胡毅從山中之中走出，發(fā)現(xiàn)自己身處在一片山林之中，在洞口胡毅用土石之物把洞口封住，在從別的地方移植物過來。
讓洞口變成一個很自然的山林。
在山洞口留下只有自己認(rèn)識的標(biāo)記以后。胡毅朝著山林外走去。
雖然胡毅對這里也不認(rèn)識，但是也能看出大致的方向。
神識展開，前方五百米的情況盡收眼底。
就這樣胡毅在山林之中走了十多天才從森林之中走出。
沿途走過的路，胡毅都把比較醒目的地方畫在了本子上。自己初略的畫了一幅地圖。
一路上遇到的野獸，猛獸，妖獸，千奇百怪，明顯都不是地星之物，但是和地星神話傳說之中的生物有些類似。
鐵臂猿猴-三眼蟾蜍-長著兩個腦袋的狼，猶如穿著鎧甲的蜥蜴。巨大的蜈蚣。
還有在地星遇到的犀牛。
這些生物有的成群結(jié)隊，有的單獨行動。不過大都屬于猛獸級別。
可能是因為這片山林處在大山外圍吧。
胡毅有一次登上一顆高大百丈的巨樹之上，看到了大山之中一望無際的山脈。
不過在那之后，胡毅再也不敢爬到大樹之巔了。
因為在天空之中還有著大量的飛禽類妖獸。雖然實力不知道如何，但是數(shù)量太多。讓胡毅隱隱有一些危險的感覺。
從山林之中走出，胡毅給自己施展了除塵之術(shù)，除去了在山林之中沾染的塵垢。
然后給自己換了一身衣服，身上的法器太過顯眼，胡毅在外面穿上了練功服飾。
對自己施加了輕身之術(shù)，健步如飛般在草原之上行走。
走了不多里地才走出草原，草原上出沒的生物都是一些普通的野獸。
在這片草原遠(yuǎn)方有一座城池聳立。
越接近城池，看到的人類越多。這些人身穿古裝，在道路上趕路的有商旅或者手持利器的俠客。
而在接近城池的地方也有農(nóng)田，種植這稻谷之類。
居然和胡毅看的古裝影視相差不大。
跟著人流來到城門口，大家都排隊進(jìn)出，但是沒有人檢查身份，但是在城門之上懸掛著一面鏡子。
似乎有查驗身份的作用。
胡毅穿的練功服飾與這里的人穿的服飾款式相差不大。
所以沒有陰氣特別的關(guān)注，在加上這一些時日，胡毅因為法器頭冠的緣故，頭發(fā)也變的長了。
在這里并不引人注目。
胡毅走在大街之上，注意傾聽周圍之人的交談，看那些做買賣之人使用的貨幣等等。
在這里凡人使用的還是金-銀-銅三種貨幣。一兩金子等于十兩銀子等于1萬枚銅錢。
在做了一番了解之后，胡毅找了一家當(dāng)鋪，取出一個金首飾，當(dāng)了十兩銀子。
主要是胡毅的飾品款式新穎才被出價十兩。
再加上胡毅一副俠士打扮，讓那當(dāng)鋪之人不敢故意壓低價格。
十兩銀子雖然不多，但是讓胡毅在這里生活一段時日還是沒有問題的。
找了一家客棧，客棧是食宿一體的地方。
沒有找那種一晚上一兩銀子的房間，胡毅只要了一晚上200文的普通客房。
安排好住宿以后，胡毅在客棧的大廳之中點了幾樣小菜就在大廳之中吃著飯菜。
然后在大廳之中從吃飯之人的交流之中對自己身處之地有了一番了解。
這個世界名為地九世界，在這個世界之中修仙之人并不是傳說。
修仙之人是這個世界最高貴的，因為他們負(fù)擔(dān)著保護凡人的事情。
地九世界之中有各種大深林，大山脈，大草原，都是一望無際的那種。
有妖魔鬼怪生活其中，凡人常受此危險。都是依靠修仙之人的庇護才讓普通人有了生存之地。
當(dāng)然在地九世界之中也有凡人國家，九個凡人國家占據(jù)九州之地。在大山脈的另一頭據(jù)說也有其他國度。
剛聽到九州之時，胡毅還以為是傳說之中的十州三島中的九州。
后來才知道只是荊州，兗州，雍州，青州，冀州，徐州，豫州，揚州，梁州這九州。
每一個州都有一座王城和九個郡城，還有八十一城組成。
八十一城之間都相隔百里，每一個郡城相隔千里。一州之地有萬里之遙。
一個郡城所管轄的區(qū)域就相當(dāng)于華國一個省的大小。
所以很多凡人一輩子也沒有走出過自家的國家，甚至一郡之地。
如今胡毅所在的地方是屬于荊州內(nèi)蔣辛郡之下歷澤城。此城與十萬大山相接，屬于人類對山中妖獸的第一道防線。
而在蔣辛郡之內(nèi)最大的修仙門派在白石山之上的長樂仙門。蔣辛郡城范圍的凡人都以拜入長樂仙門為榮耀。
還有其他各種修仙門派和武林門派占據(jù)郡城之內(nèi)的大小山峰。
對這些有一番了解之后，胡毅也起了建立自己門派的想法，只要先天武者之上就可以建立武林門派，修仙門派至少要達(dá)到融合期大圓滿。
不管哪種條件胡毅都已經(jīng)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)了。
不夠以如今胡毅的實力，想要在這里建立大門派也是不可能的。
據(jù)說在長樂仙門之中就有金丹期修士存在，因為有了金丹期這樣的陸地神仙，長樂仙門才能在門派的名字上帶上仙字。
這個世界的天地靈氣非常濃郁，尤其是山脈之中，據(jù)說白石山上就有靈石礦脈，只要礦脈沒有枯竭就可以源源不斷的產(chǎn)生靈氣。
一般這種被占據(jù)的靈石礦脈都是一個門派最重要的地方，是一個門派的傳承條件之一。
要想建立門派自然需要一個合適的山頭，不管什么門派都是建立在山中，與普通人隔開一些距離。
胡毅因為傳送法陣在這里的緣故，所以就在歷澤城附近找了一塊無主的山頭。
這個無主指的是沒有被門派占據(jù)，胡毅需要在歷澤城內(nèi)登記信息，才被允許在山上建立門派。
因為地九世界之中和胡毅這般在天地之間游歷的武者或者修士非常多，所以沒有人會調(diào)查具體資料。
只要你在當(dāng)?shù)貓髠湟院螅愕男畔⒃谶@個國家都屬于合法的。
如果到了其他國家也要重新報備。所以有的人擁有多個國家的身份信息。
當(dāng)然這些只是針對凡人活著普通武者而言。如果成為修士一般不受這些凡人國家管理。
胡毅給自己的門派取觀霞之名。就這樣在未來赫赫有名的觀霞派就出現(xiàn)在歷澤城這樣的小城境內(nèi)。
觀霞派所在地距離歷澤城大約三十里，是一座海拔三千米的大山峰，在山下有數(shù)個小村子。
如觀霞派這樣的山峰在歷澤城境內(nèi)很多，山中只有一些野獸，對于凡人來說沒有威脅。
這里的凡人在七八歲的時候就開始練習(xí)村子之中的煉體之術(shù)，淬煉身體。
一般成年之后都能達(dá)到煉體五階可以和野獸巔峰有一戰(zhàn)之力。
天資優(yōu)越的凡人如果在成年之前就踏入比煉體五階更高的境界，就可以去拜入門派學(xué)習(xí)武功和仙法。
但是如長樂仙門這樣的大門派只會在固定時間招收弟子，而且弟子的年齡限制在十歲到十五之間。
所以很多人都會進(jìn)入一般的武林門派或者一般的仙門之中。
在地九世界之中，離開以前的門派是被允許的，但是身上還會烙印著原來的門派的信息。
如果從普通門派進(jìn)入到仙門之中，所在的門派就會得到仙門的獎勵。很多普通的修仙門派就是這樣從武林門派被提升上來的。
所以在地九世界之中，每個天資優(yōu)越的弟子上到仙門下到凡人門派都是非?？是蟮?。
但是鑒定弟子資質(zhì)方法很少，只有仙門才有，而且仙門也需要五年才能動用一次。
所以很多凡人會從普通武者門派開始修煉，達(dá)到一定實力的時候再去仙門鑒定資質(zhì)。
畢竟能在修煉普通的內(nèi)功心法，還能快速進(jìn)階，一般情況下資質(zhì)都不錯。
胡毅就在觀霞山中待了下來。請山下的普通人來山中建立門派修煉之所。
觀霞山很大，胡毅也只是占據(jù)最高的山峰，然后讓普通人在山峰之下修建武林門派之中的各種設(shè)施。
而在山峰之上，胡毅則使用術(shù)法，修建了修仙門派，按照九宮八卦陣修建的建筑設(shè)施。并布下聚靈法陣，幻陣，防御陣法等等。
山峰之下的建筑設(shè)施在一個多月時間中修建完成。胡毅所耗費的不過是一些食物和野獸的皮毛獸骨之類。
對于生活在山村的普通人，食物是最重要的，而野獸的皮毛也能換取食物。所以胡毅不需要去城里換銅錢來發(fā)放工錢。
既然門派建設(shè)已經(jīng)初步完成了，胡毅自然就通告到歷澤城的管轄之地。
雖然此時的觀霞派沒有一點名氣，但是能建立門派自然是有先天以上武者坐鎮(zhèn)。
胡毅因為初來乍到所以沒有透入出自己是修士的身份。
在加上胡毅所修煉的混元典比較特殊，屬于道武同修。只要胡毅沒有施展術(shù)法是看不出他是修士的。
就這樣胡毅在觀霞派之中待了半年時間，這半年來，自己來到觀霞派拜師學(xué)藝的非常少。
大部分都是胡毅自己在歷澤城境內(nèi)找的小叫花子。
這些小叫花子都是因為國與國之間的戰(zhàn)爭或者在與猛獸的戰(zhàn)斗之中喪失親人的孩子。
胡毅招收了百來個弟子之后，就沒在管事情了，由年紀(jì)達(dá)到十六七的弟子負(fù)責(zé)教導(dǎo)年紀(jì)小的弟子。
衣食等等都是自己去完成，反正在庫房之中胡毅準(zhǔn)備了充足的食物。