幫完忙之中，謝必安就返回了地府，遵照約定，臺燈也將那鴻蒙造物術(shù)告訴了羅開，與預(yù)想的不同，鴻蒙造物術(shù)嚴(yán)格來說并不是功法，而是一種天象與物法的運(yùn)用學(xué)科。
上古時(shí)期，圣人們以天干地支來作為載體，天干承載的是天之道，地支承載的是地之道。
在天成象，在地成形，在人成運(yùn)，干支以定時(shí)空，時(shí)空以定世界。
這天干地支皆與五行相對應(yīng)，由此萌發(fā)了鴻蒙造物之學(xué)，其奧義包羅萬象，精密復(fù)雜，...