正如邱永陵所言，石門上的圖畫在四個(gè)地方都是不一樣的。
第二幅畫描繪的是一個(gè)天無日月、地?zé)o生靈的荒蕪世界，好似這個(gè)世界中還未有生命誕生。
第三幅畫則是某種大災(zāi)變發(fā)生之后的世界，長(zhǎng)空泣血、尸橫遍野，只剩下無數(shù)怨靈似的東西在游蕩。
而這第四幅畫像是一個(gè)銜接，從第一幅畫銜接到第三幅畫。
這個(gè)世界中的部落居民依舊在祭祀，但參與祭祀的一部分人已經(jīng)變成了骸骨，好似這場(chǎng)祭...
正如邱永陵所言，石門上的圖畫在四個(gè)地方都是不一樣的。
第二幅畫描繪的是一個(gè)天無日月、地?zé)o生靈的荒蕪世界，好似這個(gè)世界中還未有生命誕生。
第三幅畫則是某種大災(zāi)變發(fā)生之后的世界，長(zhǎng)空泣血、尸橫遍野，只剩下無數(shù)怨靈似的東西在游蕩。
而這第四幅畫像是一個(gè)銜接，從第一幅畫銜接到第三幅畫。
這個(gè)世界中的部落居民依舊在祭祀，但參與祭祀的一部分人已經(jīng)變成了骸骨，好似這場(chǎng)祭...