呼言道，一本正經(jīng)胡說(shuō)八道。
?????綜合凡人修仙之仙界篇原著中一些章節(jié)的內(nèi)容以及貧道的臆想，得出一個(gè)結(jié)論。黑鼬王的強(qiáng)大外表下，隱藏著一顆脆弱的玻璃心。之所以這么說(shuō)，大家可以參考凡人仙界篇原著第791章中的這段話。
【第七百九十一章彈指破敵
“還真是百聞不如一見(jiàn)，這黑鼬城說(shuō)是鼓勵(lì)通商，倡導(dǎo)自由交易，沒(méi)想到卻是如此不堪，如此沽名釣譽(yù)，著實(shí)令人失望?！耙恢睕](méi)說(shuō)話的韓立，卻突然冷笑道。
“你說(shuō)什么?竟敢誣蔑父親大人!白袍青年神色一變，厲聲呵道?！?p> ?????堂堂大妖的公子因?yàn)橐痪湓拺嵟?，與其說(shuō)憤怒，不如說(shuō)是黑鼬城的忌諱，欲蓋彌彰。為什么這么說(shuō)，貧道還是覺(jué)得這是一個(gè)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人喜惡的問(wèn)題。額……韓立說(shuō)到了痛處。黑鼬王比較在意這些東西，在意別人的看法。修為到大羅的境界，卻在意這種言語(yǔ)，的確與眾不同。
?????再看原著中黑鼬王之前的一些令人咂舌所作所為：
【傳聞中，其早年還曾參加過(guò)一國(guó)科考，不過(guò)三次應(yīng)試皆是不中，連個(gè)舉人身份都考取不到。遂兇性大發(fā)，將這一國(guó)朝廷從皇帝到六部官員吃了個(gè)干凈?！啊?p> ?????結(jié)合上面的一些片段，我倒不覺(jué)得黑鼬王是沐猴而冠，試想一下，仙界多少修士（妖、魔），能修為到他那個(gè)程度，機(jī)緣、心性、智慧三者，缺一不可。多少人在修行的半路上停步不前，人家好歹也是一方諸侯，能力能差了嗎？你一個(gè)世俗界的考試，即便再難，還有修行之人所學(xué)的東西難嗎？所以，他的落榜應(yīng)該不是因?yàn)樗麑W(xué)識(shí)不夠淵博，如果我們把他看成二月河筆下濟(jì)度那種附庸風(fēng)雅的人，就錯(cuò)了。
?????問(wèn)題出在觀念上。
?????歷史上某朝，就因?yàn)椤靶U夷”之說(shuō)，讓當(dāng)位者頭疼不已，暗地里被許多博學(xué)之士瞧不起。四爺在位時(shí)，出了一個(gè)案子，稱(chēng)其朝是蠻夷沐猴而冠，這一下就捅了馬蜂窩，千里迢迢押解進(jìn)京。這個(gè)罪過(guò)如果放在其他人身上，直接就咔嚓了，但是皇帝并沒(méi)有這么做，而是與其“長(zhǎng)談”，出了一本《大義迷覺(jué)錄》，其中云云，不過(guò)是“引經(jīng)據(jù)典”為蠻夷之說(shuō)開(kāi)脫罷了。始作俑者此時(shí)為了保命，也是痛哭流涕，稱(chēng)自己讀書(shū)不精，以為圣人所說(shuō)的蠻夷就是以地域劃分，實(shí)不知這樣理解是錯(cuò)的，最后得出一個(gè)結(jié)論：不能以地域、種族區(qū)分蠻夷，而應(yīng)該以“心”論，然后給皇帝戴了一頂又一頂高帽，無(wú)非就是若以心論，當(dāng)今皇上絕對(duì)是勝三皇賽五帝蓋過(guò)唐宋的英明之主等等，結(jié)果不但沒(méi)死還被賜了個(gè)官做。按說(shuō)事情發(fā)展到這里也算是各自歡喜了對(duì)不對(duì)？往后看，沒(méi)過(guò)幾年，老皇帝駕崩新皇帝即位，上來(lái)后第一件事就是不顧老皇帝當(dāng)初的旨意將這個(gè)人給弄死了，曾經(jīng)刊印天下的某某錄也被盡數(shù)焚毀。可能在新皇帝的心里，那些所謂的言辭就是脫褲子放屁，自己哄自己吧。
?????有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了……
?????接著說(shuō)黑鼬王，先定個(gè)調(diào)調(diào)，智商是肯定沒(méi)問(wèn)題的，那些世俗的科考，無(wú)非就是引經(jīng)據(jù)典罷了。這些東西對(duì)于他來(lái)說(shuō)，應(yīng)該不會(huì)很難，畢竟都大羅了，過(guò)目不忘的本事應(yīng)該是有的吧？那么他的落榜，剛才也說(shuō)過(guò)了，極有可能是因?yàn)橛^念不同。和所謂世俗“儒家”的所學(xué)之向上有本質(zhì)的區(qū)別。
?????簡(jiǎn)單的例子——“君子遠(yuǎn)庖廚”，你雖然吃小動(dòng)物，但只要不是你親手殺的，那你就還是大大滴“君子”，呵呵……有點(diǎn)類(lèi)似于前幾天新聞上的一句言論“戴T不算qj”，扯淡。
?????修行之人，本就和世俗之人的心境上有本質(zhì)的不同，就算他向往世俗的文化，但一些根本上的東西，還是極難從眾的。多數(shù)參加科考的人，雖說(shuō)是抱著“齊家治國(guó)平天下”的心理，但內(nèi)心到底是如何想的，那就天知道了。朱洪武當(dāng)初剝皮充草殺了一批又一批，后來(lái)者還不是該咋滴咋滴，這些人中的大部分文官，哪個(gè)不是科舉上來(lái)的，滿嘴道德文章，背地男盜女娼。
?????他們不一樣。黑鼬王對(duì)于世俗的這些功名利祿應(yīng)該是沒(méi)有多大吸引力的，所以才會(huì)更加的直接，滿以為自己學(xué)識(shí)淵博，再加上自己的由衷之言加以表述，起碼考試官看了之后應(yīng)該將自己“驚為天人”吧，誰(shuí)知道三次不中，甚至都未入流。許是考官老眼昏花沒(méi)看清，那咱就去找他們要求“面試”吧，結(jié)果對(duì)方不僅沒(méi)有改觀，還出言不遜加以諷刺。這不是找死么？正是這種心理上幻想的破滅，導(dǎo)致了該世俗國(guó)家的滅亡。
?????再說(shuō)黑鼬王的附庸風(fēng)雅，這只是通過(guò)他人之嘴說(shuō)的，那到底是不是這樣，為什么這么做，這一點(diǎn)有待商榷。
?????《八仙得道》中，張果老的前身，一只老鼠，在洪水中救了無(wú)數(shù)百姓，被點(diǎn)化成了帶翅膀的蝙蝠，后又被百姓立了廟宇享受供奉，按說(shuō)也算是一方正神了。有一日，附近一條蛟龍游蕩至此，看到一座廟宇，進(jìn)去就拜，結(jié)果發(fā)現(xiàn)供奉的居然是一只老鼠，這一下就不得了了，即便你有功勞，還享受世俗香火，但是我堂堂的蛟龍居然不小心給你磕頭，我太沒(méi)面子了。于是拆廟砸了香火供奉。
?????由此不難看出，出身，有時(shí)候真的很坑人。那么黑鼬王是不是也存在這個(gè)問(wèn)題，他的有些所作所為，和出身是不是也有關(guān)系呢？
原著中的一段話：
【“這黑鼬大王雖然也是茹毛飲血的兇獸出身，不過(guò)據(jù)說(shuō)當(dāng)年最初得道契機(jī)有些特別，修的并非是我們圣域功法，反倒是你們仙界的三清道法。故而在心性上不如其他十患那般嗜殺，反而喜好附庸風(fēng)雅，讀些詩(shī)書(shū)禮記。據(jù)說(shuō)還曾幾次假扮讀書(shū)人，游歷了一些世俗王朝。“】
?????貧道實(shí)在編不下去了，就這吧。