沒過一會(huì)兒，乳母就抱著小皇子進(jìn)來(lái)了。
這個(gè)孩子現(xiàn)在著實(shí)尷尬，因?yàn)檫€沒有清除掉他臉上的東西，這段時(shí)間一直都是蓋著面紗示人的。而且皇上有意為之的，到現(xiàn)在還沒給他取名字。
旁人可以小皇子小皇子得稱呼著，我們幾個(gè)如果還這么喊就未免有些奇怪。
于是，我們便給他取了乳名，喚作牛牛。
因?yàn)樗麑?shí)在是太弱了，因?yàn)槭窃绠a(chǎn)兒，整個(gè)人小小的，抱在手里就那么一團(tuán)，每次碰他的時(shí)候，我都怕弄疼了他。而且他每次不高興的時(shí)候，與尋常的孩子不一樣，他不會(huì)大吵大鬧，也不會(huì)聲嘶力竭地哭喊，不是他脾氣好，而是他的身體支撐不了他做這些。他能表現(xiàn)出最劇烈的反抗行為就是癟嘴，皺眉，掉貓尿?？丛谖覀冄劾锊幌袷巧鷼猓较駱O了委屈時(shí)的樣子。
也正是因?yàn)樗@樣虛弱的樣子，我們都希望他能如牛一般強(qiáng)壯成長(zhǎng)，可叫小牛又太難聽，幾番權(quán)衡下便喚他牛牛了。
他已經(jīng)來(lái)到這個(gè)世界三天了。而我的精力，不知為何，一直還沒恢復(fù)徹底。
不過要想解這個(gè)咒，也不算難。只是在操作術(shù)法的時(shí)候，必須要確保牛牛本身是不反抗的。因?yàn)槲仔g(shù)師所有的治療性行為在使用時(shí)，都是出于對(duì)方主要需求與意愿的條件下才可以奏效。這也是所有的巫術(shù)師自傳承巫術(shù)后就必須謹(jǐn)記的一點(diǎn)。
我與阿鸞商議好，準(zhǔn)備在今晚給牛牛解咒。
到時(shí)候，還需要燕嬪的幫忙，蘭妃的協(xié)助以及禧嬪的陪同。
這段時(shí)間，我仔細(xì)研究了牛牛的咒印。
下咒的人顯然不是巫術(shù)師門列里的人，不然他大可不必選擇這一種咒。
這種咒，客觀來(lái)講，操作復(fù)雜且效用不大。所有的咒術(shù)在施用完之后，都會(huì)在受術(shù)者的身上出現(xiàn)咒印。這個(gè)咒印表現(xiàn)出來(lái)的可能是某一種特殊的印記圖案，也可能是某種增生的附著物。一般前者都是用于統(tǒng)轄時(shí)所用的咒，也是比較高級(jí)的咒術(shù)，這種咒術(shù)想要用就必須具備咒術(shù)師的資格，因?yàn)樵谀Y(jié)印記圖案時(shí)用的方法就是術(shù)法里的“具象”，而這個(gè)“象”的凝實(shí)程度以及形象大小，都與咒術(shù)師個(gè)人的造詣?dòng)嘘P(guān)。
而顫聲增生附著物的咒術(shù)一般都是用于懲戒、詛咒，是比較低端邪惡的。這里面也有具體的高低之分，但大體都是不太需要咒術(shù)師就可以完成的。只是越高級(jí)的咒術(shù)需要準(zhǔn)備的物件，操作的流程就越簡(jiǎn)單。而越低端的咒術(shù)，操作和需要準(zhǔn)備的物品就越復(fù)雜。這種簡(jiǎn)單并不意味著易得，相反正是因?yàn)楹?jiǎn)單，也反應(yīng)了那簡(jiǎn)單里面所蘊(yùn)含的能量，這種東西往往都是比較珍貴，甚至是珍稀的。據(jù)我了解到的那部分咒術(shù)，很多耗材已經(jīng)在現(xiàn)在絕跡了。
至于牛牛身上的咒術(shù)，就是那種最低等的咒術(shù)。
所以我可以斷定這人是不具備咒術(shù)師資格的，但這人又顯然是了解咒術(shù)師或者曾有機(jī)緣遇到了咒術(shù)的。
要解這類咒術(shù)，要分三步。
第一步，找到巫術(shù)師，因?yàn)闊o(wú)論什么咒術(shù)，下咒有難易，但解咒必須是巫術(shù)師才可以，如果咒術(shù)師本身并不是巫術(shù)師，那他自己下的所有咒術(shù)就連他自己也是無(wú)法解開的。
第二步，確定咒術(shù)的程度，只有確定了咒術(shù)的程度才可以確定施用術(shù)法時(shí)的力度，還有過程需要加以配合的物品準(zhǔn)備。
第三步就是準(zhǔn)備場(chǎng)地和配合的物品了。
巫術(shù)師解咒和下咒都是十分神圣的事情，在做每一個(gè)動(dòng)作的時(shí)候都是需要全神貫注的，因所有的術(shù)法都與心神牽連，只有心中所想稍有偏念，都可能會(huì)功虧一簣。
這也是為何要在晚上解咒的緣故，阿鸞這邊這段日子被她懟走了不少人，這些日子倒是也算清凈。而且，此時(shí)已經(jīng)呈報(bào)了上去，若是有人蓄意擾亂，皇上也不會(huì)放過他。
最后就是需要準(zhǔn)備的配合物品了。
首先是一壺?zé)o根水，因?yàn)榕ＥＤ樕系闹溆?shí)則也是一種污穢物質(zhì)的堆積，要清洗的話，最為圣潔的無(wú)根水必不可少。不過這個(gè)宮中素來(lái)有庫(kù)存倒也不算難。
其次是一枝清蓮，蓮花素來(lái)有出淤泥而不染的美譽(yù)，實(shí)則這也是因?yàn)榍迳徸陨砭陀袃艋鄯x的功效，是解咒的必備用品。
有了以上解咒清穢的主要物品后，其余就不算難了。大抵不過是一抔香土，一杯茶灰，一團(tuán)雪蓮藥渣足以。
可難就難在這清蓮本是夏季才有的，現(xiàn)在已經(jīng)入秋了，要想找到活的已經(jīng)不太可能。
不過蓮子心卻還是可以找到的。雖然效果有所折扣，但終歸還是適合的。而且牛牛的問題并不大，有了這些足矣。
入夜，阿鸞抱著牛牛端坐在香案前，我盤腿席地而坐，面前擺著的是香土茶灰與雪蓮藥渣混合起來(lái)的東西。
將這些東西混勻后，再加入無(wú)根水，慢慢揉搓，由香火熏烤。逐漸成為泥丸。
再將泥丸碾碎，混入蓮心。
這個(gè)過程看起來(lái)很容易，但操作起來(lái)并不簡(jiǎn)單。香土茶灰和藥渣三者之間是互相排斥的，所以兌上無(wú)根水作為融合劑將它們連接在一起，但三者也只是簡(jiǎn)單的表面鏈接，內(nèi)在并無(wú)聯(lián)系。因此還需要加上蓮心，在香火熏烤的高溫下，彼此交融，最后形成一顆灰撲撲的小顆粒。
而這，才是解咒的剛開始。
這便是解咒的藥引——清心引。