故事之始

　　中山之外為東南西北四山，而四山之外又為四海，四海之內(nèi)皆為王土，王土之上皆為王臣，臣受封于王而忠于王也。王者，天下之共主也。

　　蜀山故地在南海，結(jié)匈國(guó)境內(nèi)，山海經(jīng)記載：“地之所載，六合之間①，四海之內(nèi)②，照之以日月，經(jīng)之以星辰，紀(jì)之以四時(shí)③，要之以太歲④。神靈所生，其物異形，或夭或壽，唯圣人能通其道。

　　海外自西南陬至東南陬者⑤。

　　結(jié)匈國(guó)在其西南，其為人結(jié)匈⑥。”

　　意思大概為：“天地宇宙之間，日月星辰，四季輪回，直到一個(gè)太歲之后，走蟲(chóng)鳥(niǎo)獸魚(yú)鱗憑空出現(xiàn)，而且長(zhǎng)的也比較怪異，有的短命，有的長(zhǎng)壽，他們中間只有圣人才可以領(lǐng)悟天道。海外西南東南相鄰，結(jié)匈國(guó)在南山的西南邊，國(guó)人都是雞胸。”

　　對(duì)于書(shū)中所載，不能全信，比如說(shuō)只有圣人才能通天道，又說(shuō)結(jié)匈國(guó)的人都是雞胸，或者是作者有意而為之，說(shuō)不定是結(jié)匈國(guó)的男人們都健壯，而女人們又胸脯飽滿，讓別國(guó)人只是妒忌罷了。

　　但結(jié)匈國(guó)卻有其國(guó)，大概在如今秦嶺南部，恰好后世的蜀地也在結(jié)匈國(guó)內(nèi)。一切隱秘也從此處開(kāi)始了。