【論凡人中的俠義精神】
?????前兩天，布衣道友的一篇關于老魔俠義精神的帖子在書評區(qū)橫空出世。正巧，貧道在凌韜閣與青元子道友批判性的探討島國影視業(yè)的丑惡，發(fā)現(xiàn)此帖后，不經(jīng)意的幾句對話，以青元子和貧道為相對的兩個陣營，引發(fā)了數(shù)位道友之間的爭論。
?????好了，咱們閑話少敘，切入正題。
?????贊美神、贊美帕姬……不好意思，串臺了……繼續(xù)討論主題。
?????先說說比較符合貧道認知范圍內的幾位“小俠”:萬小山，厲飛雨，冰鳳。
?????萬小山，出現(xiàn)于人界太南谷，也就是太南小會的聚辦地，可以說，韓立真正的揭開修仙界的面紗，就是從這里開始的。作為修仙家族年幼子弟，敢獨自奔波參加太南小會，這份豪情，可不是誰家的小朋友都能有的，尤其是當然越國修仙界還經(jīng)常有低階修士失蹤，這小子，有膽！雖然作為修仙家族的嫡子嫡孫，這萬小山身上絲毫沒有那種嬌慣的怯世和嬌縱的目中無人，雖然在和韓立相遇后看出了老魔是散修，也沒有丁點的瞧不起，反而主動帶其進入太南谷。當然了，這個過程老魔沾了大光，狡猾狡猾滴。此子可稱一聲小俠，不為過。
?????厲飛雨，這個萬年背鍋俠，真是讓人可泣可嘆，幸好你沒跟著進入修仙界，否則，只要你敢報字號，無論是人界、靈界還是仙界，你無處藏身，給你一千條命都不夠你使。
?????飛雨兄，真的很符合我讀過的、想象中的一些武林中人的設定，敢愛敢恨敢做，作為一個江湖人士武林中人，如果不能出人頭地快意恩仇，厲飛雨是肯定不能忍受的。為了愛的人，敢追，為了成就自我，敢做，哪怕是縮短了壽命。這樣的人，稱其一聲少俠，不為過。
?????冰鳳，奇女子也。在人界時，對小極宮的仇視，絕大多數(shù)都來自當年冰魄仙子對其一族的多年“鎮(zhèn)壓”。除了這種族群歸屬感，冰鳳的拿的起放的下共得起事，也讓許多男修士汗顏，具體情節(jié)如有不明白的，大家可以重溫人界篇，貧道不在此一一敘述。稱其女俠，過分否？
??????總的來說，畢竟凡人是以修仙界為主體架構的，無論從整體角色對事物的認知還是人物角色的壽元、整個故事的持續(xù)時間上來講，是不同于我們平常所看到的武俠世界的，因此，即便是有一些“俠意”在其中，也被漫長的時間軸和穩(wěn)如磐石的人物性格所淡化掉了。
?????就拿老魔韓立來說，如果稱其為一聲“大俠”，我覺得有點睜眼說瞎話了?？墒窃蹅円膊荒芊呛诰褪前祝@中間有很多東西，尤其是一些形而上的的東西，是很難界定的。
?????這個東西就讓老魔自己去評判，他頂多只能說一句不濫殺無辜，不違背本心而已。俠，對他來說，可有可無，不排斥，也不強求。順著自己本心就是了。
?????說到這里，我突然就想起來老魔做過的一件頗具俠義的事情:獸潮中，救了黛兒。具體情節(jié)如有不熟悉的，可回看靈界篇。那一段是實打實的讓人感覺耳目一新，老魔終于“俠意”爆棚了！好帥?。ㄅP槽，這個詞應該是衡丫頭說比較合適……）
?????說一千道一萬，凡塵一江湖，修仙亦是江湖，有江湖的地方，就有俠意，俠意，無處不在。
?????凡塵若許年，
?????仙道一粒沙；
?????愛恨一壺酒，
?????飲罷光陰錯。
?????我輩非俠客，
?????但求長生樂；
?????非是貧道不出頭；
?????且看申公豹，
?????一句“道友請留步！”
?????多少真仙命悠悠。
?????莫強求。
??????【比天劫更厲害的事】
??????最近等更無聊，又翻了翻人界和靈界，看到一個有意思的事情，不知是不是巧合，與大家閑聊一下。
??????凡人的架構設定中，除了“主流”功法外，還有佛道功法、魔道功法、鬼道功法等，不能一一列舉（因為我看書不認真-_-||實在列不出來了）。
??????其中，“主流”功法五花八門，大致就是以五行為基礎，配合各自的屬性專長加以修行。法寶什么的，當然是取更貼近自己擅長之材煉制，以發(fā)揮更大的作用。沒毛病吧？
?????看似合理的不能再合理的設定，貧道卻鉆了牛角尖，總覺得有點兒……怎么說呢，不太對勁。從哪兒覺得不對勁的，我來掰扯一下啊，對不對的我也不確定，只是憑著感覺走。
?????“主流”與鬼道功法略過不提，說說大家都熟知的佛門功法，比如說明王訣、金身法相，在文中已經(jīng)借韓老魔之口描述過，其和梵圣真魔功看起來淵源極深。無論從層次劃分還是施展效果來看，基本一致，有點真假美猴王的意思，在色彩效果上看起來一個是烏金黑一個是土豪金。額……沒記錯的話都是與煞氣有關，更像是野路子。不像“主流”功法那么挑食，色香味都得有，帶點沙子就吃不下去。
?????既然提到了佛門功法與魔道功法的些許相似之處，咱們再來瞅瞅魔道。從亂星海蠻胡子的托天魔功、六道極圣的六極真魔功，再到魔界一干眾人，所用功法也不難看出師出同源，只不過因為修煉環(huán)境以及詳簡程度不一，效果難免參差不齊。
?????回看人族，確實頂尖的聰明，不管是原創(chuàng)也好，借鑒也罷，“主流”功法我有，你魔道功法也有，佛道也有，鬼道也有。厲不厲害？意不意外？我覺得厲害，但是不意外。
??????為啥不意外？縱觀整個凡人，但凡是所謂魔道中人，修習魔功的，相比較“主流”功法修習者，他們更加率性，而“主流”修士，包括了佛道，則更加在意“因果”。無論做什么，總要先給自己找一個說得過去的理由，哪怕這個事有違天道、或者有悖人倫，只要能找出理由，就算是出師有名，與其說糊弄別人，還不如說糊弄自己，與“有心為善，雖善不賞。無心為惡，雖惡不罰。”是不是有異曲同工之妙？貧道不是批判“主流”不好，再看韓老魔、銀月她爺爺、柳樂兒她姥爺（就這么論吧），時時刻刻惦記著因緣果報，生怕一個不慎萬劫不復……好累。真真兒的是“存天理滅人欲”為了得證大道犧牲太多。
??????天劫還有個避，五衰還能醫(yī)，只要你夠強大，這都不叫事兒，要是不服你看看韓老魔?？墒且蚬麑τ谶@些人來說，除非你別碰，否則那是避也避不了的，除非你別沾。（插一句題外話，輪回法則是否可以避開因果？）多少修士死在了天劫下，多少仙人止步于五衰，又有多少數(shù)以千萬倍于他們的人因為各種因緣果報死在了煉氣、筑基、金丹、元嬰……
修個屁仙。