“‘禮法’二字，先禮后法，這是一個原則?！?p> 趙煦的話還在繼續(xù)，道：“朕親政以來，命禮部對各種法典進行修正，禮法不能太過空泛，要切合實際，目前來說，跳出窠臼還是有些困難，要持續(xù)推進，因時制宜。朕不反對對圣人經(jīng)典的推崇，但圣人活在千年以前，他們看不到我們現(xiàn)在，是以，圣人之學(xué)，可學(xué)，不可治國。治國的根本，還是在于‘務(wù)實’。動輒拿出圣人云，祖制來說事，這是一種無能，推卸責(zé)任，不堪造就...
“‘禮法’二字，先禮后法，這是一個原則?！?p> 趙煦的話還在繼續(xù)，道：“朕親政以來，命禮部對各種法典進行修正，禮法不能太過空泛，要切合實際，目前來說，跳出窠臼還是有些困難，要持續(xù)推進，因時制宜。朕不反對對圣人經(jīng)典的推崇，但圣人活在千年以前，他們看不到我們現(xiàn)在，是以，圣人之學(xué)，可學(xué)，不可治國。治國的根本，還是在于‘務(wù)實’。動輒拿出圣人云，祖制來說事，這是一種無能，推卸責(zé)任，不堪造就...