相較于三十六變，七十二變其實(shí)是小道，可以說七十二變學(xué)會(huì)，那是小學(xué)文憑到手，三十六變學(xué)會(huì)，那就是中學(xué)文憑到手。但是這學(xué)習(xí)之事并非全靠勤奮，天才也只是百分之九十九的汗水，還要加上了百分之一的靈感。
靈感是怎么來的呢？不就是你心心念念所想，興趣使然么。如果你幸幸苦苦的汗水并沒有澆灌在你心心念念的興趣之上，那澆灌出來的只會(huì)是迷茫。也就是說，方向遠(yuǎn)比辛勤重要，所以才會(huì)說那百分之一的靈感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水還重要。
相較于三十六變，孫猴子這輩子估計(jì)也就只有小學(xué)水平了，七十二變才是最適合他的。關(guān)鍵還在于，上輩子須菩提學(xué)的，就是七十二變，那時(shí)節(jié)佛門的教學(xué)水平還沒達(dá)到中學(xué)水平。
如來很是高興，因?yàn)槠呤兙秃盟茖ｉT兒為孫猴子打造的一般，干脆把那須菩提以前自悟的駕云之術(shù)也傳了給他，當(dāng)時(shí)還是無名的法門兒，現(xiàn)在卻喚作了筋斗云。
半年后，那孫猴子在人眾面前炫耀起了自己短時(shí)間內(nèi)所學(xué)。此所謂傷仲永是也，用三周時(shí)間學(xué)完了小學(xué)課程，拿到了小學(xué)畢業(yè)證，從此只在小學(xué)文化程度面前徘徊，你說有什么炫耀的么？沒有，如來非常生氣，蓋因?yàn)槟琼毱刑?，可是很謙虛而又善于言詞的。
本來如來還覺得自己可能是確定了來著的身份，可是這么一看，萬一我要是猜錯(cuò)了呢？所謂心死如燈滅，如來想起了須菩提兩次殞命，皆守護(hù)在自己身邊，如今佛門之間，不少爭(zhēng)斗，留在身邊怕也是再死一次，算了，反正也不是須菩提，何必呢？
如來非常痛苦叫道：“悟空，過來！我問你弄甚么精神，變甚么松樹？這個(gè)工夫，可好在人前賣弄？假如你見別人有，不要求他？別人見你有，必然求你。你若畏禍，卻要傳他；若不傳他，必然加害：你之性命又不可保?！庇植豢杀?！又不可保？又不可?！?p> 正是在不合適的時(shí)間，不合適的地點(diǎn)做錯(cuò)了事情，孫猴子，直接被如來給決絕的趕了出去。
所謂春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看遍長(zhǎng)安花。悟空謝了。即怞身，捻著訣，丟個(gè)連扯，縱起筋斗云，徑回東海。那里消一個(gè)時(shí)辰，早看見花果山水簾洞。歸心似箭，那猴子的速度居然達(dá)到了每小時(shí)兩萬七千里。
小學(xué)畢業(yè)的孫猴子，可謂是衣錦還鄉(xiāng)。但是卻不料，居然就沒有鄉(xiāng)親們夾道歡迎。原來，在那孫猴子出門兒學(xué)藝期間，玉帝早就在那花果山之北的某個(gè)小島上，來了一泡尿膩，得此靈氣，只十幾年間，就生出一個(gè)自稱的混世魔。
卻道是誰，正是那蛟魔被鯊魚咬傷后的養(yǎng)傷之地，那污血滿地，恰好成就了這么個(gè)東西不知名狀；那碎鱗半張，正是把鋒刃將試卻未嘗。
那猴子拔八萬四千毛羽中些許，輕松收拾了山中無老虎，猴子當(dāng)?shù)拇笸酰{狂風(fēng)帶回了自己家山中的猴子家具。原來，這術(shù)法帶人，不以重量為質(zhì)，乃是以靈氣為質(zhì)，那山中的小猴子，靈氣缺缺，很輕易地就讓那孫猴子帶了回來。
孫猴子的砍殺的龍?zhí)?，雖然是玉帶早安排的小考試，但是卻喚醒了修行多年的真魔。卻說那蛟魔和牛魔一路修行，這一日蛟魔卻感到了肩膀上的疼痛，此被咬傷之處，愈合多年，何以這一次如此怪哉，焦熱如脫。稍微一計(jì)算，卻是那猴王手中的刀，隱隱還有感應(yīng)。
鱗片雖不壞，壞了點(diǎn)兒身外的血脈。
自西向東而來，兩人也修行了百余年，這一次從蜀南出醒，也不知往何方去。
兩個(gè)妖魔因此而出了修煉的山洞，可巧的是玉帝的耳目卻因?yàn)槿昵叭鐏淼钠帘味蜂N了對(duì)于孫猴子的監(jiān)控，以至于不知道這孫猴子回到了花果山。
玉帝不知道，但是太上老君卻知道了，你道為何，皆因這如來幻化的方寸山，好死不死，正正安放在了老君劃界的地方，西牛賀州東段。以孫猴子當(dāng)時(shí)普通猴子的行程渡得西洋大海，行不夠一年。而如來掌中佛國一試，幻化之地剛好離得五莊觀不遠(yuǎn)。因此七年之間，看著如來搞試驗(yàn)的其實(shí)有三撥人。
但是自如來屏蔽監(jiān)控，三撥人都不再監(jiān)視，問題是如來幻化的掌中佛國在孫猴子回家以后，也就撤了，這一撤，鎮(zhèn)元子就知道了，這一撤，太上老君也就知道了。原本人家也并沒有太過于打探，畢竟不知道是誰在這個(gè)地界擺下的道場(chǎng)，可你這往西一撤，不正是你如來干的么？
犯疆犯界，一走了之？定有后難。不過，如來卻是為了誰，非得要犯此疆界呢？
這一看，孫悟空，應(yīng)劫之人，是個(gè)容易走到與天同壽的家伙。既如此，拿出兩個(gè)金圈圈，往那東海一投，事了。老君者，天地圣人，這一扔自是簡(jiǎn)單至極，卻是引動(dòng)了幾波的人。
頭一波，就是那四海龍王。老君扔下的金圈子，直往東海而去，頓時(shí)霞光艷艷，瑞氣騰騰。那東海龍王，恪盡本分，卻是位小官卑，這么大的動(dòng)靜，哪里能不去看看。
這一看之下，那可了不得，竟然是鼎定天河的定子，變換了模樣。
要知道，這東西本是一段烏鐵，大禹治水之時(shí)，量江河深淺的一把尺子。也就是說，這東西的本來形狀是一根棍子，是一個(gè)正圓柱體?？墒乾F(xiàn)在卻加裝了兩個(gè)金箍，成了一根棒子，往上的一端還橫著寫了字跡。
這棒子現(xiàn)在是一尺來的直徑，二十多尺的長(zhǎng)度，你說它像個(gè)什么呢？想那大禹身高一丈，拿起這根棍子劃船，其實(shí)尚算是合適的，而現(xiàn)在這棒子，卻明顯成為了武器。
東海龍王急忙召集四海與會(huì)，商量商量。三海拿出了三件東西，藕絲步云履，鎖子黃金甲，鳳翅紫金冠。為什么是這三樣，因?yàn)檫@三樣?xùn)|西的尺寸可以在一定范圍內(nèi)變化，兩丈長(zhǎng)度的武器，那人基本上也得是兩丈。
這個(gè)和大禹拿在手上不一樣，大禹治水，拿著是撐船的，所以拿著就像是拿的竹篙。現(xiàn)在兩頭大大，中間小，那這人如果太矮的話是不太能使的。
兩個(gè)圈子，四海龍王就非得低聲下氣？
非得如此。這源于那棒子的身份，那是太上道祖的東西，也就是現(xiàn)在的太上老君所有，誰還能改造它呢？更何況大禹治水，此乃是功德之器，誰有本事改造它，一個(gè)不小心，那就是天雷滾滾，業(yè)力濤濤。
然而引動(dòng)的四海龍王，只是其中一波，要知道這動(dòng)靜在天上看來不大，在天下，那動(dòng)靜還是非?？鋸埖?。當(dāng)然，也還要是那些看得懂，和看得到的人，才明白……