道家，道有可說(shuō)的部分，也有不可說(shuō)的部分，有無(wú)形的，也有有形的，道是宇宙萬(wàn)物本體，也是最核心的東西。??
道可不只是講道理文字游戲。
老子將《道德經(jīng)》這本書(shū)寫(xiě)出來(lái)，就說(shuō)明道有可講的部分，能講出來(lái)，不能講的是人類文明語(yǔ)言無(wú)法描述出來(lái)的部分，如果道不能講那么老子所說(shuō)的是什么話？廢話，閑話？這么淺顯的道理人人都懂。
認(rèn)道為道，便以非道，道體是形而上的自然，道用便是宇宙一切萬(wàn)物存在的現(xiàn)象和狀態(tài)。道體和道用都是道的一部分，兩者不可分割。
有物先天地，無(wú)形本寂寥，道一體生二用，一體就是形而上的東西以人類文明無(wú)法闡述出來(lái)，是核心，F(xiàn)家用“空”和道家用“寂”和“道”只是形容它而已，二用便是二元對(duì)立，也是一的功能體現(xiàn)，二元對(duì)立又相互轉(zhuǎn)化便生三，三生萬(wàn)物。
二元對(duì)立是宇宙間任何物質(zhì)都有的屬性，拿人類來(lái)講，有男有女，二元對(duì)立的存在，才能相互轉(zhuǎn)化結(jié)合生新生命，精子和卵細(xì)胞缺一不可，兩個(gè)女的一塊，只有卵細(xì)胞就不可能生新生命。
二元對(duì)立是道有形的狀態(tài)，是一體的妙用，功能，老子所認(rèn)為這個(gè)世界上一切萬(wàn)物都是相對(duì)的，仔細(xì)觀照發(fā)現(xiàn)這世界的確這樣。二元對(duì)立是道用是道的功能狀態(tài)。
如果認(rèn)為沒(méi)有二元對(duì)立那么這些人根本就不懂道，或許也不理解二元相對(duì)的基本概念，二元相對(duì)是一體的妙用，它無(wú)處不在，小到如人的呼吸，有吸氣進(jìn)來(lái)，就呼氣出去，二者是一體的功能，如果只呼氣那么人必活不了，生與死也是二元，是一體的妙用，二用必不可少，出非生不死。
老子講道可道，非常道，什么意思？分為三類。
一類，道，可道，非常道。
二類，道可，道非，常道。
無(wú)明是什么？無(wú)明便是對(duì)事物不了解而產(chǎn)生的困惑，簡(jiǎn)稱無(wú)知，無(wú)智，也是煩惱和痛苦的根源，在F家中無(wú)明為十二因緣的頭。
明是什么？明就是認(rèn)識(shí)萬(wàn)事萬(wàn)物的真相，明白了的意思，也是智慧也是覺(jué)悟的意思，簡(jiǎn)稱有知，有智。
萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有二元對(duì)立怎么繁衍生息！這是道的用。對(duì)立不是單指對(duì)立，還相互運(yùn)轉(zhuǎn)啊，二元相互轉(zhuǎn)化便是一元，一元就是道生體。一就是二，二就是一，一生二，二生三。
黑暗也是光明，執(zhí)迷光明是執(zhí)迷，執(zhí)迷黑暗也是執(zhí)迷，兩個(gè)都不執(zhí)迷也是執(zhí)迷。
修行喜歡清凈是執(zhí)迷清凈相，喜歡熱鬧是執(zhí)迷熱鬧相，兩個(gè)都不執(zhí)迷也是執(zhí)迷一種相。
道不遠(yuǎn)人，一切都在道中，執(zhí)迷悟道已經(jīng)離道越來(lái)越遠(yuǎn)。
我相，即是自性，和個(gè)人心中看待事物的觀念和行為。
人相，人性，他人心中看待事物的觀念，與他人的一切行為現(xiàn)象和狀態(tài)。
眾生相，一切生命體，一切物體的現(xiàn)象和狀態(tài)，這個(gè)范圍就大了，這也是天垂象的一種，觀眾生相可知“游戲社會(huì)”的一切發(fā)展變化。
老子講，不自見(jiàn)故明什么意思呢？一個(gè)人不要固執(zhí)己見(jiàn)，要懂得兼聽(tīng)則明的道理，要廣聽(tīng)博言才能從中歸納分析出最正確的智慧，選擇最正確的道路和理念。
老子《道德經(jīng)》分兩層，一層是講治國(guó)治世和為人處世的哲學(xué)智慧理念。
第二層是講修道修行的方法門(mén)路。
專氣至柔，能嬰兒呼？這就是在講修Q的方法……。
所以道德經(jīng)也被很多人稱為《得道經(jīng)》。
不自見(jiàn)故明，不自是故彰，不自伐有功，不自矜故長(zhǎng)。老子這句話和F家所說(shuō)的我相，人相，眾生相，壽者相大致同理，不固執(zhí)，不執(zhí)念，諸相非相，離一切相，即一切法啊。
前文F家的明心見(jiàn)性是什么，心又是什么，用一句偈子，清風(fēng)蕩海誰(shuí)予意，妙明圓月照秋波，來(lái)表達(dá)其意。
道家的道又是什么呢，前文已經(jīng)反復(fù)講過(guò)，現(xiàn)在哥哥寫(xiě)一首詩(shī)來(lái)表達(dá)道是什么。這個(gè)就不用華麗的詞藻修飾，寫(xiě)的通俗易懂直接點(diǎn)人人都能聽(tīng)懂。
先天有物能玄牝，無(wú)中化有萬(wàn)物生。
其名為何未開(kāi)口，人予智雄立場(chǎng)稱。
千古真人用其妙，功名富貴指尖繞。
更有xian家得其道，飛升傳說(shuō)惹人效。
內(nèi)涵兩層意思這章都以講出來(lái)了，有興趣好好悟。百利而無(wú)一害。
紅仰哥～大事不妙～
此刻在海鮮烤肉餐廳與一位中年婦人吃著烤肉的李紅仰，突然聽(tīng)到隔壁桌王繼業(yè)傳來(lái)的驚呼聲。
何事？李紅仰右手拿著筷子將一片烤肉放到左手的生菜葉上包起來(lái)，面色淡然的一邊吃著烤肉一邊回問(wèn)。
紀(jì)中來(lái)電說(shuō)銘亮集團(tuán)有大動(dòng)作，貌似是打算放棄市場(chǎng)鋌而走險(xiǎn)了～王繼業(yè)手中捏著一杯可樂(lè)，眉頭緊鎖此刻心里頗為擔(dān)憂。
這事你們不用擔(dān)憂，自有悍將上陣～李紅仰聞言神色坦然一笑。隨即將目光投向眼前的女人。
王繼業(yè)見(jiàn)狀便沒(méi)再說(shuō)什么，看了眼與李紅仰同桌的女人，心里泛起猜測(cè)，莫非這個(gè)叫林雨婷的大姐看上紅仰哥了不成？
李紅仰看著女人手中拿剪刀將烤肉剪成小片不由贊嘆：大姐，竟然還有這手藝？
哈哈～在韓國(guó)時(shí)，這種活都是男士干的～美婦人聞言目漏笑意，臉上漏出兩個(gè)小酒窩頗為好看。
不愧是中華女人，骨子里都透漏著賢惠，不用可憐那些男士遇不到好女人～李紅仰聞言啞然一笑。
哈哈哈～美婦人聞言仰頭而笑，大笑過(guò)后美婦人給李紅仰餐盤(pán)里夾了塊烤肉笑著說(shuō)：這兩天我盤(pán)的腿都疼了～
既然你想學(xué)，我當(dāng)然得認(rèn)真教你，李紅仰面色柔和的看著她，隨即又開(kāi)口：況且這也并非一日之功，另外我給你寫(xiě)的一些經(jīng)文你得背下來(lái)～
嗯嗯～我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)特有意思的事～美婦夾起一塊烤肉笑著說(shuō)。