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修真衰亡史

第一百九十二章 行尸宗門

修真衰亡史 居九年 2113 2020-06-15 19:00:00

  大年初一,趙衍心在珠泉山讀書時(shí),收到了來(lái)自宗門的獎(jiǎng)勵(lì)。

  由于斬殺了血影宗邪修嚴(yán)銳,趙衍心在上一年道門巡察評(píng)比中功績(jī)極高,位列筑基巡察第一。

  方丈山掌門趙希乾對(duì)這個(gè)晚輩極為滿意,讓趙衍心的師父轉(zhuǎn)告:等到順利結(jié)丹,就正式任命趙衍心常駐珠泉山地區(qū)。

  按照慣例,金丹巡察可以帶領(lǐng)一支隊(duì)伍,元嬰巡察可以負(fù)責(zé)整個(gè)地區(qū)的執(zhí)法。

  珠泉山雖然是個(gè)修真家族,但說(shuō)到底也是方丈山在南方的飛地,需要方丈山派人支持。趙衍心是珠泉山女婿,去那邊合情合理。

  趙衍心不在宗門,獎(jiǎng)勵(lì)是和飛符一起到的,裹在一個(gè)小小的紙包里。

  打開(kāi)紙包一看,竟然是一枚圓圓的古舊銅錢,上面寫著“入土為安”四個(gè)字。除了文字奇怪、古舊有銅銹之外,看上去和凡人用的錢幣沒(méi)什么兩樣。

  趙衍心知道宗門不會(huì)拿這種事情來(lái)開(kāi)玩笑,看了看飛符上的文字,果然有八個(gè)字的說(shuō)明:鎮(zhèn)尸銅錢,辟邪擋煞。

  看到這八個(gè)字,趙衍心心下了然:這是用來(lái)陪葬的銅錢,所以上面文字不是常見(jiàn)的“某某通寶”,而是“入土為安”。

  雖然飛符上八個(gè)字說(shuō)得好聽(tīng),但趙衍心知道,這銅錢不是什么光明正大的法器,它本身就是邪煞之物。

  道門最厭惡巫術(shù),但民間巫術(shù)卻屢禁不止。除了登記在冊(cè)的法教弟子以外,很多巫師都暗中活動(dòng)著。

  下葬時(shí)在死者口中放陪葬物,就是典型的民間巫術(shù)。富貴人家會(huì)口含玉蟬之類,貧苦人家也會(huì)放個(gè)銅錢。

  這枚銅錢應(yīng)該就是這樣的陪葬品,也不知道是怎么出土的??瓷厦娴你~綠,少說(shuō)有上千年歷史。

  這銅錢應(yīng)該是機(jī)緣巧合之下偶感元?dú)?,從普通的銅錢變成了一件異寶,和人斗法時(shí)沒(méi)什么用,但用來(lái)對(duì)付陰尸之物正合適。

  上個(gè)月,珠泉山轄地內(nèi)出現(xiàn)了行尸宗的活動(dòng)痕跡,某個(gè)村莊的墓地中所有尸體不翼而飛。

  因此最近方丈山在組織對(duì)行尸宗的搜捕,在這個(gè)時(shí)候給趙衍心送來(lái)這件法器,意思也很明顯,是讓趙衍心參加這次行動(dòng)。

  趙衍心正在翻看的這本書,就是關(guān)于行尸宗的文獻(xiàn)記載。

  自打在古冢山見(jiàn)識(shí)到李衍真的淵博,趙衍心就一直強(qiáng)迫自己必須讀書。

  四大邪修宗門中,行尸宗和胎光宗原本是同一個(gè)宗門,都主張從生死之中尋找修行道路。

  但后來(lái)因?yàn)槔砟畈缓弦环譃槎?,行尸宗偏重于祭煉死者肉身,而胎光宗偏重于祭煉死者魂魄,走上了完全不同的道路?p>  本來(lái)兩個(gè)宗門還有些藕斷絲連,但當(dāng)年誅邪清剿運(yùn)動(dòng)時(shí),這兩家一南一北各自遠(yuǎn)走,從此徹底分家。

  現(xiàn)任的行尸宗宗主綽號(hào)天凈道人,是個(gè)元嬰后期尸修,把自己轉(zhuǎn)化成了不人不尸的怪物。

  誅邪清剿運(yùn)動(dòng)時(shí),當(dāng)時(shí)的方丈山執(zhí)法首座,也就是如今的方丈山掌門趙希乾出手,將其打成重傷。之后天凈道人和行尸宗銷聲匿跡近三十年,至今不知是死是活。

  南方三個(gè)邪修宗門之中,以血影宗最為活躍,經(jīng)常有嚴(yán)銳那樣的弟子和道門中人產(chǎn)生沖突。血童身為宗主甚至也親手出手,殺死了李衍真的師父劉微路。

  其次是天癸宗,也時(shí)不時(shí)有些關(guān)于他們的消息,比如九月夫人潛入道門領(lǐng)地這種半真半假的傳聞。

  唯獨(dú)行尸宗近三十年來(lái)無(wú)聲無(wú)息,就好像消失了一般。道門方面猜測(cè),天凈道人就算沒(méi)死,也因?yàn)橹貍撩吡恕?p>  現(xiàn)在珠泉山轄地和南岳交界處出現(xiàn)疑似行尸宗的活動(dòng),確實(shí)是罕見(jiàn)的事情。

  結(jié)合之前臥龍城兩名邪修(王君道和楚線娘)的活動(dòng),趙希乾在一次會(huì)議上直接宣布:“邪修活動(dòng)已經(jīng)進(jìn)入新一輪活躍期?!?p>  蓬萊山和瀛洲山孤懸海外,和五岳之間往來(lái)很少,方丈山就是事實(shí)上的道門領(lǐng)袖。

  方丈山掌門這么一發(fā)話,五岳的道門巡察也都跟著緊張起來(lái)。雙方一合計(jì),方丈山和南岳就此聯(lián)合行動(dòng),準(zhǔn)備對(duì)這次疑似行尸宗邪修活動(dòng)的事件進(jìn)行一次徹查。

  趙衍心現(xiàn)在平時(shí)就在珠泉山,和唐果一起修行。定親已經(jīng)好幾年,兩人一開(kāi)始還有些生分,但很快就變得如膠似漆了。

  唐果前不久也申請(qǐng)了道門巡察的資格,領(lǐng)到了道門巡察的牌子,從此可以和趙衍心攜手同行。

  趙衍心將銅錢收起,旁邊的唐果問(wèn)道:“是要讓你去參加這次行動(dòng)嗎?”

  兩人坐在一間小小的靜室中,在一張矮幾兩邊分坐。陽(yáng)光從開(kāi)著的窗戶里照進(jìn)來(lái),兩人身上都染上一層金色。

  趙衍心說(shuō)道:“應(yīng)該就是這個(gè)意思了……你去嗎?”

  唐果笑道:“我當(dāng)然去。這次是哪位前輩帶隊(duì)?是不是劍堂執(zhí)事?”

  現(xiàn)在方丈山執(zhí)法首座仍是由掌門趙希乾兼任的,但實(shí)際上外出任務(wù)都是由劍堂執(zhí)事趙希揚(yáng)負(fù)責(zé),所以唐果有此一問(wèn)。

  趙衍心搖頭:“我?guī)熥娌蝗ィ晌規(guī)煾笌ш?duì)?!?p>  趙衍心的師父趙微生是金丹后期修士,也是資深道門巡察。

  唐果道:“有師父在,想必也是很穩(wěn)妥的。”

  趙衍心卻仍有憂色:“也不能這么說(shuō)……天凈道人隱居三十年,我們?cè)趺粗浪遣皇菑?fù)出了呢?”

  聽(tīng)趙衍心這種大膽的猜測(cè),唐果驚奇道:“你難道覺(jué)得天凈道人本人復(fù)出了不成?”

  趙衍心沒(méi)回答,但雙眼看著唐果,顯然就是這么個(gè)意思。

  唐果本來(lái)還對(duì)這次行動(dòng)充滿期待,但聽(tīng)趙衍心這么一說(shuō),也擔(dān)心起來(lái)。

  趙衍心道:“邪修常年被道門打擊,行事十分謹(jǐn)慎。這次行尸宗弄出這么大的動(dòng)靜,多半是因?yàn)樗麄兂隽耸裁磫?wèn)題,情急之下不管不顧。但也有不小的可能,是天凈道人出山了,導(dǎo)致他們不再需要顧慮這種事情?!?p>  唐果對(duì)行尸宗不甚熟悉,問(wèn)道:“‘情急之下不管不顧’是什么意思?”

  趙衍心指了指手上的卷宗:“行尸宗的修行需要人類遺體為材料,以前他們就經(jīng)常盜竊遺體。本次事件被認(rèn)定為行尸宗所作也是因?yàn)檫@個(gè)。以前行尸宗盜尸,都會(huì)小心掩蓋。但這次他們卻有破綻,很快就被發(fā)現(xiàn)了。”

  唐果翻著卷宗,搖頭道:“那不是你我這種小輩需要關(guān)心的……”

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