丹藥
楊爍在差不多中午的時(shí)候便走進(jìn)了天字閣，看著眼前這座充滿書(shū)卷氣息的閣樓，楊爍邁步往里走去。
“參見(jiàn)太子殿下?！?p> “免禮?！?p> 和前面的兩名侍衛(wèi)打過(guò)招呼之后，楊爍便徑直往三樓走去。
還是坐在了昨天的那個(gè)位置，繼續(xù)翻閱其一本“法寶總綱”的書(shū)，里面主要介紹的便是一些法寶。
法寶，法寶本身也是一種武器，被使用者用天材地寶進(jìn)行淬煉使其產(chǎn)生器靈，便為法寶。
法寶這種東西存在的也越來(lái)越少，因?yàn)樘斓仂`氣逐漸的稀薄，一些天材地寶也跟著減少，而且適合淬煉法寶的材料也不多，這也是現(xiàn)在法寶很少的原因。
就算身有法寶的修士也都很少顯現(xiàn)，害怕修為不夠，被人給搶了去。
法寶本身也有等級(jí)之分，法寶之中的器靈也和修煉者是一樣的，修煉者越強(qiáng)，自身所用的法寶也越強(qiáng)。
法寶等級(jí)依次分為：天級(jí)，地級(jí)，玄級(jí)，黃級(jí)。
天級(jí)最強(qiáng)，黃級(jí)最弱。
黃級(jí)雖然在法寶之中是最弱的，但是放到現(xiàn)實(shí)世界也是許多勢(shì)力的爭(zhēng)搶對(duì)象。
因?yàn)辄S級(jí)法寶，只要是懂得淬煉之法者的修士，基本是都可以煉制的。偏偏這懂得淬煉之法的修士也少得可憐。
淬煉之法有很多種，練出來(lái)的法寶本身的實(shí)力也和淬煉的方法密不可分。
黃級(jí)法寶都如此之難，更別說(shuō)上面的玄級(jí)，地級(jí)，以及天級(jí)。
天級(jí)法寶，眾所周知，只有頂尖勢(shì)力才會(huì)存在那么一件，而且還不是自己練的，還是祖上一直傳下來(lái)的，都被頂尖勢(shì)力當(dāng)作鎮(zhèn)族之寶了。
在外界基本上可以說(shuō)是滅絕了。除非你運(yùn)氣好在一些上古大能的古墓之中可能會(huì)存有。
地級(jí)法寶，懂得淬煉之法的真神強(qiáng)者便可制作。
書(shū)中記載，懂得淬煉之法的真身強(qiáng)者只有異族族主。他手中那把刀便是他自己所造，江湖人稱為刀皇。
玄級(jí)法寶，懂得淬煉之法在金丹以上修士便可制作。
金丹和元嬰的修士晉國(guó)記錄只有一百三十二人，其中有九十八人都在朝中任職，但是這些人是誰(shuí)，這里好像也沒(méi)有記載，應(yīng)該怕被一些有心之人知道吧！楊爍心里想到。
晉國(guó)就有一百三十二人哪？加上其他國(guó)家呢？應(yīng)該少說(shuō)也得有個(gè)1一千人左右才行吧！
這本有關(guān)法寶的書(shū)中還繪制了一些簡(jiǎn)單的法寶和其作用，只有簡(jiǎn)單的三張圖，三張還都是黃級(jí)法寶。
看來(lái)法寶也是不能讓別人知道的一個(gè)秘密啊，也不知父親那里有沒(méi)有法寶可以讓我耍上一耍。
楊爍看完“法寶總綱”這本書(shū)后就給它放回原來(lái)的位置，又拿起一本名為“地理五訣”的書(shū)本看了起來(lái)。
哦，原來(lái)如此，怪不得我覺(jué)得皇宮中的房屋所處的位置都如此的井然有序，原來(lái)都是采用這本書(shū)上的地理位置來(lái)進(jìn)行放置的。
楊爍雖然沒(méi)有看懂這本書(shū)，但是從這本書(shū)介紹的一處地方可以看得出來(lái)，這皇宮中的所有建筑物都和這本書(shū)有關(guān)。
楊爍不僅想到，難道這本書(shū)上所記載的而是用來(lái)凝聚國(guó)運(yùn)的不成。
楊爍想到這不僅又往下翻，可惜除了圖還是圖，沒(méi)有其他的相關(guān)介紹，直至翻到最后一頁(yè)，底部有一行字引起楊爍注意。名為：道生一，一生二，三生萬(wàn)物——溫道人
楊爍一看到這里，心中不禁在想，難道這個(gè)世界也有自己前世的東西。
還有這個(gè)溫道人是誰(shuí)？莫非是這本書(shū)的原創(chuàng)？難道皇宮之中的建筑物都是他安排這樣放的？
楊爍空有一肚子疑問(wèn)，卻無(wú)處宣泄。
索性不管了，反正這也礙不到他什么事。
直接把這本書(shū)給放回了書(shū)架，發(fā)現(xiàn)這里的書(shū)自己已經(jīng)看了個(gè)差不多，這些珍貴的書(shū)籍本來(lái)就不多，現(xiàn)在還都被楊爍給多多少少的看了一遍。
楊爍站起身來(lái)，圍繞著第三樓中的其他書(shū)架上的書(shū)來(lái)回看去，看一看有沒(méi)有自己感興趣的書(shū)籍。
果然，在三樓中央部位的一座書(shū)架上看到了自己所喜歡的，這座書(shū)架本身不是很大，只有其他書(shū)架的一半體積，上面所放書(shū)籍也是寥寥無(wú)幾，書(shū)籍雖少，但是內(nèi)容卻深深吸引著自己。
“丹藥”
仙俠世界也就應(yīng)該有丹藥，否則那些修仙者受傷了可咋辦，或者突破的時(shí)候需要外力幫助咋辦。
楊爍迫不及待地從上面拿下一本書(shū)來(lái)，名為“丹藥的二十八種煉制之法”。
把這本書(shū)放到旁邊的桌子上，又看向了書(shū)架。不僅有煉制之法，還有“丹藥的蘊(yùn)養(yǎng)之術(shù)”“丹藥的種類和用途”“丹藥的品階劃分”。
楊爍把這幾本書(shū)都給拿出來(lái)放桌上，坐在上面先從煉制之法看起。
丹藥這種東西并不算是特別機(jī)密的事，只要是有權(quán)力的官員都是可以從這里進(jìn)行觀看的。
丹藥雖然少，但是知道這個(gè)詞匯的人并不少。就算你隨便去問(wèn)一個(gè)普通人，他也知道丹藥，但是就是僅限于知道而已。
畢竟丹藥之珍貴，人們還是知道的。
雖然這些東西對(duì)于這一些凡人來(lái)說(shuō)還是遙不可及之物，但是對(duì)修士來(lái)說(shuō)，每個(gè)人身上可能都有那么一點(diǎn)丹藥。
丹藥的煉制之法必須是懂得控火的功法才可煉丹，這是最基本的一處條件，有了控火的功法之后，只需懂得煉制之法就可以煉制丹藥。
晉國(guó)所記載煉制之法一共二十八種，每一種都是晉國(guó)早年的一些煉丹大師所創(chuàng)，他們通過(guò)不斷的研究和開(kāi)拓才創(chuàng)出的煉丹之法。
這些煉丹之法，每一處都記載成一本書(shū)以供后人觀摩學(xué)習(xí)。
楊爍面前的二十八種煉丹之法，分別用薄厚不一的二十八本書(shū)組成。
楊爍隨便拿起一本煉丹之法名為寄火焚化法，此法用烈火先把所需藥材雜質(zhì)焚燒干凈，之后以你所煉丹藥進(jìn)行融煉。
把一絲火焰寄存到每一種藥材之中，保證融丹時(shí)不會(huì)發(fā)生藥材硬化而導(dǎo)致的煉丹失敗。
這也只是此法的簡(jiǎn)介，后面還有很多所需注意的地方和如何運(yùn)用自身功法來(lái)用此煉制之法。
楊爍看到后面寫(xiě)有用這種方法的修士最低修為也得達(dá)到金丹。是實(shí)力不夠，根本走不到融丹那一步。
算了吧，雖然很想煉丹，但是最起碼得找到適合自己的才行，自己現(xiàn)在就是個(gè)筑基渣渣，談什么金丹才可使用的方法。
楊爍把那些記載煉丹之法的書(shū)籍全部拿在手中翻閱起來(lái)，只為找到一本能讓現(xiàn)在的自己所能用的方法。
功夫不負(fù)有心人，二十八種還真讓楊爍找到了一種方法。
爐鼎之法，最簡(jiǎn)單而且最適合新手練習(xí)的一種方法，前提是你得會(huì)控火之術(shù)才行，然后借助一種特殊的外物，便是爐鼎。
爐鼎可以幫助新手更好更均勻地消除藥材雜質(zhì)，融丹時(shí)也可以保證火候充分均勻不會(huì)出現(xiàn)某一種藥材因火候照料不到而發(fā)生硬化，導(dǎo)致煉丹失敗。
這種煉丹手法成單率高，簡(jiǎn)單快捷，很少發(fā)生煉丹失敗的案例。
但是它的缺點(diǎn)也比較顯著，煉丹時(shí)間長(zhǎng)，攜帶不方便等等。
楊爍個(gè)人覺(jué)得其實(shí)挺不錯(cuò)啦，不管做啥肯定得先從最基礎(chǔ)的做起。
我決定了，以自己現(xiàn)在的情況來(lái)看，學(xué)其它的煉丹手法確實(shí)不合適，還不如先從這適合自己的爐鼎之法開(kāi)始。
自己現(xiàn)在控火術(shù)好像不會(huì)，這大炎真訣是火系功法，而且還是頂級(jí)的天級(jí)功法。
我記得父親給我的時(shí)候里面有控火之術(shù)來(lái)著，隨即楊爍便陷入了沉思，在腦海中查到大炎真訣里面蘊(yùn)含的控火之術(shù)。
果然有，烈焰真炎，把自身所修煉的靈氣集中在手上，運(yùn)用功法把其轉(zhuǎn)化成烈焰真炎。
楊爍根據(jù)功法中所言，試著做了一下，把身體內(nèi)的靈氣給提到手掌之中就感覺(jué)特別難。剛開(kāi)始身體感應(yīng)到靈氣卻運(yùn)用不了，現(xiàn)在練了一刻鐘才會(huì)把靈氣給慢慢凝聚到一塊，然后再根據(jù)功法上所說(shuō)。
“燃”
“嘩”
楊爍手指升起來(lái)一撮小火苗，雖然只有一小撮，但也是下午練習(xí)這么久的功勞了。
像楊爍這種學(xué)習(xí)控火之術(shù)本身是特別簡(jiǎn)單，只要你對(duì)于靈氣運(yùn)用熟悉之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這火焰手到擒來(lái)。