似乎從清史專(zhuān)家閻崇年開(kāi)始，通俗歷史的創(chuàng)作領(lǐng)域出現(xiàn)了一股“正說(shuō)”的潮流。先是他的《正說(shuō)清朝十二帝》，緊接著就有《正說(shuō)明朝十六帝》《正說(shuō)明朝三百年》《正說(shuō)清朝十二后妃》之類(lèi)的書(shū)跟風(fēng)而上，并波及央視的《百家講壇》，大有不絕于縷之勢(shì)。
按我的理解，“正說(shuō)”的核心，是正面地寫(xiě)出古代帝王們的事功業(yè)績(jī)。對(duì)這一點(diǎn)，我是有一些不以為然的。一個(gè)皇帝，尤其是在位時(shí)間比較長(zhǎng)的皇帝，哪怕他品質(zhì)相當(dāng)?shù)土?..