北國的無垠草原,南國小橋流水,云南卻是色彩斑斕,妖嬈之至。
一行人終于到了云南永昌衛(wèi)。
跟著楊慎的家仆的指引,竟遇到一群人狎妓冶游的場面。
云南地處南方,天氣炎熱。妖艷的女子們身著薄紗,曼妙曲線若隱若現(xiàn),豐乳肥臀,雪膚朱唇,一名五十歲左右的老者,雙鬢簪花,紅粉敷面,就在那群妓女中間,一邊喝酒,一邊游玩。其他更有人放浪形骸,衣服敞開,酒肉觥籌。
劍明悄悄告訴月姣說,那放蕩老者,是楊慎?!
月姣很是擔心地看楊夫人,她怕她看到丈夫荒唐行為生氣,可是,楊夫人眼里,卻泛了淚水,目光里不是憤怒失望,竟?jié)M是悲憫。
月姣不明所以,暗暗稱奇,不敢多言。
直到那老者看到黃娥夫人,才停下來,“秀眉?”
二人目光相對,仿佛世間只余他們二人。
老者散去那些荒唐的人,夫妻二人久別重逢,說不完的話。
回到衛(wèi)所,王家一行人被安排住在雙桂堂。雙桂堂內滿滿的藏書,數(shù)量堪比紫禁城的藏書閣,甚至分門別類,更加精巧。
劍雨暗暗不忿,聲音低低地抱怨:“可憐黃夫人一片癡心,從四川到云南不遠千里而來竟然遇到這樣荒唐的夫君,真是可惜了?!?p> 劍明聽此,忙給一行人解釋道,“楊慎并非這樣的人。如果楊慎和過去一般性子,只能觸怒龍顏。只有這樣荒唐,才能讓圣上忘記他,才能讓楊家政敵不認為他是威脅,才能安然度日?!?p> 眾人驚愕。劍靈喃喃道“這就是韜光養(yǎng)晦?!?p> 月姣撫著那藏書,心有戚戚焉,“可是楊世叔,讓我心疼。明明不瘋的人,卻要裝瘋。這個世道,竟艱辛至此?”
…….
休息幾日后,月姣日日來到竹林練武,晨起時霧重,趁此時視野不清時練習百步穿楊,她總覺得,如果那天夜里自己能夠解決被灰塵蒙了眼睛的困難,劍穎就不會死。
“哈哈哈哈,我的世侄王瑛頗有公孫氏之遺風,身手矯健如雷霆,動作利落如清河?!比宋吹?,聲先至。楊慎帶著黃娥款款而來,這一次,一掃之前兩鬢簪花衣衫凌亂的荒唐,是莊重學者的打扮,像換了一個人。
月姣趕緊給楊慎和黃娥請安,然后有些慌亂,這是楊慎世叔第一次見她習武。
月姣勉強笑道:“世叔安好,今日瑛失禮了?!?p> 楊慎看穿了她的局促,器宇軒昂,“宋朝朱熹自己為人不正,卻要他人存天理,滅人欲。自宋朝后,女子大多纏足,以病弱為美,簡直是荒唐?!?p> 楊慎公子笑,“瑛小小年紀就文武雙全,日后必定有大作為。我將雙桂堂所藏武經與醫(yī)術,皆贈與你,望你好好修煉?!?p> 楊慎夫妻二人俱反對程朱理學,思想開放,因此遇到年少習武的王月姣,頗為欣賞,把月姣當做親生女兒一樣關照疼愛。
雖遭貶謫,楊慎因有狀元名聲,周圍很多學子慕名而來學習,楊慎文采風流,為人剛直,當?shù)毓賳T皆同情于他,寬容以待。
在云南的這段時光。王瑛每旬跟著楊慎夫婦游覽云南省內名山大川,平時,或跟著楊慎的私塾讀書,或撫琴賞花,或習武。文武皆進益良多。
品著玉林泉,賞著綠絨蒿,游走在桂林山水,她想,如果沒有楊慎,她怕是一輩子都不會來到如此美麗的云南吧。
…….
一年后,又到了分別之時。
多情自古傷離別。
臨別送行,楊慎道,“你們不是想知道,我這幾十年是怎么過的嘛,隨我來吧?!?p> 楊慎帶領眾人走到瀾滄江畔,此時已經是夕陽西下,眾人的身影被夕陽拉的很長很長,提起衣襟踏上龍舟,江天壯闊。
楊慎豪爽一笑,“請瑛轉告王世伯,慎已放下過去,活在當下。榮華富貴皆是過眼云煙,人間正道才是永恒。我楊慎,從京官貶謫到滇南,沒有自怨自艾,放任自流,也為南國之疆做了諸多貢獻。此生無悔。楊家子孫,爾等牢記,臨利不敢先入,見義不敢后身?!?p> 黃娥教育楊家兒郎,“楊家世代忠良,人脈極廣,藏書頗豐。你們本就比有志的貧寒士子多出太多優(yōu)勢,若你們都只顧自己的仕途與榮耀,不顧正道,國家必亡?!?p> 楊慎緩緩道,“古今文人,仕途不順,則在文學上有造詣。李太白、杜子美,都是在貶官后寫下千古名句。吾一生為正道付出了仕途的代價,未曾想柳暗花明找到另一條路?!?p> 溫潤的江風中,楊慎用了青玉鎮(zhèn)紙壓住了被風吹起的宣紙,提起狼毫揮毫疾書,風采意氣仿佛讓人看到當年狀元郎,月姣則在一旁念:
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中!”
越讀越驚訝,昔聞蘇軾游赤壁,寫下《赤壁賦》,而今楊慎游覽瀾滄江,寫就《臨江仙》。果真如楊兄所言,人生本就柳暗花明,世事兩難全,楊慎仕途雖然屢經波折,文學造詣在本朝已是無人能及,舉世無雙。
月姣抬起濕潤的眼眶,這首詞,當真是只有經歷過大起大落的人才能讀懂。
清風敲竹
史料: 1、世宗因大禮議之故,對楊廷和、楊慎父子極其憤恨,常問及楊慎近況,大臣則回答楊慎“老病”,世宗才稍覺寬慰。楊慎聽聞此事,更加放浪形骸。??v酒自娛,游歷名勝?!稑犯o聞》稱他“暇時紅粉傅面,作雙丫髻插花,令諸妓扶觴游行,了不為愧?!苯K世宗一世,六次大赦,楊慎終不得還,按明律年滿六十歲可以贖身返家,但無人敢受理。 2、朱熹:程朱理學,存天理滅人欲,主張寡婦寧愿餓死也要守貞不再嫁,導致中國對婦女的迫害更深。 3、“臨利不敢先入,見義不敢后身”是楊慎的主張。