柳家莊，原名秦輕莊，乃是二十五年前柳州首富秦福裕為其妻柳輕輕六十大壽花費(fèi)如山財(cái)富建造而成，而后輾轉(zhuǎn)落去柳家之手，也就是如今的柳四景柳四娘手中，改名柳家莊。
柳家莊地域遼闊，莊中景色秀麗宜人，房屋、山石、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、繽紛草木錯(cuò)落有致，宜動(dòng)宜靜，試刀大會(huì)便是于此開(kāi)展。
作為試刀大會(huì)的主辦人，柳四娘已經(jīng)忙碌了整整三天，如何安排來(lái)賓的座位，試刀大會(huì)的流程，準(zhǔn)備何種吃食給往來(lái)賓客，還有許多許多瑣碎的事務(wù)，這些都需要她一手定下相應(yīng)的安排，如此這般，下人才好將一切準(zhǔn)備妥當(dāng)。
年已五十的婦人風(fēng)姿猶存，處事淡然從容，一身氣勢(shì)更是經(jīng)過(guò)多年的當(dāng)家做主洗煉得不同于凡俗。遲暮的美人捏了捏眉間三寸，為了使柳家的產(chǎn)業(yè)更上一層樓，為了讓女兒的婚事能更盡善盡美些，為了…再見(jiàn)那個(gè)已經(jīng)消失了十二年的男人，她會(huì)盡一切之所能去辦好這個(gè)試刀大會(huì)。
………
柳家閨閣內(nèi)，喜好淡雅的女子換上了一襲如火的紅衣，女子描了柳眉，畫(huà)了紅唇，腰間掛著一把精致的匕首，她已經(jīng)做好決定，她只會(huì)嫁給自己喜歡的那個(gè)人。
提起衣擺雀躍地轉(zhuǎn)了個(gè)圈，紅衣女子笑著問(wèn)道：
“泗水，你看我這樣好看嗎？”
“好看好看，你最美了，不過(guò)我總覺(jué)得好像還差點(diǎn)什么?！?p> 向來(lái)沒(méi)心沒(méi)肺的秦泗水莫名地為阿念感到緊張，她所認(rèn)識(shí)的柳念楚，從來(lái)都是極為慵懶淡然的一個(gè)人，慵懶時(shí)像極了貍奴，淡然時(shí)又像極了其母親，縱有開(kāi)心或是難過(guò)，更多地總是帶著些許不同于男子的英氣和爽利灑然一笑。最重要的是，從來(lái)都是素面朝天、青衣示人的女子，今天不過(guò)卯時(shí)（凌晨五點(diǎn)）便拉著自己幫她看如何打扮更好看，這樣的柳念楚她從來(lái)從來(lái)都不曾見(jiàn)過(guò)。
打了長(zhǎng)長(zhǎng)的一個(gè)哈欠，努力睜開(kāi)瞇成縫的雙眼，又狠狠的掐了一把大腿，強(qiáng)作清醒的嬌小女子想著，既然阿念今天想打扮得漂漂亮亮地去見(jiàn)那個(gè)什么楚什么，什么天刀，作為朋友，肯定是要幫她的啦。
…………
楚天刀一夜未睡，一夜無(wú)話，只是靜靜地對(duì)著月色擦拭著他抱了三年也用了三年的一把刀，直至卯時(shí)，他才閉目養(yǎng)神做修養(yǎng)生息狀。
三炷香后（即是15分鐘），待他再度睜開(kāi)眼睛時(shí)，楚天刀手中的刀發(fā)出了一聲長(zhǎng)吟，楚天刀和天刀已融為了一體，或許是楚天刀變成了天刀這把刀，又或許是天刀這把刀變成了楚天刀這個(gè)人，這一點(diǎn)，就算是楚白衣也分不清楚。
同在客棧的沈約和方不從都聽(tīng)到了這聲刀吟，他們彼此對(duì)了一眼，不約而同地在對(duì)方眼中看到了相同的情緒：凝重，以及興奮。
作為刀劍領(lǐng)域的佼佼者，沈約和方不從從小就是聽(tīng)著同齡人的驚嘆聲長(zhǎng)大，甚至很久之前他們除了自家?guī)煾福鸵呀?jīng)開(kāi)始忽視年齡的劣勢(shì)，去挑戰(zhàn)很多江湖中成名已久的使刀的或使劍的好手，這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的兩人很難說(shuō)會(huì)沒(méi)有一點(diǎn)傲氣。在楚白衣橫空出世、以十六歲之稚齡一挑四打敗了他們的師父之前，方不從和沈約從來(lái)都是目中無(wú)人的，這份目中無(wú)人并非是指為人處世的態(tài)度怎樣，而是將自己擺到一個(gè)在刀道或是劍道中常人難以企及的位置上，這是一份從小累積起來(lái)的獨(dú)屬于他們的驕傲。
因著這份驕傲，所以沈流云介紹給沈約的女子最終都離沈約而去，因?yàn)樗齻儾辉谶@個(gè)男人的眼中看到過(guò)哪怕一分自己的身影。
因著這份驕傲，所以方不從可以在武林好手齊聚的奪劍大會(huì)上公然表示要找老婆。
他們驕傲太久了，所以楚白衣出現(xiàn)過(guò)，他們不是沒(méi)有過(guò)消沉。
只是在日復(fù)一日年復(fù)一年地與刀劍相處之后，他們的性格中也滋生了與刀劍相似的某種純粹——不愿再為了某些無(wú)謂的情緒損害自己的鋒芒。
另一方面，在沈流云和方知因?qū)λ麄兊呐囵B(yǎng)中也堅(jiān)定了他們這樣的信念——即便世界上有再多的刀或劍，他們依舊是獨(dú)一無(wú)二的存在；即便世界上出現(xiàn)了像楚白衣這樣不符合常理的的人，作為方不從或是沈約，他們依舊是無(wú)可替代的存在。
與這兩人類似，絕大多數(shù)四門七派的弟子也都有著這樣的認(rèn)識(shí)——堅(jiān)信自己的獨(dú)一無(wú)二，忠于自己所追求的。這一點(diǎn)同樣也是這一代中絕大多數(shù)武林中人的信仰，基于這樣的情況，四門七派對(duì)于輸了賭約成了楚白衣的附屬勢(shì)力這件事，并沒(méi)有太多的反感。
說(shuō)白了就是，除去楚白衣這么一個(gè)異類，以及佛門道門既不使刀也不用劍的那兩個(gè)人，已經(jīng)很久沒(méi)有同齡人能引起沈約和方不從的興趣了。
不約而同地，沈約的驚鴻刀，方不從的無(wú)名劍，順應(yīng)著持劍持刀之人心情破空長(zhǎng)吟。
作為回應(yīng)，楚天刀的刀也跟著長(zhǎng)吟起來(lái)，客棧的上空回響的金戈之音，代表了一把劍兩把刀的某種共鳴。