第二十四章 弒神者

　　“你知道這意味著什么嗎？”埃蒙對于林恩的決定顯得有些意外。

　　“意味著卡利亞斯將迎來全新的時代?！绷侄鞑患偎妓?。

　　埃蒙看了一眼如今被積雪覆蓋，顯得一點都不恐怖的恐怖利刃圖騰柱，說道:

　　“我指的并不是結(jié)果，而是過程?！?p>　　林恩點了點頭，父親的意思他明白。

　　砍倒神祇的圖騰柱，遠不是砍倒一顆大樹那么簡單。

　　為什么一定要做這件事情？

　　因為卡利亞斯需要改變，霍格和他的傭兵團雖然覆滅，但是長久以來，恐怖利刃圖騰才是籠罩在卡利亞斯頭頂上的陰云。

　　恐怖利刃是豺狼人的神祇，也是所有半獸人種族中唯一現(xiàn)存的神祇，象征著殺戮與混亂。

　　可以說卡利亞斯的混亂無序，很大程度上是因為恐怖利刃圖騰存在，只要它存在一天，這一點幾乎都不能太大改變。

　　它是卡利亞斯混亂的源頭，它讓殺戮和混亂合乎“秩序”，可以說在恐怖利刃注視之下的卡利亞斯，“殺戮”與“混亂”就是指導(dǎo)思想。

　　正所謂人在做，天在看，舉頭三尺有神明。

　　可是卡利亞斯的居民抬起頭來，看到的卻是殺戮和混亂的神明，這個問題就比較嚴重了。

　　只要恐怖利刃圖騰仍在，巴雷特不管在卡利亞斯筑起多么宏偉的“高樓”，都始終處于恐怖利刃的陰影之下。

　　林恩的決定并不是一時的心血來潮，這時一件必須做的事情。

　　最好的時機其實就是殺戮之夜的當(dāng)晚，當(dāng)時有大勝的威勢，足以震懾那些為恐怖利刃依舊抱有信仰的家伙，而且還能利用克萊因?qū)植览械膲褐?，所以在那晚上將恐怖利刃所有的痕跡從卡利亞斯徹底抹除，是非常難得的時機。

　　最好的時機已經(jīng)錯過，機不再來。

　　如果僅從長遠意義上來看，由卡利亞斯的平民自發(fā)地去推到圖騰，這是最能夠體現(xiàn)時代變化的結(jié)果。

　　但是林恩不打算等那么久，因為這根木頭柱子膈應(yīng)在這里，會嚴重影響到他接下來要做的事情。

　　“你有計劃了嗎？”埃蒙看到了兒子堅決，不再試圖阻攔。

　　“沒有，不過很快就會有?！绷侄魅鐚嵳f道，他并不認為這是一件太過于困難的事情。

　　要砍倒恐怖利刃圖騰，當(dāng)然不只是砍倒一根一人抱的柱子而已。

　　因為這件事情的象征意義大于實際意義，所以他的這次成人禮必須完全的公開。

　　林恩目前能夠預(yù)料到的阻礙就有三層。

　　第一是卡利亞斯的民眾，他們在恐怖利刃的注視下生活了多年，難免其中有不少忠實信徒。

　　第二是豺狼人族群，如果說其他居民中可能有少數(shù)恐怖利刃的信徒，那么豺狼人族群里幾乎都是恐怖利刃的擁躉，至少在這個時期他們必須得是，除非他們愿意徹底倒向自己的巴雷特家族，不然這些家伙必須得依靠這種方式抱保持緊密團結(jié)，以及他們作為恐怖利刃后裔的一點點驕傲。

　　第三是恐怖利刃自身的反擊，通常來說，只有兩種人能干這種事情，第一是自己背后有更強大的神祇，比如教廷的神職人員，如果是他們來砍倒這根圖騰，整個卡利亞斯沒有人敢反對，恐怖利刃都不敢。

　　第二種人就是擁有強大實力個人，比如說風(fēng)之圣魔導(dǎo)師馬利克殿下，比如說獅子大公萊茵哈特殿下，如果他們來卡利亞斯干這事情，恐怖利刃也不會反擊，因為反擊了也沒什么用，別說恐怖利刃這個級別的神祇根本沒辦法降臨人間，就算是他突破了神國壁障降臨下來，也并沒什么用，甚至有隕落的風(fēng)險。

　　林恩之所能夠如此肯定，因為這樣的事情之前有發(fā)生過先例，并且史書上有明確的記載。

　　圣光第三紀元，1175年，同盟的大擴張時期，帝國大軍西征冰霜巨魔聯(lián)合部落。

　　冰霜巨魔族為了抵抗帝國大軍，以大祭壇為媒介，獻祭了三千生靈，讓他們的神祇降臨人間。

　　征西軍元帥，征服者軍團統(tǒng)帥，萊茵哈特四世帶著他麾下的三位將軍迎戰(zhàn)神祇。

　　最后的結(jié)果是慘烈的，將軍戰(zhàn)死一人，重傷兩人，獅子大公留下了一雙手臂和一身的重傷。

　　冰霜巨魔族的神祇——徹底隕落。

　　至此，萊茵哈特家族在其他種族口中，擁有了一個新的稱號——弒神者，具有極大的威懾力。

　　類似的事件還發(fā)生過不止一次，當(dāng)然也有反例。

　　圣光第三紀元，1356年，娜迦族誕生了神祇，然后他們在守望之海北部沿岸建立了自己的國度。

　　帝國派遣巨熊侯爵貝爾，率領(lǐng)鋼鐵軍團東征娜迦王國。

　　面對人類的威脅，新生的娜迦神祇做出了和冰霜巨魔神祇一樣的抉擇，降臨人間。

　　貝爾侯爵也想要效仿獅子大公，一戰(zhàn)弒神，然后揚名天下。

　　而且為了顯現(xiàn)出區(qū)別，他甚至都沒有攜帶下屬，或許是覺得新生的娜迦神祇不如老牌的巨魔神祇，為了彰顯自己勇武，他僅僅自己一個人，深入娜迦的主場，在大海之上和神祇一戰(zhàn)。

　　史書上記載的詳情是，娜迦族神祇占盡天時地利，貝爾侯爵不敵，娜迦讓貝爾侯爵退兵，但是勇敢的巨熊侯爵為了捍衛(wèi)帝國軍人的榮耀，與強大的神祇殊死一戰(zhàn)，最后壯烈犧牲，葬身大海，連娜迦神祇都欽佩他的勇氣。

　　但是也有野史和小說中描寫了這一段歷史，而且意見都比較統(tǒng)一，貝爾侯爵死得并不慘烈，娜迦神祇也并不欽佩他，因為對于娜迦來說，他和他背后的帝國，都是入侵者。

　　貝爾侯爵戰(zhàn)死后，娜迦族開始反攻，失去了主帥的鋼鐵軍團開始全面撤退，帝國為了挽回損失在貝爾侯爵手里榮耀，把駐守北線的雷納德公爵，和他統(tǒng)領(lǐng)的暴風(fēng)軍團調(diào)來東線，繼續(xù)攻打娜迦王國，最后娜迦一族選擇了退卻，放棄了他們新建的國家，退回到守望之海。

　　作為對于巨熊侯爵愚蠢行為的調(diào)侃，在很長一段時間，帝國的貴族圈中在私底下都喜歡稱呼貝爾家族為——被弒神者。

　　即便直到現(xiàn)在，貝爾家族雖然依舊掌握著帝國的鋼鐵軍團，依舊最強大的四大軍事家族之一，但是仍然沒能抹去這段本該屬于榮耀的恥辱。

　　如果說如今有誰最希望看到外族神祇降臨，那無疑就是已經(jīng)擢升為世襲公爵的貝爾家族，八百年來，貝爾家族的每一位繼承者都將弒神作為自己的終極目標，希望有朝一日能夠洗刷掉祖先的恥辱。

　　關(guān)于娜迦王國一戰(zhàn)，林恩還在一本小說中看到過一個史書中沒有記載的結(jié)局：

　　娜迦族的神祇在和貝爾侯爵一戰(zhàn)中已經(jīng)受傷，這時候不愿意再與人類的頂尖強者雷納德公爵一戰(zhàn)，而且就算是再次打贏了沒有意義，只會讓帝國更加惱羞成怒，所以在雷納德公爵暴風(fēng)軍團的逼迫下，迦娜神祇帶著他族人退回守望之海，然后他獨自離開，在守望之海深處的一座島嶼上，再度飛升。

　　但是不久之后，教廷給帝國傳來消息，娜迦族神祇隕落了，原因不明。

　　于似乎，這一樁弒神的武勛，強行算在了只是和娜迦神祇象征性交過手的雷納德公爵頭上。

　　這是小說中的情節(jié)，不足為信，林恩在剛看書的也不信，但是現(xiàn)在信了，或者說相信了其中的一部分情節(jié)，因為這本小說的寫作風(fēng)格和另外一本叫做《奧世法皇》小說很相像。

　　他對照了一下時間，在娜迦族撤退的時期，是《奧世法皇》中記載的克萊因歸隱守望之海后的第八十年，而且那本小說中多次提到同一句話：

　　“偉大的克萊因厭倦了沒有對手的日子?！?