起身活動(dòng)了一下，張子常滿意地發(fā)現(xiàn)，這具身體其實(shí)并沒(méi)有受傷。
那道法術(shù)應(yīng)該只是作用于靈魂，對(duì)于身體沒(méi)有效果。
現(xiàn)在回想起來(lái)，那位白袍奇異修士的法術(shù)，以他張山長(zhǎng)的見(jiàn)識(shí)，竟然還是認(rèn)不出來(lái)。
可能是魏國(guó)軍方秘傳的法術(shù)吧。
哎，這山長(zhǎng)還沒(méi)坐多少年，就再次穿越了。
只能怪自己不夠謹(jǐn)慎，這幾年順風(fēng)順?biāo)?，?duì)修行界的大人物也失去了敬畏之心。
沒(méi)辦法，抱怨已經(jīng)發(fā)生的事情是沒(méi)有用的，徒然增添很多負(fù)面情緒。
現(xiàn)在最重要的，是保證自己活下來(lái)。
張鐵生的身份是一名斥候，職責(zé)就是深入敵國(guó)腹地，偵察情況，或者對(duì)抗敵國(guó)的斥候。
這是整個(gè)軍隊(duì)中最危險(xiǎn)的職位，哪怕是敢死隊(duì)，也說(shuō)不上就真比斥候要危險(xiǎn)。
還有一點(diǎn)更要命，張鐵生從戎幾十年，雖然自己繼承了他的大部分記憶，但軍人千錘百煉的意志和專業(yè)能力，怎么可能是看看記憶就能繼承下來(lái)的？
特別是斥候必備的很多專業(yè)技能，包括偵察和反偵察能力，自己差的遠(yuǎn)著呢。
但我也有自己的優(yōu)勢(shì)，至少在修行和法術(shù)上面，我還是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這位普通軍方修士的。
萬(wàn)象書(shū)院山長(zhǎng)，怎么說(shuō)也是楚國(guó)修行界的大人物了。
張子常盤(pán)膝坐在床上，進(jìn)入定境，內(nèi)觀自身狀態(tài)。
先是靈根。
這具身體本身是中品靈根，張子?？戳艘谎?，中品靈根并沒(méi)有因?yàn)樽约旱牡絹?lái)而變成先天靈根。
倒是在預(yù)料之中。
中品靈根看上去比先天靈根脆弱太多了，如果說(shuō)先天靈根是一株參天大樹(shù)，中品靈根最多就是一株小型盆景。
這樣推算一下，下品靈根豈不就是一根雜草？
還是不能這樣說(shuō)，誰(shuí)知道哪天自己會(huì)不會(huì)變成下品靈根。
在中品靈根的旁邊，有一道混沌一片、玄之又玄的氣流環(huán)繞。
這真是個(gè)意外之喜，他的先天神通混元，居然跟著一起穿越過(guò)來(lái)了！
他至今還沒(méi)搞懂自己的狀態(tài)，究竟是再次穿越，還是被禪那圣佛的奇怪法術(shù)放逐到這里的。
沒(méi)時(shí)間想那件事，最關(guān)鍵的還是先保住性命。
他可不敢保證，這次死了，還有下一次的機(jī)會(huì)。
有先天神通混元在，至少修行和領(lǐng)悟法術(shù)不成問(wèn)題了。
哪怕是中品靈根這輛老牛破車，我先天神通也要看看能不能帶的動(dòng)！
再是修為。
前面從記憶中得知，鐵生選擇了煉體路線，因此并不是通脈期大圓滿境修為。
通過(guò)內(nèi)觀檢查了一下，張子常發(fā)現(xiàn)情況還可以接受。
通脈期小周天境的十二正經(jīng)自然都打通了。
大周天境的奇經(jīng)八脈，已經(jīng)通了兩道經(jīng)脈，大概完成了四分之一的修行。
嗯，根據(jù)自己的速度，剩下的大概需要一個(gè)半月。
嚇，居然這么久嗎？
問(wèn)題是，現(xiàn)在可不是先天靈根，而是中品靈根。
吸納天地靈氣的效率方面，先天神通混元乃是一切元?dú)庵?，有這道先天神通相助，自己吸納天地靈氣的速度應(yīng)該不會(huì)比等閑完美靈根要差。
至于煉化靈氣為自身靈力，就要受到中品靈根的限制了，自己唯一的優(yōu)勢(shì)，是已經(jīng)完成過(guò)一次大周天境的修行，經(jīng)驗(yàn)比較豐富。
這樣算算，少說(shuō)半年，多說(shuō)一年時(shí)間，才有可能修煉到大周天境圓滿吧！
看來(lái)，不能指望從這方面來(lái)提升生存能力了。
那就看看煉體水平。
煉肉，煉筋，煉皮，煉骨，都到了大成階段。
外煉境圓滿，內(nèi)煉境還沒(méi)開(kāi)始。
不過(guò)，這煉體進(jìn)行的相當(dāng)粗糙啊，可以挖掘的潛力還有很多。
正好自己看了不少命道秘方，回頭可以用功勛換一些靈藥，重新外煉，把自身潛力挖掘到極限。
粗略算算，力道可以增加五六成，韌性和反應(yīng)速度都可以增加三成。
煉體的優(yōu)先級(jí)調(diào)高，可以快速提高自己的生存能力。
內(nèi)觀告一段落，張子常跳下床，準(zhǔn)備試試自己會(huì)的戰(zhàn)技和法術(shù)。
自己比較熟悉法術(shù)，就先看看法術(shù)吧。
張子常略一回顧，感覺(jué)自己看不下去了。
這廝是真的笨呢，還是真的笨呢？
堂堂斥候小隊(duì)長(zhǎng)，居然只會(huì)三個(gè)法術(shù)！
下品法術(shù)飛彈術(shù)——釋放多顆速度很快的飛彈攻擊對(duì)方。
下品法術(shù)風(fēng)刃術(shù)——釋放一道無(wú)形的風(fēng)刃攻擊對(duì)方。
下品法術(shù)冰針術(shù)——釋放數(shù)十個(gè)尖銳的冰針攻擊對(duì)方。
張鐵生，你是個(gè)山炮嗎？
好好的斥候，不學(xué)學(xué)龜息術(shù)、輕身術(shù)、靈眼術(shù)什么的，學(xué)了三個(gè)攻擊法術(shù)。
更值得吐槽的是，這三個(gè)攻擊法術(shù)他都掌握的很不熟練，需要以手勢(shì)和咒文配合才能使用，還要用十息以上的準(zhǔn)備時(shí)間！
有那個(gè)功夫，你上去砍他一刀，不香嗎？
難怪你選擇不去修法部，是真的去不了吧？
咦，不對(duì)，原來(lái)是這樣。
張子常想起了斥候小隊(duì)的標(biāo)配裝備。
一雙下品靈兵疾步鞋，只要灌注靈力就可以為自己加持下品法術(shù)輕身術(shù)。
一件下品靈兵護(hù)身甲，可以加持下品法術(shù)靈甲術(shù)。
一件中品靈兵破法劍，可以施展中品法術(shù)破法斬。
一件下品法器夜兵符，上面銘刻了龜息術(shù)、靈眼術(shù)兩個(gè)下品法術(shù)。
這幾個(gè)法術(shù)，張子常還是記得大概情況的。
下品法術(shù)輕身術(shù)——減輕自身的重量，加快移動(dòng)速度。
下品法術(shù)靈甲術(shù)——為自己加持一道靈力構(gòu)筑的無(wú)形盔甲。
中品法術(shù)破法斬——施展一道無(wú)形氣刃，可以擊破大部分中下品法術(shù)。
下品法術(shù)龜息術(shù)——降低自己呼吸的特征，提高隱蔽性。
下品法術(shù)靈眼術(shù)——將靈力匯聚于眼睛，提高自身的觀察距離。
這楚國(guó)軍方很有錢啊，每個(gè)斥候都配置這么多靈兵法器？
這里大致提一下靈兵與法器的區(qū)別。
靈兵是有蚩尤圣人發(fā)明的，使用靈材或異獸材料，以鍛造捶打的方式制造而成。
靈兵的特性是渾然一體，本體堅(jiān)固，大部分只能銘刻一道法術(shù)，但使用者只要灌注靈力就可以瞬間激發(fā)，最適合戰(zhàn)場(chǎng)上使用了。
靈兵中的法術(shù)，十分接近異獸的天賦神通。
法器則不同，法器在上古時(shí)期就存在，經(jīng)過(guò)三祖中的元祖加以傳承和開(kāi)拓，才成為今天的法器體系。
法器的制造方式，是在靈材中，通過(guò)精細(xì)地銘刻符文，將法術(shù)的符文結(jié)構(gòu)固定在其中。
使用者將靈力灌注到法器當(dāng)中后，需要精細(xì)地控制靈力沿著法術(shù)的符文結(jié)構(gòu)填充進(jìn)去，才能施展出對(duì)應(yīng)的法術(shù)。
相比于靈兵，法器的使用需要更多的訓(xùn)練，也很難瞬間通過(guò)法器施展一道法術(shù)。
因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)的精細(xì)，法器也很容易被外力破壞。
但法器的優(yōu)勢(shì)在于，每件法器中可以銘刻多種法術(shù)。
最知名的法器，就是法冊(cè)，每一個(gè)頁(yè)面都記錄了一個(gè)法術(shù)。
有些法冊(cè)，甚至可以記錄數(shù)十種法術(shù)。
這種法冊(cè)，在楚國(guó)軍方，一般配置給修法部的修士，而真武部的修士則更多使用靈兵。
張子常點(diǎn)了點(diǎn)頭。
法術(shù)的修煉也可以提上日程，以他的天賦和神通混元的推演能力，快速學(xué)幾個(gè)法術(shù)，可以極大的提高他的生存能力。