落水之人，都是先沉到水底，待尸體慢慢腐爛，體內(nèi)氣體增多，才會慢慢浮上水面。是以水面上的浮尸都是身體浮腫，面目全非，形容恐怖。
沐云煙看了一眼，便不敢再看。蕭平安見船上船工都圍攏過來，有人手中還拿著竹鉤，套索，正議論紛紛，卻是無人動手打撈，忍不住問道：“不撈上來么？”他幼年四處流浪，倒是也知道船家遇到此事，沒有袖手旁觀的道理。
陳江河皺眉道：“蕭兄弟有所不知，這人是要撈的，但這具尸體有些古怪。男俯女仰，這男的卻是面孔朝上?！?p> 通常水中的死尸，都是男俯女仰，蓋因男子前胸大腿都是肌肉居多，女子則是脂肪較多，骨盆也有差異，故而在水中，女子一般都是頭朝上，男人則是臉朝下。
旁邊一個手拿竹鉤的漢子道：“大哥，有些邪性啊，撈不撈？”
虛全合十道：“阿彌陀佛，善哉善哉。”
陳江河看虛全慈眉善目立在一旁，皺皺眉頭，道：“罷了，左右不是‘立尸’，咱們再一個時辰就能上岸，撈起來吧?！?p> 他一聲令下，當(dāng)即幾個漢子便行動起來。先有一人挑了塊白布，蓋在那死者頭上，隨即拉繩索套住軀體。
蕭平安問道：“什么叫‘立尸’？”
陳江河道：“這河上的尸體只有一種是不能撈的，便是尸體直立在水中，此是大兇之兆，乃是尸煞，必須修道的高人才能降服。據(jù)說大理國有個撫仙湖，湖里面全是直立的尸煞，一到雨天，湖上陰風(fēng)陣陣，都是鬼哭狼嚎之聲?！?p> 沐云煙忍不住去掩耳朵，道：“不要說了，不要說了?！?p> 水上的浮尸自然不會直接撈上船，而是用繩索綁了，提出水面，綁在船舷一側(cè)。
船繼續(xù)前行，未過多遠(yuǎn)，又聽有人叫道：“又有一個寶貝！”
沐云煙這次再不上當(dāng)，蕭平安幾人過去看了，見又是一具浮尸，也是個男子，衣著打扮也與前面一人相似，仰面半浮半沉在水上。
云錦書道：“倒似是一伙人？”
陳江河道：“大約是同船的，只怕還有。”他們適才所過的激流，對大船來說不值一哂，但一些小船卻有傾覆的危險，一連發(fā)現(xiàn)幾具尸體也不足為奇。
果然撈起這具尸體后，行不多遠(yuǎn)，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一具尸體，已經(jīng)快漂到岸邊。這具陳江河卻未叫人去撈，他們的船大，靠過去太過危險，此處離仁懷碼頭已是不遠(yuǎn)，到時與碼頭上的人說了，自有小船過來打撈。
此后陸續(xù)又見了六具尸體，都是與前面那具相似，眾船工也不待吩咐，都撈了上來。
此際眾人也都覺得不對，看那七具尸體似都是壯漢，又是一樣打扮，陳江河連連搖頭，道：“我還道有什么船沉在這里，這般看來，分明是仇殺火拼，棄尸江中?！?p> 蕭平安和云錦書對望一眼，都不言語。
片刻仁懷碼頭終于在望，船慢慢靠到碼頭之上，沉下大錨，搭上跳板。
虛全和尚走到陳江河身前，雙手合十，道：“多謝施主一路照顧，也勞煩施主將那些尸體帶上岸來，老衲與他們念經(jīng)超度一番?！?p> 陳江河自無異意，道：“多謝大師慈悲。”他這船貨物就是運(yùn)到仁懷，卸下貨物即可，這尸體要送到義莊去，自然是越早離船越好。
七具尸體都蓋了白布，抬到岸上，立刻有人圍觀上來，指指點點。那尸體離了水，不多時便有惡臭散開。
虛全和尚卻是絲毫不以為意，在尸體前打坐，念起經(jīng)來。
蕭平安幾人都跟著下船，一旁看著虛全誦經(jīng)，陳江河卻未跟著下來，留在船上指揮眾人卸貨。
一卷《地藏本愿經(jīng)》誦畢，虛全起身，與眾人相別，眾人都是躬身還禮。虛全微微一笑，轉(zhuǎn)身大步而去。
全瑾瑜見云錦書神情恭敬，不由奇道：“云兄，莫非你認(rèn)得那個和尚？”
云錦書笑道：“他自己也未隱瞞，福建凈空禪寺虛全大師，乃是如今少林住持方丈虛明大師的師弟。”
一旁的蕭平安也是吃了一驚，道：“少林方丈的師弟？”
全瑾瑜皺眉道：“你怎么不早說，睡覺時我大腿還擱在他頭上！”
云錦書目送虛全走遠(yuǎn)，突道：“蕭兄弟，看出什么沒有？”
蕭平安沉吟片刻，道：“這幾具尸體好生奇怪，應(yīng)是一伙人，都是練家子，尸體卻是過于僵直，這顏色也看著古怪。”
全瑾瑜在一旁聽兩人說話，也道：“是啊，水里的死人，要么發(fā)白，要么爛的發(fā)黑，這幾具尸體卻都是渾身烏青，莫非是中毒死的？”
云錦書見圍觀閑人都已散去，伸腳在一具尸體上一踩，隨即道：“你們試試?！?p> 他這舉動甚是對死者不敬，但蕭平安幾人知道他定是看出了什么，全瑾瑜反是退了一步，不肯上前。
蕭平安俯下身子，用手指隔著白布在一具尸體大腿上戳了一戳，觸手只覺如同碰到了木板一般，一點彈性也無。蕭平安奇道：“這么硬！”
云錦書道：“在船上我已瞧出不對，我雖沒見過浮尸，但人在水里泡的爛了，拖拉吊拽之時，豈能毫無損傷？這幾人尸體如此堅硬，四肢筆直，竟是不能彎曲，當(dāng)真是古怪的很?！?p> 全瑾瑜道：“難怪先前陳兄神情有異，想也是看出不對，這幾具莫非是鬼尸不成！”
其實眾人所見，倒更似是僵尸。僵尸一詞早有，曹植《說疫氣》中便有“建安二十二年（公元217年），癘氣流行，家家有僵尸之痛，室室有號泣之哀。但此僵非彼僵，能跳躍撲人的僵尸之說，是明清時才有，紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》便有所載。宋時多有鬼怪之談，但僵尸一說還未有所見。
云錦書搖頭道：“我可沒見過什么鬼尸，究竟有何古怪，要仵作來驗過才知道。咱們還是莫要管了，趕路要緊?！?p> 全瑾瑜連連點頭，道：“正是，正是。”他自然是急著趕去百花谷，云錦書此言，正合心意。
幾人與陳江河作別，直奔仁懷而去。仁懷乃是個小縣城，原屬滋州，宣和三年，降縣為堡，屬瀘州郡。
仁懷地處山區(qū)，甚是貧困，但此處有個茅臺鎮(zhèn)，舉世聞名的茅臺酒便是產(chǎn)自此處。相傳遠(yuǎn)古大禹時期，此地土著濮人，已善釀酒，唐宋之時，茅臺已有貢酒進(jìn)獻(xiàn)朝廷。
但眾所周知，高度蒸餾白酒明清才盛行起來，宋時茅臺鎮(zhèn)出的是枸醬酒，乃是由構(gòu)樹果實釀造而成，與如今的茅臺酒截然不同。茅臺鎮(zhèn)酒好，據(jù)說靠的就是赤水河的水。
幾人已備足了干糧清水，也未在城鎮(zhèn)逗留，直接步行入山。此后直到貴州，三百余里，都是山路。
一路之上，都是山間的羊腸小道，險峻之處，只容一人通過，甚是難行。眾人第一日也就走上四五十里，這已是全瑾瑜極限，他畢竟不是練武之人。
川中道路客驛遠(yuǎn)不能與江南相比，仁懷至貴州，三百余里，只有一個客棧，還是在山外。仁懷當(dāng)夜幾人便露宿荒山之中，次日天剛亮便又上路。
行過正午，繞過一個山峰。突聽前方路上有打斗之聲，蕭平安停住腳步，側(cè)耳傾聽，云錦書上前兩步，與他并肩而立，道：“兵刃碰撞之聲，有人相斗？過去看看？”
全瑾瑜遲疑道：“多一事不如少一事，還是避開了吧。”他心憂百花谷之事，自然不愿橫生枝節(jié)。
蕭平安道：“朝咱們這邊來了?！?p> 說話間，就見前方路上，約莫百余丈遠(yuǎn)，幾個人朝這邊直奔過來。一個女子在前，三個大漢手舉兵刃，高聲叫罵，緊追在后。
那女子手提長劍，腳步已有些踉蹌，與身后幾人距離越來越短，眼見就要追上。
眼看幾人越來越近，蕭平安突然驚呼出聲，道：“璩姑娘？”腳下發(fā)力，人已電射而出。他眼力過人，已經(jīng)看到前面逃跑那女子，竟似是嘉定府的璩毓秀。
他腳下飛快，眨眼便是數(shù)十丈掠過，前方更是瞧的清楚，前面那女子云鬢散亂，但仍是一臉英氣，卻不是璩毓秀是誰！
璩毓秀只顧逃命，耳邊聽身后腳步聲愈來愈近，知道自己氣力已衰，片刻就被追上。銀牙緊咬，用力握緊手中長劍，只待身后人追近，回身就是一劍。
突然眼前人影一閃，前方一人，與自己擦肩而過。璩毓秀駭了一跳，她只顧逃命，竟未注意前方有人過來。
蕭平安閃身而過，已經(jīng)擋在璩毓秀身后，一伸手，道：“且?。 ?p> 身后追兵已經(jīng)沖到身前，最前面一人四十開外，一臉兇惡之色，手提一把鋼刀，見有人擋在面前，揮刀就砍，口中罵道：“給老子……”
下面的話還未出口，一個拳頭已經(jīng)重重打在臉上，這一拳正中鼻梁，打的他鼻梁骨粉碎，鼻涕眼淚鮮血齊涌，臉上如同開了個大染缸，力道不竭，直入腦海，只覺眼前一黑，人已昏了過去。
蕭平安見璩毓秀一臉狼狽，手臂之上還有血跡，本已是心中大怒，又見他上來就想要人性命，自是十足的歹人無疑。見他來勢，武功不過泛泛，也不躲閃，一拳迎面打中。