第二十六章 清末十大高手

　　“閣下就是霍元甲霍師傅吧？”

　　對(duì)于這些先輩以及為民族做出貢獻(xiàn)的人，關(guān)舟抱有尊敬，直接抱拳說(shuō)道。

　　霍元甲點(diǎn)點(diǎn)頭，同樣抱拳回禮，“在下正是霍元甲，不知閣下是？”

　　關(guān)舟目光微閃，想到自己要扮演的角色，道：“山東鐵布衫——嚴(yán)振東！”

　　“原來(lái)是嚴(yán)師傅，久仰大名！”

　　霍元甲恍然點(diǎn)頭，雖然他并沒(méi)有聽(tīng)過(guò)嚴(yán)振東的名字。

　　但花花轎子人人抬，霍元甲自然不會(huì)說(shuō)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種得罪人的話。

　　關(guān)舟也不知道真假，畢竟他在廣州鬧出了不小的風(fēng)波，還有了一個(gè)‘鐵金剛’這樣一聽(tīng)就很挫的名號(hào)，他也不知道有沒(méi)有傳到這邊。

　　不過(guò)這都無(wú)所謂，他也不在意。

　　“嚴(yán)師傅這次也是來(lái)參加武林大會(huì)的嗎？”

　　霍元甲性格直接，因此直接問(wèn)道。

　　“是?！?p>　　關(guān)舟也不隱瞞，兩人并肩一起離開(kāi)，“今天在這里能遇到霍師傅著實(shí)是我運(yùn)氣不錯(cuò)，早聽(tīng)聞霍師傅迷蹤拳獨(dú)樹(shù)一幟，在津們武林享有聲譽(yù)，今日既然遇到，可否討教一二?！?p>　　從前都是在影視劇中看到這些人物，如今有幸來(lái)到這個(gè)年代，遇到曾經(jīng)所崇敬的人物，關(guān)舟除了興奮之外，更有一戰(zhàn)的沖動(dòng)。

　　畢竟能和名傳武林的名人一戰(zhàn)，這是何其的榮幸。

　　雖然關(guān)舟在扮演著嚴(yán)振東這個(gè)角色，但他顯然沒(méi)有真正融入角色，融入年代，因此才會(huì)有這番情緒。

　　“討教不敢當(dāng)，我們可以互相切磋?！?p>　　霍元甲微微一笑道。

　　雖然他對(duì)眼前之人并不熟悉，但從對(duì)方這番態(tài)度來(lái)看，至少不像惡人。

　　在霍元甲的引路下，兩人向著霍元甲的居住之地而去。

　　霍元甲本就是晚清十大高手之一。

　　與董海川、大刀王五、黃飛鴻、王子平、杜心五、韓慕俠、燕子李三、孫祿堂、郭云深等人齊名，當(dāng)然，除了這些人以外，還有許多不遜他們多少的高手，比如李書(shū)文、李景林、李存義、程廷華、張策等人。

　　在這其中，董海川是八卦掌的創(chuàng)始人與傳播者，可惜已經(jīng)過(guò)世七八年了。

　　而形意拳名家郭云深也剛剛過(guò)世兩年，燕子李三也就是最早使用“燕子“的綽號(hào)的李云龍同樣60多歲，狀態(tài)下滑不復(fù)巔峰，人也不知所蹤。

　　至于王子平與李景林兩人都是不足二十的小伙，還沒(méi)什么名氣，實(shí)力更無(wú)法與這些早已成名的名家相比。

　　現(xiàn)如今正值當(dāng)打之年的就只有大刀王五、黃飛鴻、霍元甲、杜心五、韓慕俠、孫祿堂、李書(shū)文、程廷華、張策等。

　　大刀王五擅長(zhǎng)雙刀，與譚嗣同、霍元甲為兄弟好友。

　　歷史上王五便是因?yàn)樽T嗣同在變法被殺后，于今年（1990）參加義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，最終被殺的，后來(lái)還是霍元甲為其收尸。

　　李存義則長(zhǎng)習(xí)長(zhǎng)短拳技并周游各地，有單刀李之稱(chēng)。中年師從形意拳名家劉奇蘭學(xué)藝，后至京與程廷華等為友，并兼從董海川習(xí)八卦掌，實(shí)則是由程廷華代師授藝，如今雖然已經(jīng)五十多，但也投身義和團(tuán)，準(zhǔn)備參與這次行動(dòng)。

　　程廷華則是八卦掌的創(chuàng)始人董海川的弟子，后創(chuàng)立了程氏八卦掌，就連孫祿堂也是經(jīng)郭云深舉薦，赴京城隨程庭華研習(xí)八卦拳。

　　歷時(shí)2年，孫祿堂便學(xué)成，就連程廷華都不是對(duì)手，后來(lái)程廷華便勸孫祿堂效當(dāng)年董公訪游天下，以臻至境。

　　這才有了后來(lái)的孫祿堂游歷天下的三年，而孫祿堂也確實(shí)如他所言，已達(dá)至境。

　　話雖如此，但程廷華的實(shí)力同樣為當(dāng)世少有的高手。

　　這些年時(shí)局動(dòng)蕩，慈禧雖有八旗侍衛(wèi)卻日夜擔(dān)心刺客行刺，因此四處籠絡(luò)武林高手，以壯聲威。當(dāng)時(shí)八卦掌聲震武林，尹、程兩大派八卦掌名冠京師，慈禧便派二總管太監(jiān)崔玉貴拉攏。

　　崔玉貴重金厚禮收買(mǎi)，卻均被程廷華以‘武藝不佳，難當(dāng)重任’婉拒，顯然真實(shí)的想法是什么已經(jīng)不言而喻。

　　也就在今年的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)之后，八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)BJ，程廷華偶遇德兵調(diào)戲一位少女，于是上前阻止，把十幾個(gè)德寇打死當(dāng)場(chǎng)。

　　后來(lái)因?yàn)榛氐窖坨R店后，卻被漢奸告密，導(dǎo)致被圍在胡同之內(nèi)。

　　遂施展游身八卦掌，八卦步法靈活且速度極快，不等洋人開(kāi)槍已近身，以掌法重?fù)?。打出胡同，洋槍?duì)見(jiàn)勢(shì)不妙，便胡亂射擊。程廷華縱身上房，身子一縮，躍身而起，跳于門(mén)房之上。

　　未想，發(fā)鞭被房瓦纏住，起縱不得。想脫開(kāi)二次再縱，拖延了時(shí)間，被洋人的亂槍飛彈擊中，一代武術(shù)巨擘、開(kāi)派宗師，就這樣犧牲在八國(guó)聯(lián)軍的槍口之下。

　　可惜可嘆！

　　而韓慕俠則是霍元甲的同鄉(xiāng)，兩人齊名，外號(hào)玉面虎，曾先后隨張占魁、應(yīng)文天等九位師傅習(xí)武，擅長(zhǎng)形意拳與八卦掌，更是編采百家而獨(dú)具一幟。甚至在十幾年后會(huì)有一位萬(wàn)世景仰的周偉人來(lái)津門(mén)求學(xué)過(guò)程中隨韓慕俠學(xué)拳、強(qiáng)身健體。

　　而張策則是通臂拳的大成者。

　　他自幼習(xí)練家傳戳腳、二郎拳、黑虎拳等拳術(shù)，后遇游僧金陵笑和尚，學(xué)得五猴通臂拳。十二歲那年入京拜楊式太極拳傳人楊健侯習(xí)練楊式太極拳二十余載，同時(shí)又拜陳慶老和尚習(xí)練通臂拳有七八年。

　　張策一生博采眾家之長(zhǎng)，盡得武術(shù)奧妙，通臂拳達(dá)到登峰造極之境地。

　　他吸收了前人的優(yōu)秀成果，把太極拳融于通臂之中，為創(chuàng)造‘通臂太極’（五行通臂拳）拳種之第一人，使自己達(dá)到了爐火純青、出神入化、隨心所欲境地，高深不可測(cè)，是通臂武術(shù)史上距今最近的一座無(wú)人可以跨越的高峰。

　　如今在江湖之上人稱(chēng)臂圣，可見(jiàn)其手上功夫之強(qiáng)。

　　至于霍元甲與黃飛鴻自不必說(shuō)，前世關(guān)于他們的影視作品實(shí)在太多了。

　　一個(gè)擅長(zhǎng)迷蹤拳，后來(lái)創(chuàng)辦了名聞天下的精武門(mén)；一個(gè)擅長(zhǎng)洪拳，什么虎鶴雙形、工字伏虎以及鐵線拳之類(lèi)，可謂是集洪拳之大成者。

　　至于最后的三人孫祿堂、杜心五以及李書(shū)文可是更加不同凡響。

　　杜心五后世也有一些關(guān)于他的影視作品，他是自然門(mén)開(kāi)山鼻祖徐矮師的獨(dú)傳高足，也是自然門(mén)第二代掌門(mén)人，后來(lái)更是加入同盟會(huì)，為孫文、宋遁初擔(dān)任保鏢，袁世凱都極為忌憚，張作霖都曾向其學(xué)習(xí)武藝，他辭職后還當(dāng)了青紅兩幫的“雙龍頭”，杜月笙在他面前也只是一個(gè)小輩。

　　自然門(mén)絕學(xué)無(wú)數(shù)，其鐵豹護(hù)體功也是不遜色金鐘罩與鐵布衫多少的硬氣功，更重要的是自然門(mén)的武功不止是練力，其核心是練氣，因此這讓關(guān)舟充滿了好奇。

　　之后的李書(shū)文同樣實(shí)力強(qiáng)大，他幼時(shí)習(xí)八極拳三年，后又練大槍六載，

　　以登峰造極的精技純功，鎮(zhèn)邪惡，御外侮，以武揚(yáng)威，譽(yù)滿海內(nèi)外。更因其槍法、拳術(shù)天下無(wú)雙而得“剛?cè)瓱o(wú)二打、神槍李書(shū)文”之美譽(yù)。

　　他還修煉過(guò)少林絕學(xué)《易筋經(jīng)》、《鍛骨經(jīng)》和《洗髓經(jīng)》，雖然這個(gè)時(shí)代沒(méi)有內(nèi)氣，也不算武俠中的絕學(xué)，但也是強(qiáng)身健體的絕頂技藝。

　　傳說(shuō)中他能在室內(nèi)排掌擊空，離窗五尺，穿紙震蕩有聲；用大槍刺壁之蠅，蠅落而壁無(wú)痕等等神異之能，這等能為絕對(duì)超越了化勁。

　　按照歷史，其后幾年他會(huì)受師命為袁世凱的一支精銳部隊(duì)當(dāng)教官，之后就連張作霖都敬聘其為奉軍三軍武術(shù)總教師，后來(lái)成名的武當(dāng)劍仙李景林也都受過(guò)他指點(diǎn)。

　　而現(xiàn)如今的孫祿堂雖然還沒(méi)精研太極拳，未將形意、八卦、太極三大內(nèi)家拳整合為一，但其實(shí)力與境界也早已達(dá)到了不可知之境。

　　其從1885年開(kāi)始云游。據(jù)記載，他途徑河北、河南、湖北、四川、湖南、廣東、江西、AH、浙江、江蘇、山東等十一省，其間游行郡邑鄉(xiāng)野并曾訪少林、朝武當(dāng)、上峨嵋，聞?dòng)兴囌?，先生不辭遠(yuǎn)蔽、險(xiǎn)阻，必訪至。其不服與他較之，未嘗一敗。

　　有記載其在此期間曾遇異人授修心養(yǎng)氣法，該法能自然辟谷，清凈腹藏氣血之雜物。

　　孫祿堂將此融入形意八卦修習(xí)之中，達(dá)至騰身走凌空、慧劍射神光之境地。

　　后又于蜀中從一高僧研修《易經(jīng)》。并于武當(dāng)與一陳姓隱道一同結(jié)廬，聞其講論丹經(jīng)。

　　后遨游方外，登云天、造九極，逐虎豹、入林莽，一路行俠奇事極多，曾多次遇匪、獨(dú)斗群梟，所向披靡。

　　南方有碑文記載。歷時(shí)三年余，先生于武道功臻造極至境。行止坐臥、一念一應(yīng)，無(wú)不依乎天理合于道。

　　而達(dá)到此境，孫祿堂才于十二年前回到鄉(xiāng)里，也就是保定。

　　據(jù)記載：

　　因先生聲譽(yù)極隆，欲拜師者甚眾，當(dāng)?shù)厝疑跫芍褐\暗算先生，彼察得先生有去某店飲茶之習(xí)。

　　一日，二十余人暗伏該店內(nèi)外，候至先生入店揭簾轉(zhuǎn)身之瞬，伏者前后夾擊，猛不可擋。

　　先生于不意之中，感而遂通，若電光擊人，使前后偷襲者皆昏撲于地。

　　眾拳家驚恐不已，疑先生為天神。

　　時(shí)先生于武技已臻至空、至虛之化境，能有不聞不見(jiàn)之知覺(jué)，雖驟臨不測(cè)，亦能從容應(yīng)變、感而遂通。

　　此后被人尊稱(chēng)‘武圣人’。

　　因此，關(guān)舟懷疑宗師之上若還有境界，便當(dāng)是孫祿堂現(xiàn)在的境界，也就是‘至境’，境是境界，精神境界，不是勁，兩者有很大的區(qū)別。

　　明、暗有剛?cè)嶂畡?，至境也有空、虛之別。

　　如今關(guān)舟對(duì)于柔勁已經(jīng)有所感觸，因此他想在武林大會(huì)之前拜訪這些名家宗師，精進(jìn)武藝，在武林大會(huì)開(kāi)始前領(lǐng)悟柔勁，甚至四勁合一成就宗師。

　　如此，他要做的事情才更有把握。

　　只不過(guò)沒(méi)想到運(yùn)氣如此之好，剛一下船就遇到了霍元甲。