道友是尋靈鼠一族，乃是后天生靈，但是像我這般人雖然是龍族的生靈，但卻是先天神靈所化。
像我原先化形所在的山脈，別說在山脈其中是有什么像這昆侖山一樣的大道氣韻了，就是連一絲道韻也沒有。
別說像這昆侖山有先天大陣防御大羅天尊，就連一個比較強大的，可以保護我安全的先天陣法都沒有。
雖說我化形之山并非不是沒有先天大陣守護著我，不過那先天大陣實在是威力普通，就連金仙境界的生靈或許都可以破陣將我殺害。
若非我化形的時候，有一定的福德，有我龍族先天大羅應(yīng)龍大人因為要參加萬族大會恰巧路過，發(fā)現(xiàn)我是龍族生靈，在山外保護我的話，也許今日別說是，我在此昆侖山之外為道友你解惑了，就連道友你今日是否能看得到我都是一件不一定的事了。
這昆侖山之中，有先天大羅存在，所以必然有天道所鐘，大道所期，所以有著道韻存在就是一件比較合理的事情。
別說是像道友與我這般太乙金仙境界的生靈，在這昆侖山外感悟這其中的道韻自然，就連普通的大羅天尊來到此處也會有所收獲。
至于道友問我為何那些大羅天尊不來此處細細感悟，增添自己的實力豈不更好？
這其中有兩點原因，第一點是像你我這等太乙金仙境界生靈，在昆侖山周圍感悟道韻的話，其實對昆侖山道韻沒有絲毫的影響。
因為你我對于先天大羅，只是螞蟻一般的存在。
而如果是大羅天尊在昆侖山外感悟的話，對于昆侖山中的道韻是有很大的影響的，那么也許那些在昆侖山中化形的先天大羅便要翻臉無情了。
因為到時候這昆侖山之中道韻消散，導(dǎo)致那先天大羅化形之后跟腳不穩(wěn)，必然要找這普通的大羅天尊報復(fù)，到時候便是阻道之戰(zhàn)，生死兩難。
第二點原因是大羅天尊已經(jīng)形成了自己的大道方向，此昆侖山雖然道韻橫行，但是對于大羅天尊所修的大道來說，的確是淺薄了一些。
不能說是昆侖山道韻純粹沒用，但大羅天尊卻是沒有必要因為這個原因而與一位實力強大的先天大羅結(jié)仇。
所以對于他們來說，的確沒有必要來此與先天大羅結(jié)仇而感悟?qū)ψ约弘u肋的大道氣韻。”
多寶在聽聞黃龍的詳細解釋之后，感覺自己剛才給出的金萊奇物，其實也禮薄了些許，對道友說道。
“道友果然是對我所提出的問題知無不言，言無不盡。
竟然連這洪荒大密（剛才黃龍所說的大羅天尊的推測對于一個沒有大羅天尊存在的尋靈鼠一族來說，的確是不可知的秘密。）
都對我這普普通通的尋靈鼠一族解惑。
按照剛才道友關(guān)于我的問題所給出的答案來說，我所給出的金萊已不足以支付道友知識的報酬。
但在下手中確實沒有像金萊那般對道友這種境界都有用的寶物了。
但是在下確實還有一個問題想要尋求答案，不知道在下可否腆著臉面，向道友問一個問題?！?p> 現(xiàn)在的情況是這樣的，黃龍感覺他剛才所給出的兩個答案，其實并不是那么的重要，因為如果重要的話，黃龍不會也不敢給。
而多寶對于黃龍給出兩個答案，卻感覺非常重要，至少必金萊重要，因為知識是無價的。
黃龍搖了搖頭，對多寶說道，“也許對于道友來說，剛才我所給出的兩個答案已經(jīng)足以抵對道友給出的金萊奇物，但是對于在下來說，確實是不足以的。
道友根據(jù)道友的算法，而我則根據(jù)我的算法。道友，按照我的算法來說，道友所問問題的確不夠，請盡管發(fā)問?！?p> 多寶想了一下，雖然實在想要問在突破大羅天尊感悟所修大道的時候有什么需要注意的，但是卻不敢問出這一問題。
因為這一問題可不像剛才所問的那兩個問題，是洪荒之間的常識。
而是某一種族或者是某一先天大羅所總結(jié)出來的經(jīng)驗，必然是珍貴無比，而多寶手中卻沒有足夠的寶物和足夠的實力，換取這一知識并且保護這知識在他手中。
然后對黃龍問道?！包S龍道友，我感覺這昆侖山中有我的機緣，不知道有對于此，道友可有什么為我解惑的嗎？
當然了，道友若是沒有任何有關(guān)的推測，其實也無妨。
因為對于在下來說，剛才問道友的問題已經(jīng)頗多，這個問題就當是順帶吧。
?。ㄒ驗辄S龍前面說過，他對于多寶能夠感悟昆侖山中有屬于他的機緣是什么都不知道的。
但是多寶卻感覺黃龍所知的確很多，雖然不一定知道，但是一定有一些猜測。
而這就是自己與黃龍之間所差距的，所以才問就這一個不是問題的問題，尋求一個對于黃龍來說，沒有答案的答案。）”
黃龍看到多寶確實是想要知道自己與這昆侖山到底有什么因果存在，如果感悟到昆侖山其中的靈果，靈寶，確實與自己的尋靈鼠一脈的天賦相關(guān)。
那么感悟到了機緣就不是那所謂的尋靈鼠一脈的天賦，可以決定的了。
因為大羅天尊在某一種程度上就是天意了，而先天大羅卻比大羅天尊要尊貴的多。
那么照此推算來算的話，那先天大羅的意愿必然是非常高貴的，若是多寶感悟到其中有機緣，必然與其中的先天大羅相關(guān)。
不然的話，也許多寶都不會感悟到這昆侖山之中有他的機緣。
因為在昆侖山之中，其中的先天大羅與昆侖山必然有著密切的聯(lián)系，而如果多寶感悟到其中有屬于他的機緣，那么照此推算，奪寶應(yīng)該是與其中的先天大羅有著因果的存在，黃龍卻不然能這般說。
如果按照前世的因果推算，那么這多寶就應(yīng)該與這昆侖山之中的上清天尊有著師徒之緣的因果，這也從側(cè)面反映了某種程度上，在地球上的一些傳說是有現(xiàn)實依據(jù)的。