到引魂幡中的中陰身亡靈紛紛出現(xiàn)而四散如煙，那些無處歸往的孤魂野鬼都紛紛投生去了。之后感念寺每月初一，都會行超度之法，以度生靈。
此后，感念寺又塑了一尊面然大士的相，以作紀念，后來傳至各方寺院中，現(xiàn)在許多的寺院中，也多會看到面然鬼的形象赫然在列。