待到正覺(jué)走后，步成三人開(kāi)始討論起來(lái)。
“第一種情況基本可以排除，整個(gè)佛門(mén)跟道門(mén)作對(duì)的可能性太小了…”
步成說(shuō)道，但是真正讓他確信這一點(diǎn)的理由他并沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。
他之所以這么認(rèn)為，是因?yàn)樗挠f(shuō)的千年之災(zāi)，這種巨大的災(zāi)難之下，佛道必然是會(huì)擰成一股力的，佛門(mén)大局上非但不會(huì)打亂道門(mén)培養(yǎng)步成的節(jié)奏，到了關(guān)鍵時(shí)刻說(shuō)不定佛門(mén)還需要配合道門(mén)。
但是如果是后者，那么在各個(gè)佛殿都有職務(wù)的佛門(mén)大修行者是誰(shuí)呢？
“在每個(gè)佛殿都有職權(quán)，說(shuō)明這位不應(yīng)該是佛陀或者菩薩?！?p> 這是，汪北明說(shuō)話(huà)了，
“寺院之中，佛陀菩薩之類(lèi)同信徒，其實(shí)并不直接對(duì)接，除非那里是某位的道場(chǎng)，一般情況下會(huì)有許多類(lèi)似于信使的羅漢層次的存在。就是使者。這種使者大部分沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的尊名，當(dāng)然也有少數(shù)有，比如民間最熟知的凈壇使者！”
步成和廖蕊聞言，不禁想到，這不就是傳說(shuō)中的豬八戒嘛！
然而步成不僅僅想到了這些，
“豬八戒前身是天蓬元帥，傳說(shuō)當(dāng)中天蓬不是師傅麾下的北極四圣之首嘛？”
隨即他便想到，會(huì)不會(huì)是以為當(dāng)年天蓬犯天條，紫薇上帝沒(méi)有替他出頭，從而讓他變成了一頭豬，還去了佛門(mén)當(dāng)一個(gè)小官，會(huì)不會(huì)因此懷恨在心？畢竟那些人當(dāng)天展露出來(lái)的手段如果僅僅是對(duì)付一個(gè)脫胎境的靈的話(huà)，實(shí)在是不要太輕松。很明顯他們的目的就是毀掉“靈”，不讓步成得到。
其實(shí)步成猜測(cè)的很接近了！只不過(guò)變成一頭豬的是天蓬的一個(gè)分身！
“這個(gè)猜測(cè)有待驗(yàn)證，不過(guò)不是沒(méi)有其他的可能…”
步成并沒(méi)有將猜測(cè)告訴汪北明和廖蕊，因?yàn)樗m然兩個(gè)任務(wù)都是和他們一起做的，但是本身他并不希望二人卷入這種層次的事情，畢竟步成嚴(yán)格來(lái)講是一個(gè)金仙，但是他們倆是貨真價(jià)實(shí)的練氣境，卷入這種斗爭(zhēng)實(shí)在是太過(guò)于危險(xiǎn)了。
稍過(guò)了一會(huì)兒，正覺(jué)便又來(lái)到了禪房，這次是來(lái)帶他們?nèi)⒓觾x式的。
正覺(jué)小和尚將三人帶到大雄寶殿之外，外面已經(jīng)擺好了幾張案幾，旁邊有一些桌椅，看上去案幾應(yīng)該是祭祀用的，桌椅是宴賓客用的。
他們的位次被特地安排在了一起，是在左手邊靠后，這個(gè)位次并沒(méi)有按什么地位高低，只是把輩分相近的人安排在一起，方便他們交流。
陸陸續(xù)續(xù)的，座位上的人都來(lái)了，在場(chǎng)的除掉西隱寺的僧侶，大約又四五十人，有佛門(mén)也有道門(mén)，佛門(mén)前來(lái)的大部分都是一些老一輩的僧人，道門(mén)大多都安排了自家山門(mén)年輕一輩的首席前來(lái)，作為代表。就像這一次，汪北明就算是代替了茅山來(lái)參與這個(gè)敕封儀式。
不過(guò)事實(shí)上座位之間靠的并不近，在儀式進(jìn)行時(shí)應(yīng)該是沒(méi)有聊天的機(jī)會(huì)的。
不一會(huì)兒，預(yù)先定好的時(shí)辰便到了，只見(jiàn)四個(gè)小沙彌從佛殿右門(mén)抬出一口佛缸，想來(lái)這佛缸里面就是步成他們上次的任務(wù)目標(biāo)吧。
這佛缸被抬到案幾前，小沙彌走了三個(gè)，其中一人走到案幾邊，點(diǎn)起清香三支，隨后只見(jiàn)佛缸當(dāng)中，緩緩升起一顆蛇頭，是那條白蛇！這蛇約有手臂粗細(xì)，兩米余長(zhǎng)。
同時(shí)，靈明住持走上前去，先行叩拜，而后站立在一旁。
白蛇爬出來(lái)之后，趴在案幾之前，直起上半身，因?yàn)樗€無(wú)法化為人形，所以沒(méi)有辦法做出十分標(biāo)準(zhǔn)的禮佛動(dòng)作。
但是它還是緩緩的將上半身俯下，直到觸地，然后再緩緩抬起。
在一邊，西隱寺的僧人還有其他佛門(mén)來(lái)賓開(kāi)始緩緩的念誦著經(jīng)文，而靈明住持則是念誦到，
“往昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪嗔癡。從身與義之所生，一切汝今皆懺悔?！?p> 接著，白蛇又拜了第二拜，靈明住持念誦到，
“同消三障諸煩惱，同得智能真明了。普愿罪障悉消除，世世常行菩薩道?！?p> 最后是第三拜，
“我此普賢殊勝行，無(wú)邊勝福皆回向。普愿沉溺諸眾生，速往無(wú)量光佛剎?！?p> 之后靈明住持走上前去，撫摸了一下蛇首，松手之后白蛇就自行回到了佛缸之中。四個(gè)小沙彌又回到案幾前，抬起佛缸，從左門(mén)抬入大殿。
之后在場(chǎng)的佛門(mén)中人一直在念經(jīng)，道門(mén)各個(gè)弟子都不知該干什么，只默默的等待著，怪不得長(zhǎng)輩們不愿意來(lái)，人家佛門(mén)的人念起了經(jīng)文，難不成道門(mén)也念一念道經(jīng)嗎？
在半個(gè)時(shí)辰之后，佛門(mén)中人終于停下了念誦。
這個(gè)儀式就這么結(jié)束了，實(shí)際上這個(gè)儀式還有幾個(gè)部分，不過(guò)這些部分都是在佛殿之內(nèi)完成的，不需要觀禮，而到場(chǎng)的人在見(jiàn)過(guò)即將敕封的護(hù)法白蛇之后，就算任務(wù)完成了，眾人便打算起身離開(kāi)，就在這時(shí)，一個(gè)小沙彌忽然焦急的跑了出來(lái)，向著眾人說(shuō)道，
“諸位施主，你們有沒(méi)有略懂醫(yī)術(shù)的，正覺(jué)剛剛在佛殿里不知怎么的就暈倒了?！?p> 一聽(tīng)正覺(jué)出事，步成三人也不再離去，而是進(jìn)入了佛殿，佛殿當(dāng)中，那口裝白蛇的佛缸正放在桌案之前，正覺(jué)則躺在桌案旁的地上，但是他看上去面色紅潤(rùn)，不像是突然發(fā)了某種病癥暈倒的。
靈明住持還有剛剛與步成三人一同入殿的幾位略懂醫(yī)術(shù)的人一同蹲在正覺(jué)身邊，這幾位基本上都是佛門(mén)的來(lái)賓，倒不是道門(mén)中人不愿意出手救治，無(wú)奈醫(yī)術(shù)這門(mén)行當(dāng)，真不是一般年輕人玩的轉(zhuǎn)的，這次道門(mén)來(lái)的人當(dāng)中屬實(shí)沒(méi)有精通醫(yī)術(shù)的。
“脈象平穩(wěn)，不像是生病。”
其中一位在替正覺(jué)把完脈之后說(shuō)道。
如果沒(méi)有什么病，那么正覺(jué)怎么會(huì)暈倒？在場(chǎng)眾人都覺(jué)得應(yīng)該只是某種十分少見(jiàn)的病癥，這位大師沒(méi)有診斷出來(lái)，但是這時(shí)，廖蕊說(shuō)話(huà)了。
“他的‘靈’好像出了一點(diǎn)問(wèn)題?！?p> 眾人的目光聚集到了廖蕊身上。
靈這種層面的東西，這個(gè)小姑娘怎么會(huì)這么了解？而步成則被廖蕊一語(yǔ)點(diǎn)醒。
在場(chǎng)眾人其實(shí)都沒(méi)有往修行界的方向去考慮正覺(jué)的情況，甚至連靈知視角都沒(méi)有展開(kāi)，但是廖蕊作為蠱術(shù)的傳人，在她的本能當(dāng)中，就習(xí)慣了用非凡的眼光去看待各種病癥。
旁邊練氣境往上的人，包括步成也展開(kāi)了靈知視角，閱歷稍低一些的人眼中看來(lái)，似乎正覺(jué)還是沒(méi)有什么問(wèn)題，但是在幾位大師眼中，很快就發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題所在。
正覺(jué)的靈光變得渾濁了，就像是參雜了什么東西一樣。
涉及到靈層面，在座的人都暗中嘆了一口氣。但是廖蕊和汪北明卻是望向了步成。
講道理，步成確實(shí)有幫助正覺(jué)清除“靈”的污染的能力，但是步成也獲得了“靈”沒(méi)幾天，根本就沒(méi)有使用經(jīng)驗(yàn)呀！
因此，步成也是面色犯難的看向廖蕊汪北明。
但是這時(shí)，廖蕊低聲對(duì)步成說(shuō)道，
“我可以幫上忙，你只需要提供‘靈’層次的力量，我?guī)湍阕銮宄牟襟E。”
聽(tīng)廖蕊所說(shuō)，她似乎可以暫時(shí)借用步成“靈”層次的力量來(lái)做一些事情，這難道是苗疆的秘術(shù)？
其實(shí)步成還真沒(méi)有猜錯(cuò)，這就是苗疆傳說(shuō)當(dāng)中的靈蠱。
靈蠱說(shuō)難也不難，只有一個(gè)要求，就是可以調(diào)用一種“靈”層次的力量。
但是現(xiàn)在的修行界，“靈”層次的存在屈指可數(shù)，苗疆靈蠱也早就成了理論知識(shí)，所以廖蕊也是首次嘗試。結(jié)果如何她也不確定。