狹義上的自私：“自私”的概念通常包含于“自我中心”里。廣義上的自私：基于個(gè)人利益需求做出的行為及反應(yīng)。
自私，也就是說(shuō)以自我為中心、以個(gè)人利益需求為主、以滿足自己目的欲望而做出的行為反應(yīng)或者事情。
有人喜歡批判或者貶低別人來(lái)滿足自己，說(shuō)別人太自私，這一行為本身就是自私的，是損人利己。
比方說(shuō)，老是評(píng)論別人的短處毛病私事，老是教育別人應(yīng)該如何如何不該這樣那樣。
俗話說(shuō)得好，打人不打臉，罵人不揭短，做人留一線，日后好相見(jiàn)。
心理學(xué)家講道:人類的每一個(gè)行為都以有對(duì)自己有利的條件作為基礎(chǔ)，否則根本就不會(huì)產(chǎn)生動(dòng)機(jī)。正如，貓吃魚(yú)狗吃肉、大魚(yú)吃小魚(yú)小魚(yú)吃蝦米。這一系列動(dòng)機(jī)都是朝著利己，自私的方向的。不管是物質(zhì)方面還是精神層面，都是自私的，一切都是為了自己、滿足自己私心。
自私的對(duì)立面是無(wú)私，兩者相互轉(zhuǎn)化又彼此交融。
恩格斯說(shuō):人是從動(dòng)物世界進(jìn)化而來(lái)的，這就注定他永遠(yuǎn)不可能徹底擺脫獸性，而只能是擺脫的多少。比如，一個(gè)老實(shí)人老好人可能一念之間走向歧路，作惡走向自我毀滅；一個(gè)大惡人可能一念之間懸崖勒馬，行善走向自我救贖。比如，“我膽小如鼠”中主角的老爸，義無(wú)反顧的走向自我毀滅。
再比如，所有的書(shū)籍都帶有主觀色彩，個(gè)人情懷。
自私是人的天性、人的本性。
天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
天地之間，其猶橐(tuó)籥(yuè)乎？虛而不屈，動(dòng)而愈出。
多言數(shù)窮，不如守中。
不能怪“自私”這個(gè)詞語(yǔ)，“自私”沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，只不過(guò)人們對(duì)于自私的理解，人們自私的程度不一樣。
比如，某些人覺(jué)得你是個(gè)壞人是個(gè)大惡人，某些人覺(jué)得你是個(gè)好人是個(gè)老實(shí)人。某人覺(jué)得你傷害了他，其實(shí)當(dāng)事人并沒(méi)有，屬于下意識(shí)的。
最后，希望自己也希望大家能夠做個(gè)真正的自己、真實(shí)的自己。
好吧~_~，這個(gè)本身就帶有點(diǎn)自私的成分，個(gè)人的傾向！?。?p>