大陸概述 - 人獸平等

　　無論是說人族歷史還是獸族歷史，都無法避開人族與獸族的恩恩怨怨。

　　在大約600年前，人族還沒有分為四大國，人族的領(lǐng)導(dǎo)者，圣殿騎士團(tuán)的杰出大騎士哈利覺得，獸人個(gè)個(gè)都是異教徒，薩滿教就是一個(gè)吃人不吐骨頭的宗教。于是在他的號(hào)召下，全體人族對獸族展開一個(gè)不留的殘忍迫害。由于當(dāng)時(shí)人族的鍛造技術(shù)的優(yōu)勢，獸族在人族的進(jìn)攻下節(jié)節(jié)敗退，獸族部落的傳統(tǒng)領(lǐng)地不斷喪失。隨著領(lǐng)土的喪失，獸族被逼迫到了一個(gè)十分危險(xiǎn)的境地。

　　在這個(gè)危難關(guān)頭，獸族的大薩滿祭司，不眠者蓋力爾，力挽狂瀾，將散落到各地的獸族收攏起來，化為一個(gè)重拳。并利用圣殿軍的輕敵，在瑞利山脈一個(gè)叫風(fēng)落谷的地方伏擊了大騎士哈利所在的圣殿軍主力。這一場戰(zhàn)役被稱為風(fēng)落谷大戰(zhàn)（圣殿教團(tuán)由盛轉(zhuǎn)衰）。獸族利用地形優(yōu)勢，與人族圣殿軍展開了瘋狂肉搏。最后包括圣殿軍大騎士哈利在內(nèi)的5個(gè)大騎士都被獸族給打死（小道消息說是被拳打腳踢活活打死的）。圣殿軍主力就此受到重創(chuàng)，同時(shí)獸族主力沿著瑞利山脈小路，逼近了當(dāng)時(shí)正在建造的法索橋附近，希望能與圣殿教會(huì)進(jìn)行一次以法索橋?yàn)閼?zhàn)場的大決戰(zhàn)。如果戰(zhàn)勝了可以借此以戰(zhàn)逼和，如果戰(zhàn)敗了，獸族從此大陸除名。

　　當(dāng)時(shí)的大主教岡薩和偉大的法索大騎士（對，修橋光頭）進(jìn)行了徹夜的商討之后，發(fā)出了一個(gè)對后世有絕對影響力的公告，也就是后世的法索公告。這個(gè)公告聲明了人族獸族俱為一體，應(yīng)該人獸平等。公告的主要摘錄如下。

　　獸族與人族無異，都是造物主創(chuàng)造的人，沒有優(yōu)劣之分。薩滿教與圣殿教也都是自然教，并沒有正邪之分。可以審判一個(gè)人（指獸人和人族）的，只有大家公認(rèn)的法律，而不是偏見。可以判斷一個(gè)宗教好壞的是他的行為，而不是他的來源。

　　這個(gè)公告由大主教岡薩和獸族大祭司不眠者蓋力爾一同簽訂，并且利用各自教義里面的圣契互相立誓。并鑄造鐵碑兩塊，一塊由人族立于奧利河的法索大橋上，用于告知路過的所有人。一塊由不眠者蓋力爾帶領(lǐng)獸族頭領(lǐng)，人背肩扛運(yùn)送到了到了泰莫利山脈蒂亞峰能達(dá)到的最高處，象征告知天神。

　　在這個(gè)公告簽訂之后，人族保留瑞利和泰莫利山脈為獸族領(lǐng)地，人族不能驅(qū)逐里面的獸族居民（當(dāng)然已經(jīng)被占領(lǐng)的其他領(lǐng)地就恕不奉還了），并且獸族可以在人族城市進(jìn)行物品交易和學(xué)習(xí)最新的技術(shù)。

　　隨著時(shí)間的流逝，人族社會(huì)對于獸族也就漸漸的溫和了起來，后來有個(gè)大騎士還推出了獸族補(bǔ)償計(jì)劃，每年都有一些優(yōu)秀的獸族年輕人，可以獲得這個(gè)補(bǔ)償計(jì)劃的名額，進(jìn)入到人族開辦戰(zhàn)爭學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)。

　　后來隨著人族社會(huì)逐漸分裂為現(xiàn)在的四個(gè)大國。遠(yuǎn)古的人獸矛盾漸漸的變成了人族內(nèi)部的國家矛盾，獸人不獸人的也不那么重要了。當(dāng)然獸人可能也有獸人的優(yōu)勢，在力量方面和戰(zhàn)技方面，畢竟還是要比羸弱的人族強(qiáng)上很多。四個(gè)大國都組織了各自的獸族混合部隊(duì)，一些傭兵組織也有很多獸族強(qiáng)者充當(dāng)隊(duì)長或者隊(duì)副。

　　當(dāng)然，雖然人獸一片祥和，但是還是有部分人族對獸族嗤之以鼻，認(rèn)為獸族跟家里的牲口沒太大區(qū)別，除了腱子肉啥也沒有。獸族這塊也存在部分激進(jìn)分子，整天想著復(fù)現(xiàn)當(dāng)年獸族的榮耀，要跟人族決一死戰(zhàn)這類。但是總體來說這些都是歷史長河中的一小片浪花，也翻不起啥波浪。