“槍神童淵？好是好，可人家鼎鼎大名，威震天下，現(xiàn)如今更是已經(jīng)隱居贊皇山多年，并不是想請就能請動的?！?p> “而且為父只是一區(qū)區(qū)縣令，人家也未必看得上！”
當(dāng)公孫瓚聽到公孫續(xù)想要拜師童淵之后，也是心中意動，他當(dāng)然知道公孫續(xù)天賦異稟，若能有名師調(diào)教將來必是一員絕世猛將，但一想到公孫續(xù)想要拜師的人是童淵，卻是一陣黯然，在他眼中，請童淵來公孫府教授公孫續(xù)武藝，很難，難于上青天。
草莽英雄，也是英雄；山野大師，那也是大師。
很尷尬的事情，這個時代那些真正的大人物未必看得起童淵這類英雄；而童淵這類大師又未必看得起自己這種上不了臺面的邊陲小吏。
“不行先讓你張飛大兄教導(dǎo)你武藝吧，你大兄也武藝不凡，不輸天下名將！”
說這番話的時候，公孫瓚也是沒有多少底氣，頗有些自欺欺人的意思，因為他心中清楚的很，張飛雖然勇猛，武藝不俗，但使得都是大開大合，爭勇斗狠的路子，臨陣之時也多靠自身所帶有的那種頂尖武將的意識和身體的本能反應(yīng)，這些東西極為關(guān)鍵，并不是能夠教導(dǎo)出來的，這是一種天賦，或者說是一種本能。
更主要的是，張飛也不過剛束發(fā)不久而已，自己的武藝都沒有打磨成熟，哪來教人的本事。別的不說，現(xiàn)在張飛還在軍中四處‘求指教’呢，軍中的一眾將領(lǐng)，要么揍過他，要么被他揍過。
“請？父親你怕是沒有睡醒！”
“像童淵這等人物，豈是輕易就能請動的？以孩兒之意，欲親往贊皇山拜之為師！”。
當(dāng)時，公孫續(xù)有些鄙夷的看著公孫瓚，童淵若是隨隨便便就能請得動，那還怎么保持現(xiàn)在這種大家的逼格，得不到的才永遠(yuǎn)在騷動，你懂不懂？
“胡鬧！你年不過四歲，怎么能離家那么遠(yuǎn)去常山國拜師？”。
被拒絕是意料之中的事情，所以公孫續(xù)絲毫不在意，很是平靜的開始反駁，沒有點說辭，他怎么敢提出遠(yuǎn)赴常山拜童淵為師。
“男兒生來便應(yīng)安社稷、立功名，豈可為區(qū)區(qū)小難所阻？”
“孩兒聽聞父親幼時因祖母受族中輕視而奮發(fā)圖強(qiáng)，后又得外祖父賞識，勤耕謙恭，好學(xué)知進(jìn)，又忠義雙全，因護(hù)送義祖父而舉孝廉，征烏桓，討鮮卑，數(shù)次置之死地而后生，因功而遷任縣令！”
可能當(dāng)時公孫續(xù)稚嫩的聲音說出如此一番極具見解的話頗具感染力，又或是這一番話勾起了公孫瓚的回憶，公孫瓚愣愣看著公孫續(xù)，眼中目光渙散，精神恍惚，似乎陷入了緬懷之中。
你是在緬懷你已經(jīng)逝去的青春嗎？
這些話就算我信，你自己也相信嗎？
好學(xué)知進(jìn)？好賴你先后拜師盧植、劉寬，兩個都是天下聞名的海內(nèi)大儒，可你學(xué)到什么了？
忠義雙全？也就這和你有點關(guān)系！
置之死地而后生？你自己都說了，當(dāng)時你腦子里在想什么你自己都不清楚！
但是，心中瘋狂吐槽，口中的話還是要慷慨激昂的說。
“孩兒雖年幼，但也不能落了父親的風(fēng)骨和精神！”
“而且我公孫家既非頂級世家，也非豪門望族，也就在邊陲之地有些權(quán)柄，可真到了內(nèi)地，誰還管你公孫不公孫的，所以根本就不能保孩兒錦繡前程，既如此，孩兒又怎能效仿千金之子，坐不垂堂？”
“況且今日孩兒是為了拜師才前去常山國，不是像父親一樣率軍討敵，就算離家稍微遠(yuǎn)一些，可并無性命之憂，又有何不可？”
“涿縣至常山，不過四百余里，快馬一日便可到達(dá)，沿途又無流匪亡命之徒，路途平安，父親有何擔(dān)心？”
“另外父親身為涿縣令，手下難道連個能夠護(hù)送孩兒的人都沒有嗎？”
“若是沒有，外祖府上侯方侯勇二位叔父也能夠護(hù)送孩兒前往，到時候讓二位叔父將孩兒平安送到之后，再回涿縣報個平安不就行了嗎？”
隨著公孫續(xù)一句句話，公孫瓚雙眼瞳孔也逐漸開始凝聚，由呆滯變得炯炯有神，公孫續(xù)說完之后，公孫瓚伸出雙手穩(wěn)穩(wěn)抓著公孫續(xù)稚嫩的肩膀，面色潮紅，狀態(tài)極為興奮。
“續(xù)兒，你真不愧是我公孫家麒麟兒啊，今生有你這樣一個兒子，我公孫瓚也算是死而無憾了！”
若是沒有我，你不是死而無憾，是死不瞑目！
公孫續(xù)心中暗暗嘲諷，但面上卻是極為嚴(yán)肅，不悅的看著公孫瓚。
“父親，男兒當(dāng)帶三尺劍，立不世之功，創(chuàng)千秋之名，功未成名未就，豈可輕言生死？！”
“哈哈！你說的有道理！”
公孫瓚更是自豪的大笑著，一把將公孫續(xù)抱起，神色頗有些意氣風(fēng)發(fā)，公孫續(xù)以為事情搞定了，結(jié)果公孫瓚來了句。
“走！我們現(xiàn)在一起去說服你母親！”
公孫續(xù)掐死公孫瓚的心思都有了，你做不了主你和我羅里吧嗦這么久，這是你作為一個妻管嚴(yán)該有的覺悟嗎？
重生漢末四年來，公孫續(xù)越來越覺得自己真的是上天眷顧，不僅讓自己重生為公孫瓚之子，又給了自己卓越的身體天賦，更重要的是，還給了自己一個區(qū)別于這個時代的溫暖的家。
公孫瓚完全沒有這個時代，如劉備一般視女人如衣服的特性，起碼對母親侯氏沒有，二人甚是恩愛，甚至公孫瓚對于侯氏可謂是百般順從，呵護(hù)有加。而侯氏，溫婉賢淑，知書達(dá)理，是公孫瓚不可多得的賢內(nèi)助，對公孫續(xù)更是無微不至，體貼非常。
公孫瓚抱著公孫續(xù)與母親侯氏相見，父子二人與侯氏商量足足兩個時辰，在侯氏心痛流淚，懷抱公孫續(xù)不斷輕撫，公孫瓚垂頭喪氣，目不敢視，在要求公孫續(xù)每月至少兩封家書，若條件允許，兩月必須回幽州一次之后，終于含淚答應(yīng)父子二人的請求，允許公孫續(xù)三天之后，啟程前往常山。
公孫瓚被要求親去挑選心腹十人，護(hù)送公孫續(xù)入常山。這個沒出息的家伙，在臨走的時候竟然向公孫續(xù)投來一個很是激動和得意的目光，仿佛自己做了一件什么了不得的大事。
于是，接下來的兩天里，侯氏寸步不離的跟著公孫續(xù)，時不時掉掉淚，時不時撫摸撫摸公孫續(xù)。
一個成熟的靈魂，面對這種情況，讓公孫續(xù)很是感動，母親的關(guān)懷和疼愛像蜜一樣，沁入心中，沁入靈魂，令人欲罷不能，險些讓公孫續(xù)放棄了南下常山的想法。但是理智告訴他，不能因小失大，不能兒女情長，所以，公孫續(xù)難得的流露出一絲兒童天性，膩歪在母親懷中，盡力彌補(bǔ)。
公孫瓚也緊張自己的寶貝兒子，若不是公孫續(xù)不同意，他甚至都準(zhǔn)備由田楷護(hù)送公孫續(xù)前往常山。最后，他慎之又慎的挑選了十名忠心耿耿，身手過人的白馬義從，由侯老太守府中心腹，管家侯伯之子，也就是公孫續(xù)之前口中的侯方帶隊。
侯方頗具勇武，雖非一二流武將，但尋常十來個大漢也近不得其身，又有軍中十?dāng)?shù)百戰(zhàn)精銳相隨，公孫瓚和侯氏倒也安心，不擔(dān)心公孫續(xù)途中會有什么閃失。
三天后，公孫續(xù)在公孫瓚激動、鼓勵的目光以及侯氏的淚光中，努力控制住不去嫌棄公孫瓚和不愿離開母親的心情，為了改變公孫家未來的命運(yùn)，為了將來不被那些時代的弄潮兒干掉，毅然啟程前往常山。
常山距離涿縣約有四百多里，一路上，在公孫續(xù)不斷催促中，一行人僅用了兩天的時間便進(jìn)入了常山地界。
事先，公孫瓚便遣人打聽出贊皇山的具體位置，其在縣西南二十里，高百丈余，遠(yuǎn)在周朝的時候，周穆王討伐叛逆，在這個地方戰(zhàn)勝敵兵，于是將此山封為贊皇山，后來又在這里設(shè)壇祭拜天地，并在石崖上刻下“吉日癸巳”四個字，為千古絕筆。公孫續(xù)認(rèn)為，童淵隱居在此授徒，未嘗沒有“大丈夫立于世，當(dāng)名垂千古”的意思。否則，如果真為隱士，完全可以居于深山老林，隱姓埋名，而不是如現(xiàn)在這般居名山，授名徒。
不過想來也是，古往今來只有隱姓埋名的名士，哪有隱姓埋名的武人。武人不如名士般飽讀詩書，性格悠然，超然世外，看破紅塵，而多是一腔熱血，渴望征戰(zhàn)沙場，建功立業(yè)。
而童淵，可謂是生不逢時，其青年時期，天下雖算不上太平，但朝廷中一直在致力于宦官和外戚的明爭暗斗中，對軍事并不重視。后來歲至當(dāng)年，邊陲各地開始出現(xiàn)戰(zhàn)亂，可張奐、段潁等世家出身的將領(lǐng)一力便可平之，他這種黔首就算進(jìn)入軍中，最多也就能升到曲軍侯。
若是常人，曲軍侯或許已經(jīng)很滿意，但童淵身懷絕技，心高氣傲，怎么可能滿足于區(qū)區(qū)一個曲軍侯，于是便有可能誕生了將自己的絕技傳授下去，讓自己的徒弟幫助自己實現(xiàn)夢想的念頭。
天地君親師，師父的名頭能夠成就弟子的身份，而同樣，徒弟的功績也能夠成就師父的名聲。
公孫續(xù)暗暗下定決心，無論童淵怎么想，但不管是為了百鳥朝鳳槍這門絕技，還是為了趙云這個千古大將，自己都要拜入童淵門下。
也是直到那時候，公孫續(xù)方覺得，自己終于開始真正的融入這個時代，也開始為了自己的未來奮斗。
而拜師童淵，就是自己亂世崛起的第一步！