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大宋帶文豪

144、善有善報(bào)

大宋帶文豪 江天寥廓 2256 2020-05-04 22:47:04

  “易筋洗髓經(jīng)……”

  空見大師的神色并無異動,他只是重復(fù)了一句后,便看向了鄭牧之,略微沉吟,說道:“貧僧不曾習(xí)武,粗授秘籍,恐不得要領(lǐng)?!?p>  “此子與我佛門有緣,可以去少林找我?guī)煹?。?p>  “只是?!?p>  “蘇施主所作天龍八部當(dāng)中,也點(diǎn)明了武學(xué)之精要,少林絕技雖然不一定要精深的佛法修為,但如果沒有佛法修為的話,定然是學(xué)不透徹的?!?p>  “他要學(xué)易筋洗髓經(jīng),非一朝一夕之事?!?p>  “蘇施主想好了嗎?”

  易筋洗髓經(jīng)乃少林鎮(zhèn)派之寶,由達(dá)摩祖師傳下,自然不可能是粗淺的江湖功夫,想要學(xué)習(xí),恐怕要領(lǐng)悟佛門金剛之妙才行。

  要徹底學(xué)會易筋洗髓經(jīng),少說需數(shù)年之功。

  就算是俗家弟子,以后可以下山回家,那也是數(shù)年分別,空見大師不認(rèn)為蘇彧和鄭牧之已經(jīng)做好了心理準(zhǔn)備。

  也確實(shí)如此。

  蘇彧愣了一下后,看向鄭牧之,竟不知如何開口。

  倒是鄭牧之坦然道:“我可以去?!?p>  蘇彧嘆了口氣,沒有回答,而是轉(zhuǎn)身鄭重的向空見大師施了一禮,說道:“此事甚大,望大師許我們考慮幾日?!?p>  “無妨?!?p>  空見大師并不介意,知曉這是人之常情,他微笑著說道:“老衲在東京還有些時日,就算答應(yīng),也無需急著去少林?!?p>  “旬日以后,再同去不遲。”

  “老衲觀他筋骨已開,本源迸發(fā),正是要練武固本之時,老衲雖不通武藝,但可以將易筋洗髓經(jīng)的功法先教與他,蘇施主認(rèn)為如何?”

  蘇彧當(dāng)即驚喜道:“多謝大師!”

  不待吩咐,鄭牧之跪下給空見大師磕了個頭,算是拜師了。

  空見大師將鄭牧之扶起,然后看向展昭說道:“展少俠,老衲不通武藝,恐有錯漏之處,麻煩你從旁指點(diǎn)?!?p>  展昭一愣,驚愕道:“我也能聽?”

  空見大師笑道:“些許基礎(chǔ),并非不能外傳?!?p>  “多謝大師!”

  展昭當(dāng)即抱拳稱謝,易筋洗髓經(jīng)乃少林鎮(zhèn)派武學(xué),哪怕只是一部分內(nèi)容也足以讓人受益匪淺,空見大師真乃得道高僧!

  當(dāng)即,三人進(jìn)入靜室,傳授武藝。

  而蘇彧他們則避嫌離開廂房,走在路上,蘇彧感慨道:“未曾想過,竟然如此順利,空見大師果然是得道高僧?!?p>  弘信不然,笑道:“空見大師自有佛心,但,旁人來求,卻不會如此順利的。”

  “救人一命勝造七級浮屠?!?p>  “蘇施主救百萬人于疫疾之中,我佛自有善報(bào)相與?!?p>  “此乃緣法?!?p>  佛家講因果,蘇彧行善積德,當(dāng)有善報(bào),是以,大相國寺以百萬貫善款資助,空見大師不吝傳授易筋洗髓經(jīng)。

  雖然有傳教的意思,但蘇彧認(rèn)可他的說法。

  他走的本就是這個路子。

  所以,蘇彧笑道:“種瓜得瓜,種豆得豆,今日我救世人,明日或許就是世人救我了,這不,大師就來助我了。”

  弘信笑著指了指蘇彧,便隨意閑聊了起來。

  然后,蘇彧發(fā)現(xiàn)方丈的商業(yè)嗅覺真的很強(qiáng)。

  白糖是在萬姓交易大會上販賣的,弘信大師對于白糖的火爆再清楚不過,目前而言,白糖比煤炭都要賺錢。

  按照萬姓交易大會上的趨勢,白糖每年的利潤可以輕松到達(dá)三千萬貫。

  而煤炭,蜂窩煤全面鋪開之后,耗費(fèi)大量人力物力,采礦制煤,整個產(chǎn)業(yè)每年才有六七千萬貫的體量,利潤不知道要分薄多少。

  在普通人看,肯定覺得白糖比煤炭更好。

  但弘信不這么認(rèn)為,他笑著說道:“白糖說到底是用甘蔗加工來的,只要種得多,產(chǎn)量就能上去,工藝破解了,就不再是獨(dú)家生意了,而且產(chǎn)量越高,價(jià)格越低,利潤越薄?!?p>  “煤炭行業(yè)不一樣?!?p>  “煤炭的產(chǎn)量取決于煤礦,只要控制了煤礦,就從源頭上控制了整個產(chǎn)業(yè),而且與白糖不同,柴米油鹽,煤炭是生活所必需的,價(jià)格幾乎難以波動?!?p>  “關(guān)于煤炭的運(yùn)用越多,煤炭的價(jià)格反而會越高?!?p>  “焦炭一出,煤礦的價(jià)格直接翻了翻,這就是差別所在?!?p>  “白糖賺錢也就這兩年了?!?p>  “各家見到白糖的暴利不會無動于衷,至多半年,就會有第二家販賣白糖,一年之內(nèi),甘蔗產(chǎn)地的控制與產(chǎn)能就會發(fā)生變動。”

  “兩三年后,整個白糖行業(yè)每年的利潤能有千萬貫,就算不錯了?!?p>  大宋朝的糖可不專營,誰有秘方,誰就能生產(chǎn),市井之間,土法制作麥芽糖的都不少,可以說只要開了條口子,白糖就會泛濫。

  昔日的奢侈品,最終會淪為普通的糖品。

  這點(diǎn),蘇彧再清楚不過。

  白砂糖的工藝簡單到有些粗陋,工人一看就會,這年頭做生意可不講究,威逼利誘綁架勒索,什么做不出來?

  半年之內(nèi),工藝必然泄露。

  待多家并起之后,那些工人也會忍不住私下制作,兩年之內(nèi),白糖就要泛濫,價(jià)格從天上落到地下之后,利潤還剩多少?

  白酒不會泛濫,那是因?yàn)榫扑畬I。

  所有賣酒釀酒的店面那都是在朝廷掛了號的,誰敢私賣,一查就知道,汝南王府的財(cái)路也敢搶,那怕是不要命了。

  酒的利潤,是靠權(quán)力保障的。

  糖不是。

  聰明人都知曉里面的關(guān)隘,所以弘信并不羨慕葉明仁,他對于白糖并不感興趣,拍賣的事情也只是稍稍聊了聊,最關(guān)心的,還是慈善。

  這個項(xiàng)目如果做得好,影響力可比白糖產(chǎn)業(yè)高到不知道哪里去了。

  對于慈善,蘇彧沒有什么保留,傾囊相授。

  大相國寺是吃佛主這碗飯的,自然知曉佛家的立身之本是什么,是善,所以,做慈善是佛家的核心產(chǎn)業(yè),不敢糊弄……

  兩人聊了許久,直到日頭正中的時候,鄭牧之與展昭才從空見大師的廂房里出來。

  這下,蘇彧能夠明顯感覺鄭牧之的精氣神不同了。

  就連展昭精神也好了許多,先前給鄭牧之洗筋伐髓所耗費(fèi)的元?dú)饣謴?fù)不少,再修煉幾日鞏固下來,他的宗師境就穩(wěn)定了。

  易筋洗髓經(jīng)的玄妙,讓蘇彧都有些心動。

  畢竟,誰還沒個武俠夢呢?

  “蘇施主有空,不妨也練練,強(qiáng)身健體,終歸是不錯的?!彼坪跏强疵靼琢颂K彧的意動,空見大師十分大方的說道。

  或者說,他根本就沒有禁止鄭牧之、展昭外傳武功。

  易筋洗髓經(jīng)的基礎(chǔ)篇雖然也是頂級功法,但這東西跟八部金剛功一樣,沒有足夠的佛法理解,是難以修煉到精髓的。

  練武這種事情,失之毫厘謬以千里。

  沒有師傅在旁邊時刻糾正,錯了,很可能就練廢了,好在易筋洗髓經(jīng)跟八部金剛功一樣中正平和,練錯了也有強(qiáng)身健體的功效……

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