“進來陪我喝點酒?！?p> 碗溪農(nóng)也并非真的對白卓想說的東西漠不關(guān)心。碗溪農(nóng)和碗溪村的大多村民不同，碗溪農(nóng)是去過外面的，見過外面的世界。
碗溪村存在的時間不好追溯，但是在碗溪農(nóng)到來的時候便已經(jīng)存在了。
碗溪農(nóng)也是一名大夫，也曾是一名俠客。行俠仗義是愛好，治病救人是家傳。
這也是一個比較老套的故事了，成云國國力強盛，但偏遠之地的統(tǒng)治力終究薄弱了些。
尤其是靠近云岐山脈這里，大山阻隔，不可能有外來勢力從這個地方攻入。與之相對的，成云國對云岐周邊的統(tǒng)治力只能說是一般。
這也導(dǎo)致了云岐周邊流寇滋生，這些流寇依托云岐周邊復(fù)雜險要的地勢，成云國官府想要剿滅這些流寇，耗時巨大不說，還收效甚微。
久而久之，成云國官府便也對這些流亡云岐的人聽之任之，主要不做的太過分，成云官府也不會太過計較。
云岐周邊大的城鎮(zhèn)還好，主要是那些小的，偏遠的村子，被那些盜寇禍害的不行。
錢財糧食，女子孩童。這些小村子為了保住性命，多半會滿足那些盜寇的要求，畢竟反抗的，差不多都死了。
碗溪農(nóng)從小生活在相對富裕的家庭，家里世代為醫(yī)，也使得碗溪農(nóng)一家頗受尊敬。
此時的大夫有著很高的社會地位，并且大夫治病救人，在民間的評價多半也是很不錯的。
碗溪農(nóng)之所以會來到這碗溪村，也與云岐周邊盜匪有頗大關(guān)系。
此前碗溪農(nóng)同白卓所說的不小的集市，其實就是碗溪農(nóng)出生的村莊。
村子依山而活，村子里的漢子多半也是會些武藝的。而這些中流砥柱，多多少少都會和碗溪農(nóng)他家有些許就留。
碗溪農(nóng)本名為李，李藥生便是碗溪農(nóng)正真的名字。
碗溪農(nóng)同白卓喝著酒，但只是悶悶的喝著，白卓也只得靜靜的陪著了。
喝過碗溪農(nóng)屋里的酒，這也讓白卓對酒產(chǎn)生了一些疑問。
碗溪農(nóng)家中的酒比較渾濁，需要靜置片刻之后方能飲用，而且酒中有奇怪的味道。雖說白卓自己認為白酒的味道其實并不怎么好，但是酒香是真的香。
此時白卓喝的酒，在白卓看來并不算酒，和前世的醪糟差不多，嚴謹點將，是要比前世的醪糟技術(shù)還要差些。
下酒菜也不是花生米豆子這些東西，而是一種植物根莖，硬要說的話，有點像白卓前世比較喜歡吃的魚腥草【折耳根】。
沒有前世的植物油，辣椒花椒等物，這類似魚腥草的東西，并不怎么好吃。
“說說吧，你此前想要說的?！?p> 碗溪農(nóng)飲下一口酒，話題就突然間展開了。
白卓摸了摸下巴，此時劍匣正被白卓墊在地上充作椅凳之用。
“老先生可對掛算可有了解？”
修行之人的事情，白卓也不知道如何說起，想要讓普通人了解和接受一些東西，算卦應(yīng)該是比較常見的了。
“以前倒是找過算命先生，說我大富大貴，如今看來，那算命先生怕是算錯了。”
白卓便是修行中人，雖比較厭惡招搖撞騙之人，但還是不得不維護起方外之人的尊嚴。
“世間宵小何其之多，招搖撞騙者不計其數(shù)，老先生所遇算卦先生不實，卻不代表掛算之道言不符實啊?！?p> 碗溪農(nóng)喝著酒。
“怎么說，你是算到了什么了？”
白卓道沒有隱瞞，從身下劍匣之中取出六塊木片。說是木片，其實和圍棋棋子查不了太多的，也就是比圍棋棋子大上了些許。
而且白卓去卜算之物時，也不是真的取，而是以靈力牽引劍匣之中卜算六演，攝入手中，有點隔空取物的意思。
“切問，禍福吉兇，晚輩便代老先生問上一問。”
卜算六演拋入空中，陰陽雷木演在空中不斷翻動。白卓右手一撫，六演便皆入白卓之手，在一個一個在小桌上排開。
白卓看著六演眉頭緊皺。
小村之人并無災(zāi)禍。
“結(jié)果如何？”
碗溪農(nóng)盯著白卓的臉色，倒是比較好奇白卓會說出些什么了。
“老先生無病無災(zāi)，大吉啊?！?p> 白卓皺著眉。但依舊將六演表達出的一些東西告訴了碗溪農(nóng)。
碗溪農(nóng)搖搖頭，顯然對白卓所說不甚在意。
此時的白卓暗道魯莽，為何沒能沉住氣，先做好萬全的準備呢。
“老先生借我一口茶，這一卦算是給老先生的回禮了。”
這一卜算，白卓便察覺出小村的異樣。
小村之人明明死氣環(huán)繞，但卜算之下為何無災(zāi)無禍？
這樣的情況，要么是卜算出錯，要么便是白卓看錯了。白卓對自己的卜算還是有些信心的，對自己的法眼也是足夠信任的。
那么能出現(xiàn)問題的，能導(dǎo)致兩者沖突矛盾的，便也只有這個小村本身，這個小村中的人了。
“如果不介意，就在這里小住幾日吧?！?p> 白卓倒是沒想過碗溪農(nóng)會留自己，不過既然邀請了，白卓也不會拒絕。
“晚輩謝過婉先生照拂。”
小村村民一天只吃兩頓飯食的，一頓是午飯，一頓便是晚飯了。
白卓到達碗溪村時便是午后，之后一系列事情匆忙而過，再加上冬日白晝時間較短，故而在兩人飲酒途中，晚飯的飯食便被紅彤彤姑娘端了上來。
野菜、不知名的谷類，不知名動物骨頭熬的湯。
說實話，這份晚餐在白卓的意料之外，尤其是這些飯食。
主食不是米飯，是某種不知名的谷類，有點像糯米，但是比糯米更大。味道相較于小麥也是天差地別。
野菜有點像菠菜，但是并沒有菠菜微甜的味道，相反的，這個野菜還有些苦，味道并不好吃。
最后便是那湯了，上面飄浮著油星，少許的肉絲飄浮在湯中，味道嘛，沒有精鹽，說實在的味道很差。
白卓此時已經(jīng)過慣了山中生活，對此倒是沒有太大抵觸。只是讓白卓意外的，人類如今的生活，和自己想象中的差距很遠錒。
晚飯之后，夜幕降臨。白卓在紅彤彤姑娘打理出的房間中靜坐修行著。
靈氣不斷凝聚，一份滋養(yǎng)著白卓，一份蘊養(yǎng)這劍匣與劍匣中的一切。
此時白卓的下丹田已經(jīng)完全成型，之后便是凝聚中丹田，以及最后的上丹田。
下丹田位于人體小腹處，也就是常人所認為的丹田。
下丹田為修行基礎(chǔ)，靈力的供給便來自下丹田。
中丹田是心臟的淬煉，中丹田凝聚，便也是心臟淬煉完成。到那時，白卓的身體會再上一個臺階，傷勢能在短時間痊愈，并且尋常刀槍難入。
至于這最后的上丹田嘛，位于頭頂眉心之處，當上丹田凝聚之時，便是天眼開啟之日。天眼有諸多神奇神通。
故而上丹田的凝聚最為困難，其后為中丹田，最后為下丹田。
其實很多修行之人，一身也只等凝聚出下丹田，更別說褪凡之后的中丹田，以及入仙之后的上丹田。
緲落對這些有相關(guān)記載，但是篇幅并不多，故而白卓對中丹田與上丹田的凝之法并不知曉。
現(xiàn)在白卓只需要等待下丹田圓滿，之后便是尋尋找找相關(guān)中丹田以及上丹田的凝聚之法了。
白卓很好奇究竟是什么原因，使得緲落山門對于中丹田與上丹田的凝聚記載都是模模糊糊的。
在白卓看來，緲落山門在修行之法上的傳承算是極為完整的了。
故而越過中丹田上丹田之后的修行之法也是極為完整的，這讓白卓腹誹，既然不知道如何修煉，為何又記載嘛？
這樣搞的自己不凝聚出中丹田與上丹田都不能好好的修行下去。
前世白卓喜歡玩單機游戲，是那種在新手村就要練到滿級才出去的那種。
不知道有上丹田中丹田這事還好，但既然知道了，白卓不把這個技能樹點上去，心里是真的難受。
通俗一點，不點亮中丹田與上丹田的技能樹，白卓便會道心不穩(wěn)，怕是大道會停滯不前的。
時間過得很快，轉(zhuǎn)眼便來到了夜晚。
這里的月亮和地球上的差距不大，其上都有著不少的坑坑洼洼。月光也同地球之上差不多，都是那邊清冷明亮。
此時在月光的照耀之下，碗溪村變得寂靜一片，想來村子里的人都已經(jīng)睡下了。
村子里沒有養(yǎng)狗，白卓便也聽不到犬吠之聲了。
于此同時，距離碗溪村約有七日路程的山林里。
“大哥。”
“坐吧。”
一行數(shù)十人，此時大多都已睡下，唯有這兩人守在火堆旁。
“一月多的山路，也不知何時是個頭?！?p> 馮文取下腰間的酒袋，狠狠的喝上了一口。
“大哥來點?！?p> 馮文將酒袋遞至任樂明身前，任樂明接過馮文的酒袋，也狠狠的喝上了一口。
一行人為尋靈藥而入的這深山之中。
山林中人多反而是累贅，任樂明便也只帶了值得依仗的幾名兄弟，一行十二人進山采藥。
干糧，水，棉服以及行走山路的鞋子。
入山之前眾人便做好了持久戰(zhàn)的準備，但現(xiàn)實往往比想象的更殘酷。
鞋已經(jīng)走壞了兩雙，腳上穿著一雙，包袱中也就還有一雙了。水源可以隨時補充，但是干糧已經(jīng)要見底了。
任樂明向火堆中填上些許材火，山洞中的火堆又熊熊的燃燒起來。
“找到藥，我們也就能回去了?！?p> 任樂明如此安慰著自己和兄弟。