第35章 苗疆五仙教
任盈盈冷笑道：“照你這么說(shuō)，把人關(guān)起來(lái)，不見天日，還是一件好事！”
“那是自然，沒(méi)有五行山下五百年的修心，何來(lái)戰(zhàn)無(wú)不勝的斗戰(zhàn)勝佛？”林軒毫不猶豫的說(shuō)道。
任盈盈譏諷道：“事不關(guān)己，自然隨便公子胡言，小女子不才，想留林公子在此論道五十年，不知公子是否愿意？”
“若是每日都能聽到小姐彈奏《普庵咒》，便是囚禁一百年也隨意，先賢有云，福兮禍所伏，禍兮福所倚，很多事情是好是壞，不能只看表面?！?p> 任盈盈的智計(jì)雖然不錯(cuò)，可論起說(shuō)歪理，萬(wàn)萬(wàn)比不得林軒。
任盈盈咬著牙說(shuō)道：“那好啊，從今日起，林公子便留在此處，小女子保證，每日為林公子彈奏一遍《普庵咒》?！?p> “可以，請(qǐng)小姐派人去我府上告知蝶舞?！?p> 林軒的厚臉皮讓任盈盈無(wú)話可說(shuō)，思索許久，任盈盈哀怨的問(wèn)道：“鎮(zhèn)壓五百年，真的能夠換來(lái)斗戰(zhàn)勝佛么？”
“不一定，齊天大圣鎮(zhèn)壓五百年成為斗戰(zhàn)勝佛，普通小妖鎮(zhèn)壓五百年只會(huì)剩下一堆骸骨，鎮(zhèn)壓不是必要條件，齊天大圣才是?！?p> “齊天大圣，天下誰(shuí)能有這等胸懷?！?p> “天下唯有一人?！绷周帞蒯斀罔F的說(shuō)道。
“誰(shuí)？”
“東方不??！”
“你很佩服他？”
“沒(méi)錯(cuò)，東方不敗是這個(gè)世界上唯一可以讓我說(shuō)一聲佩服的人，往前數(shù)幾百年，還要加上遼國(guó)南院大王蕭峰，大俠郭靖，神雕俠楊過(guò)，武當(dāng)派張真人，明教教主張無(wú)忌。”
“這些人物，連我都一知半解，我很想知道，林公子是如何了解這些的?！?p> 金系世界的武功和江湖大事流傳極差，武功方面，唯有少林傳承永不斷絕，歷史方面，元末明初之時(shí)，郭靖，黃蓉，楊過(guò)等人的名號(hào)已經(jīng)近乎消失無(wú)蹤。
名門大派雖然會(huì)有記錄，但絕對(duì)不多，至少青城派的藏經(jīng)閣沒(méi)有關(guān)于這些事情的記錄。
便是任盈盈，也只能說(shuō)出張三豐張無(wú)忌的部分奇聞異事，對(duì)于蕭峰，郭靖，楊過(guò)，只是略有耳聞。
能夠說(shuō)一聲佩服，顯然是極為了解，可福威鏢局不過(guò)成名數(shù)十載，哪有這等底蘊(yùn)，任盈盈越發(fā)覺(jué)得，林軒非常不正常，見識(shí)太過(guò)于廣博了。
林軒笑道：“既然任小姐對(duì)前輩的奇聞異事感興趣，明日林某和小姐詳細(xì)敘述，如何？”
“一言為定?！?p> 林軒告辭離開，向問(wèn)天閃身出來(lái)，問(wèn)道：“這小子稀奇古怪，說(shuō)的什么東西？什么鎮(zhèn)壓五百年蹦出來(lái)一個(gè)斗戰(zhàn)勝佛？莫非佛門也參與了那件事？”
向問(wèn)天的智計(jì)并不遜色于任盈盈，可他的學(xué)識(shí)遠(yuǎn)沒(méi)有任盈盈廣博，林軒和任盈盈借助名著打嘴炮，他半猜半蒙，結(jié)果自然是差了十萬(wàn)八千里。
任盈盈說(shuō)道：“那是《西游記》上的典故，說(shuō)的是修心之法，用他的話說(shuō)，有些人被囚禁，可以破繭成蝶，得成正果，有些人卻會(huì)化為一堆白骨……”
任盈盈把林軒的話全部都解釋了一遍，聽得向問(wèn)天頭都大了：“這小子也是，明明是一個(gè)殺星，偏要裝文化人，幾句話就能說(shuō)明白的事情，何必說(shuō)的這么復(fù)雜?！?p> 對(duì)于向問(wèn)天的吐槽，任盈盈無(wú)所謂的笑笑，她總不能說(shuō)，這是為了追求自己吧！
第二天，林軒帶著蝶舞一同到了綠竹巷，這一次沒(méi)有論道，客套幾句，林軒化身說(shuō)書先生，說(shuō)起了《倚天屠龍記》。
林軒不是專業(yè)的說(shuō)書人，但作為大老千，忽悠能力那是吃飯的本錢，不管說(shuō)什么，都是口若懸河，滔滔不絕。
說(shuō)書是一種非常古老的傳統(tǒng)曲藝，大約起源于宋代，一般指只說(shuō)不唱的曲藝，如宋的講史、元的平話，以及現(xiàn)代的蘇州評(píng)話、北方評(píng)書等。
清末民初時(shí)，評(píng)書的表演為一人坐于桌后表演，道具有折扇和醒木，服裝為長(zhǎng)衫，至20世紀(jì)中葉，多不再用桌椅及折扇、醒木等道具，而以站立說(shuō)演，服裝也較不固定。
清末文學(xué)家劉鶚的《老殘游記》中，就生動(dòng)形象的描繪了說(shuō)書藝人黑妞白妞的精湛技藝。
此時(shí)的評(píng)書發(fā)展不如清朝成熟，任盈盈沒(méi)聽過(guò)評(píng)書，蝶舞沒(méi)聽過(guò)這么生動(dòng)有趣的評(píng)書，全部都聽得津津有味。
到了午飯的時(shí)候，綠竹翁送來(lái)酒食，二女也不講究?jī)x態(tài)，三口兩口吃完飯，讓林軒繼續(xù)講。
林軒深諳“釣魚大法”和“注水大法”，一章節(jié)的內(nèi)容注水成十章，說(shuō)了五天，才說(shuō)到“不悔仲子逾我墻”這一章節(jié)。
當(dāng)然，單憑注水，也拖不了這么久，林軒每天只是上午一個(gè)時(shí)辰，下午一個(gè)時(shí)辰，其余時(shí)間彈琴論道，僅僅五天，三人已經(jīng)極為熟識(shí)。
林軒也不矯情，向任盈盈提出要品嘗五寶花蜜酒，任盈盈自然不會(huì)拒絕，命人給藍(lán)鳳凰傳信，讓藍(lán)鳳凰帶著五寶花蜜酒來(lái)洛陽(yáng)。
苗疆洛陽(yáng)相隔千里，可任盈盈的命令誰(shuí)也不敢稍有怠慢，過(guò)了幾日，藍(lán)鳳凰到了，不過(guò)，她要林軒去洛水一見。
對(duì)于這等試探，林軒毫不在意，帶著蝶舞就去了洛水之畔。
提到苗疆，大多數(shù)人第一個(gè)印象便是蠱術(shù)，什么金蠶蠱，情蠱，忘憂蠱，食妖蠱，除此之外，便是精美的銀飾和獨(dú)特的苗族服飾。
苗疆五仙教（五毒教）由于名號(hào)，大多數(shù)人覺(jué)得這是一個(gè)練毒的門派，毒術(shù)高深，武功一般，其實(shí)這是謬誤，五仙教的毒術(shù)厲害，武功更厲害。
再過(guò)幾十年，叱咤風(fēng)云的金蛇劍便是五仙教的寶物，除此之外，五仙教另有蝎尾鞭、軟紅蛛索、金蜈鉤、鐵蜈鉤等兵刃，還有含沙射影這等強(qiáng)勁的機(jī)括暗器。
既然有兵刃，必然有配套的武功，五仙教傳承之豐富可想而知。
只不過(guò)五仙教久居苗疆，和中原少有來(lái)往，這才聲名不顯，一旦真?zhèn)€動(dòng)起手來(lái)，便是少林武當(dāng)這等大派，也不愿意和五仙教硬碰硬。
五百羅漢陣雖然厲害，可畢竟是人，不是真正的羅漢，碰到萬(wàn)千毒蟲組成的五毒大陣只能落荒而逃。