等眾人落地之后，已經(jīng)是在荒郊野外了。四下一點(diǎn)燈火都沒(méi)有，顯然離人類的城鎮(zhèn)村莊已經(jīng)很遠(yuǎn)。
只能通過(guò)靈氣感覺(jué)出這是一處三階靈地，跟靈鳥(niǎo)山、珠泉山等山門差不多。
李衍真將常佐之輕輕放下，點(diǎn)了個(gè)亮光，道：“晚輩還有很多不解之處，希望魚(yú)前輩賜教。”
六人圍繞那團(tuán)亮光坐下，魚(yú)葉間把留客纏在了自己身上，道：“多虧了它念《龍王寶誥》我才脫困，它確實(shí)有一點(diǎn)玄肅的血脈……你別叫我前輩。雖然我在地下住了很多年，但按照我們的壽命來(lái)折算，我才剛剛成年。你們把我當(dāng)成同輩人就好了?！?p> 李衍真道：“那可不行。在我道門，都是按照修為境界班排次序，不可亂了……”
魚(yú)葉間一擺手：“我不管你們道門怎么樣，現(xiàn)在按我的規(guī)矩來(lái)。誰(shuí)也不準(zhǔn)叫我前輩，就叫我魚(yú)葉間，或者像他一樣叫魚(yú)姐姐?！彼χ噶讼峦蹙溃坪鯇?duì)他的稱呼十分滿意。
李衍真只能道了聲得罪。一旁王君道急著要問(wèn)魚(yú)葉間一些事情，打斷了他這套麻煩禮節(jié)，繼續(xù)之前的話題道：“我在師父的遺物中曾經(jīng)看到過(guò)，爐鼎派是上古之時(shí)，世人對(duì)道門丹道的稱呼。”
魚(yú)葉間道：“正是這樣，古時(shí)人類有外丹、內(nèi)丹、法教、煉體四大宗門。也因此有爐鼎、吐納、符箓、引導(dǎo)四種修行方法。”
說(shuō)到這，所有人都驚呼出聲：“法教也是？！”
特別是常佐之，只覺(jué)瞠目結(jié)舌。世人皆知法教不過(guò)是凡人的本事，在道門眼中屬于不入流的把戲。
現(xiàn)在魚(yú)葉間卻說(shuō)法教曾經(jīng)是真正的道門宗派，實(shí)在令人難以想象。如果不是魚(yú)葉間的身份，大家誰(shuí)也不會(huì)相信。
魚(yú)葉間皺眉道：“到底怎么回事……你們這些年在大荒是怎么搞的……”
大荒……又是個(gè)平時(shí)不常用的詞。在場(chǎng)眾人也只有李衍真能接上話：“我在古書(shū)中看過(guò)，天下被稱為大荒?！?p> 魚(yú)葉間搖頭：“你說(shuō)的天下，不過(guò)只是這個(gè)世界而已，我和道門一樣，都不是這個(gè)世界所生……等會(huì)我再跟你們說(shuō)這個(gè)。你好像讀書(shū)最多，你說(shuō)說(shuō)大荒的歷史我聽(tīng)聽(tīng)，從最開(kāi)始，也就是道門來(lái)到這個(gè)世界講起。說(shuō)得簡(jiǎn)單些?！?p> 要說(shuō)熟讀史書(shū)，整個(gè)道門也找不出李衍真這樣的人才。李衍真當(dāng)下口若懸河，道：“據(jù)古書(shū)所載，大荒本是一片蒙昧，妖族遍布。直到四千余年前，方丈、蓬萊、瀛洲三大仙山從天而降，也就創(chuàng)立了道門。之后五百余年內(nèi)，道門艱難生存，建立了以琉璃城為中心的第一批定居點(diǎn)，從全民之中選拔有靈根的人，逐漸發(fā)展壯大。這就是史書(shū)上說(shuō)的‘五百年篳路藍(lán)縷’。”
魚(yú)葉間長(zhǎng)嘆道：“原來(lái)四千多年了啊……你繼續(xù)說(shuō)?！?p> 李衍真又道：“第一代土生人類之中，出了一大批修為分神以上的修真者。于是道門開(kāi)始了持續(xù)八百年的擴(kuò)張，把領(lǐng)土邊界擴(kuò)張到了今天的五岳附近，共發(fā)動(dòng)十二次大規(guī)模伐妖，也就是‘八百年伐妖戰(zhàn)爭(zhēng)’?！?p> 這段歷史在場(chǎng)幾人都耳熟能詳，八百年伐妖至今是說(shuō)書(shū)人最喜歡傳頌的故事，也是三山修士面對(duì)五岳修士時(shí)的優(yōu)越感來(lái)源——五岳都創(chuàng)立于八百年伐妖之后，歷史底蘊(yùn)上終究比不過(guò)主導(dǎo)了八百年伐妖的三山。
魚(yú)葉間不予置評(píng)，道：“你繼續(xù)說(shuō)?！?p> 李衍真道：“八百年伐妖后，有五名立下大功的道門弟子開(kāi)宗立派，占據(jù)了五座山頭，也就是現(xiàn)今的五岳?！?p> 魚(yú)葉間忽然笑道：“五岳……他們也能用這個(gè)名字嗎？算了，你繼續(xù)說(shuō)?！?p> 李衍真心中有很多疑惑，但還是決定后面再問(wèn)，道：“八百年伐妖后，道門又發(fā)動(dòng)過(guò)很多次小規(guī)模的伐妖戰(zhàn)爭(zhēng)。但再也沒(méi)有出過(guò)五岳開(kāi)山祖師那樣的人物。這一時(shí)期，道門領(lǐng)土邊界推進(jìn)到了和今天差不多的地方?！?p> 王君道忽然插話：“那是因?yàn)榘税倌攴パ龖?zhàn)爭(zhēng)后，道門的養(yǎng)氣修士得勢(shì)，過(guò)河拆橋卸磨殺驢，把我們煉體修士開(kāi)革出門。沒(méi)有了煉體修士的支持，這些養(yǎng)氣修士如何能跟妖族對(duì)抗？這當(dāng)然再也打不了勝仗?！?p> 魚(yú)葉間好像已經(jīng)習(xí)慣了聽(tīng)到這么奇怪的變故：“煉體修士被道門開(kāi)革……簡(jiǎn)直是笑談。你繼續(xù)說(shuō)?！?p> 李衍真道：“如此又過(guò)了一千三百余年。到了約一千年前，最后一個(gè)合體修士景玉祖師成為道門領(lǐng)袖，率領(lǐng)道門北伐，結(jié)果路上失蹤。從此道門失去重要傳承，千年來(lái)停滯不前，再也沒(méi)有過(guò)合體修士。直到去年，景玉祖師的傳承才被找了回來(lái)?！?p> 魚(yú)葉間越想越覺(jué)得不對(duì)，道：“你們大荒到底怎么回事……爐鼎派得勢(shì)變成了正統(tǒng)，煉體修士被開(kāi)除，法教成了下九流……內(nèi)丹呢？外丹無(wú)論怎么練，也不是內(nèi)丹的對(duì)手。你不就是內(nèi)丹修士嗎，你說(shuō)說(shuō)看。”說(shuō)著，手指著李衍真。
李衍真茫然道：“我不是啊，我從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)內(nèi)丹是什么。我也是從小服食丹藥修行的?！?p> 魚(yú)葉間重重?fù)u頭：“不對(duì)！你是內(nèi)丹修真者！你的元?dú)鈦?lái)自日精月華，是呼吸吐納修煉所得?！?p> 李衍真想了想，忽然明白是怎么回事了：“我從沒(méi)練過(guò)什么內(nèi)丹，但我從景玉祖師的筆記中看到過(guò)一些修煉方法，加上我自己的體會(huì)，嘗試著練了練?！?p> 李衍真并無(wú)隱瞞，就將自己的修煉方法給幾人講了講。
李衍真是個(gè)赤誠(chéng)君子，如果是方丈山傳授的道法，他無(wú)論如何不會(huì)泄露。
但這種方法是他自己想出來(lái)的，覺(jué)得跟別人講也無(wú)妨，反正在場(chǎng)的都是朋友。于是李衍真毫無(wú)保留一五一十都說(shuō)了。
常佐之不通修行也就罷了，墨師子、楚線娘、王君道都覺(jué)大開(kāi)眼界，從沒(méi)想過(guò)修真還有如此一番天地。
特別是外丹出身的墨師子，只覺(jué)今天被顛覆的舊觀念實(shí)在太多了。
魚(yú)葉間卻聽(tīng)得面色沉重，然后站起身來(lái)，扶住李衍真雙肩，道：“你知道你做了什么嗎？”
李衍真忽然被這么一扶，覺(jué)得自己肯定哪里說(shuō)得不對(duì)，慌亂地?fù)u了搖頭。
魚(yú)葉間用不容置疑的語(yǔ)氣說(shuō)道：“你自己獨(dú)立發(fā)現(xiàn)了內(nèi)丹修行法?！?