道印，并不是葉凡辰自己獨(dú)有的，他也不確定這道印上每一顆道子的具體的位置。
只能不斷的根據(jù)排列組合進(jìn)行嘗試。
不過(guò)……從另一個(gè)方面看來(lái)，這也很簡(jiǎn)單。
人施展出術(shù)法，不過(guò)就是七筋八脈，四肢百骸，少有術(shù)法能夠脫離出這個(gè)框架。
這樣一來(lái)，葉凡辰就能直接選擇自己的學(xué)到，作為道印結(jié)束的時(shí)候道子落下的地點(diǎn)，這范圍便能夠持續(xù)縮小。
“這樣的話(huà)……就先從這里開(kāi)始?！?..