聽到劉海的話，七個石巫戰(zhàn)士聞聲而動，紛紛開始摘木耳。
就這樣，一會的功夫，那棵枯樹下面的木耳就摘完了，只剩下上面的，讓日部落族人望樹興嘆。
不是他們不想繼續(xù)摘。
而是因為他們不會爬樹。
至于為什么他們不會爬樹？
剛開始的時候，劉海還不解。
但是當他無意間看到日部落族人那長長的象鼻子以后，他理解了。
想象一下就知道。
那象鼻子那么敏感，在爬樹的過程中如果一不小心摩擦到，那種疼，估計沒人受的了。
“看來，象鼻子短也有短的好處！”
想到這個可能，劉?？戳丝醋约旱南蟊亲樱睦锷晕⑵胶饬艘稽c，對于日部落族人也不是那么羨慕了。
濃縮的都是精華。
他劉海還小，象鼻子還是會長大的。
“不會爬樹，沒關(guān)系，那就把樹砍了！”
聽到昆他們都不會爬樹，想明白的劉海并沒有多說什么，開始教昆他們砍樹。
沒辦法。
誰讓昆他們不會，而那長木耳的枯樹長的又高又大。
如果不砍樹，總不能放著那么多的黑木耳不管吧。
再說了，樹砍了也有好處。
到時候把木耳摘完了，還可以把枯樹抗回去放在陰涼處，隔三差五澆一下水，便可以源源不絕的采摘木耳。
“砰，砰，砰”……
砍樹開始以后，幾個石巫戰(zhàn)士開始輪番操作。
可能是因為枯樹已經(jīng)腐朽的差不多了，原本合抱粗細的枯樹，也不過一個小時，便被昆他們砍到。
……
……
……
枯樹砍倒以后。
可能是因為腐朽的太太嚴重，枯樹直接斷成了幾截。
對此，劉海不但沒有不高興，反而興高采烈的讓昆回去叫人，準備把所有的枯樹抗回去。
至于摘木耳，那就不急了。
反正枯樹現(xiàn)在已經(jīng)砍到，等搬回去以后，想怎么摘，就怎么摘。
昆離開以后，劉海他們沒等多久，他就帶著族人回來了。
于是，眾多日部落族人在劉海的指揮下，要么抬，要么抱，要么抗，開始往部落里面搬樹枝。
弄完以后，因為剩下的范圍已經(jīng)差不多探查完，劉海并沒有繼續(xù)探查下去，而是選擇帶著幾個巫戰(zhàn)士一起回了部落。
回到部落，
劉海開始教族人摘木耳，以及怎么晾曬。
等到族人學會以后，他又帶著族人，把挖的一些葡萄藤種在了山谷的一處石壁前。
此時，差不多已經(jīng)到了午時。
天空之中的太陽，開啟了燒烤模式。
“咕嚕?！薄?p> 不知道誰的肚子率先響了起來，讓劉海知道，該做飯了。
午飯是竹鼠燉竹筍和木耳。
負責做飯的是鯤。
至于劉海，則負責用嘴巴指導。
飯做好以后，劉海帶著日部落族人胡吃海喝一頓以后，開始帶著族人改造山谷入口。
日部落居住的山谷，是一個四面山壁環(huán)繞的絕谷。
除了入口有一個兩米寬的山谷之外，其余的地方都是絕壁。
可能也是得益于此。
即使處于危險的森林邊緣，那日部落族人也沒有滅族。
畢竟，入口那么小。
一般的情況下，除非誤打誤撞，森林之中的野獸很難發(fā)現(xiàn)山谷入口的存在。
可是，很難，并不代表發(fā)現(xiàn)不了。
所以，為了部落，為了族人的安全。
劉海考慮了一下，準備幫山谷入口加一個門，讓他們居住的日部落的更加安全。
……
……
……
山谷加門。
這是一個大工程。
即使是放在后世，也需要提前定制門，然后再焊接之類。
但是，這里是原始社會。
沒鐵，沒焊工。
唯一能用的就是巫戰(zhàn)士。
不過，沒關(guān)系。
巫戰(zhàn)士已經(jīng)夠用了。
日部落現(xiàn)在可是有四個土巫戰(zhàn)士，七個石巫戰(zhàn)士。
按照劉海的打算，他是準備用泥土做一個門，然后再讓石巫石化。
而且，為了方便開門，他準備做的門，還是圓的。
到時候，只需要在下方做一個軌道。
然后，在石壁兩方用泥土做一個圓形門框一石化。
開門的時候，把圓門往左右兩邊推就可以了。
這樣的門的好處就是，一般的野獸，如果想要通過門進入山谷，就只能暴力破壞。
想好以后，劉海開始帶著族人做。
泥土，有四個土巫在，根本不是事。
無論是門框，還是軌道，在劉海的指揮下，很快就做好了。
而且不止如此，考慮到這里的野獸不是一般大，做門的時候，劉海直接讓四個土巫做了一個厚度足足有一米的門。
做好以后，輪到石巫戰(zhàn)士出馬了。
石化能力一施展，那些泥土就像是石壁的一部分一樣，徹底融入石壁。
再把石門裝好，日部落的安全程度，頓時再次提升一個等級。
……
……
……
石門做好。
考慮到進進出出不方便，劉海不但教了族人怎么開門，還準備留守兩個族人專門負責看門與開門事宜。
不過，那都是后事。
因為目前的日部落族人太少，劉海暫時沒有提。
此時，天再次黑了起來。
劉海再次帶著族人吃了一點大葡萄墊了一下肚子，便回山洞休息去了。
第二天，一切照舊。
依舊是昆，昌帶著幾個男性族人去大河邊撿石頭。
著，簡帶著所有女性族人去砍樹。
甲，普則帶著眾多孩子去挖泥土。
而劉海則負責在部落里面等待，以及中午做飯。
到了下午，鵝卵石，樹木，泥土夠了。
劉海開始帶著日部落族人獻祭。
同樣的獻祭詞，同樣的獻祭步驟。
等獻祭結(jié)束，日部落族人再次多了三個巫戰(zhàn)士。
此時，日部落的巫戰(zhàn)士，已經(jīng)高達十八個，
分別是木巫戰(zhàn)士五個。
土巫戰(zhàn)士五個。
石巫戰(zhàn)士八個。
而十八個巫戰(zhàn)士，減去日部落二十四個族人，還有六個巫部落族人沒有成為巫戰(zhàn)士。
這六個沒有成為巫戰(zhàn)士的族人。
其中有女性族人一個，男性族人兩個，孩子三個。
按照一天可以獻祭三次，產(chǎn)生三個巫戰(zhàn)士來算，也不過二天而已。
到時候，日部落便會再次多一個木巫戰(zhàn)士，兩個石巫戰(zhàn)士，三個土巫戰(zhàn)士。