幸存-重建
世界各地的人們歡欣鼓舞，頭上的烏云終于散去，又沒(méi)什么可以再威脅到人類(lèi)的生存和發(fā)展了，接下來(lái)是如何重建曾經(jīng)輝煌過(guò)的人類(lèi)文明。
艾牧卻不這么想。
世界各地的人類(lèi)頭領(lǐng)，不知道為何勝利來(lái)得如此突然。出于某個(gè)目的，盧遠(yuǎn)梅封鎖了關(guān)于“獵戶(hù)座”的所有信息，這讓一切變得更加神秘，而神秘又帶來(lái)力量，力量使人盲目屈服。布朗不再質(zhì)疑盧遠(yuǎn)梅等人的領(lǐng)導(dǎo)地位，至少表面如此。
關(guān)于如何重建世界，幸存的人類(lèi)再次展現(xiàn)出這個(gè)物種的復(fù)雜本性，以及，劣根性。
棄核的主張從最初的主流很快變成非主流，人類(lèi)一百多年來(lái)已經(jīng)離不開(kāi)電力，重建其他獲取電力的方式顯得有些舍近求遠(yuǎn)。好了傷疤忘了痛其實(shí)只要一秒。要么是不夠痛，要么是沒(méi)痛在自己身上，無(wú)法感受通常就無(wú)法深刻認(rèn)知。
AI未知原因的迅速戰(zhàn)敗讓一些人相信它們?nèi)耘f可以被輕易掌控，那些智能化帶來(lái)的便捷實(shí)在是讓人不忍輕易放棄。能讓AI代勞的人們還是不愿意親自動(dòng)手。已經(jīng)很方便，還要更方便，哪怕?tīng)奚糠挚刂茩?quán)和安全性。
無(wú)敵最寂寞，拳頭出真理。沒(méi)有了生死存亡的共同威脅，一些人類(lèi)又開(kāi)始搞事情。和平讓他們覺(jué)得很無(wú)聊，按部就班的勞動(dòng)讓他們覺(jué)得自己與機(jī)器無(wú)異，他們覺(jué)得用暴力迫使其他人為自己服務(wù)是件很有成就感的事情。如果人類(lèi)又將成為上帝，他們想成為上帝的上帝。人性里那些沉淀千年的東西，再次沉渣泛起。
一天，盧遠(yuǎn)梅和許都來(lái)到艾牧居住的小院。說(shuō)是蹭飯，艾牧知道她是來(lái)找些靈感。
小雙和小美做了拿手的飯菜，大家圍桌而坐，觥籌交錯(cuò)，把酒言歡。還沒(méi)等盧遠(yuǎn)梅打開(kāi)話(huà)匣，艾牧先提起另外一件事。
“盧博士，我和他們商量了下，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，我們想到處走走，過(guò)些日子就出發(fā)?！?p> 盧遠(yuǎn)梅不覺(jué)得意外，泉城只有這么大，四周大漠荒涼，沒(méi)有特殊原因誰(shuí)也耐不住這里的寂寞。
艾牧比一般人耐得住寂寞，他想離開(kāi)，是因?yàn)榍懊娴氖虑橐呀?jīng)完結(jié)，后面的事情他沒(méi)興趣。他對(duì)新世界當(dāng)然有自己的構(gòu)想，如同當(dāng)時(shí)他在小鎮(zhèn)上的作為，只是面對(duì)著當(dāng)下人類(lèi)的復(fù)雜，他寧愿選擇再次出世。
盧遠(yuǎn)梅問(wèn)：“你們準(zhǔn)備去哪？”
小雙說(shuō)：“周游世界。趁著我們還年輕，趁著現(xiàn)在人少，趁著人類(lèi)現(xiàn)在還算齊心，世界還算和平。關(guān)鍵是，趁著那些美景現(xiàn)在還不收門(mén)票。哈哈?！?p> 盧遠(yuǎn)梅說(shuō)：“好，我會(huì)跟各地的人類(lèi)打個(gè)招呼，盛情款待你們。這次能扭轉(zhuǎn)局面離不開(kāi)你們的努力，你們是人類(lèi)的英雄，應(yīng)該得到最高的禮遇?，F(xiàn)在想請(qǐng)你們幫最后一個(gè)忙，說(shuō)說(shuō)你們對(duì)于這個(gè)世界今后的想法?！?p> 最不喜歡講大道理的小美今天反常地第一個(gè)說(shuō)話(huà)：“盧博士，我喜歡你的風(fēng)格，理性而且堅(jiān)定。由你來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人類(lèi)的重建工作再合適不過(guò)。外面的近況我聽(tīng)說(shuō)過(guò)一些，我覺(jué)得既然總有人不自覺(jué)，還是要有些手段約束他們，別因?yàn)樗麄兊乃侥詈腿涡?，再把得?lái)不易的局面破壞掉。我們的小鎮(zhèn)與自然融合得很好，我建議以后除了特殊原因必須組建的城市外，可以只發(fā)展小鎮(zhèn)這樣的聚集方式，而且要?jiǎng)澏▍^(qū)域，把大部分的地方還給自然。還要限制人口的增長(zhǎng)，沒(méi)有天敵的物種很難自己達(dá)到平衡?！?p> 盧遠(yuǎn)梅不禁笑起來(lái)，她說(shuō)：“謝謝你的肯定，我可不是什么人類(lèi)未來(lái)世界的領(lǐng)導(dǎo)者，而且再過(guò)幾十年我也會(huì)死。人類(lèi)習(xí)慣的組織方式就是集權(quán)，自然世界里也有集權(quán)。即使人類(lèi)比動(dòng)物略微多些智慧，但要每個(gè)人做到自覺(jué)是不可能的事情，所以你說(shuō)的約束我也認(rèn)為是必要的。人類(lèi)與自然平衡的問(wèn)題以前提過(guò)無(wú)數(shù)次，但是誰(shuí)也沒(méi)有主動(dòng)去做，這里面的原因很復(fù)雜?，F(xiàn)在狀況簡(jiǎn)單一些，也許還有實(shí)施的可能。”
華山說(shuō)：“小美說(shuō)得對(duì)，不能重蹈覆轍。歷史證明，哪怕是兩次世界大戰(zhàn)后人類(lèi)也沒(méi)有真正反省過(guò)自己的所作所為。現(xiàn)在這列滿(mǎn)載人類(lèi)的火車(chē)被AI推下懸崖，我們這些幸存的人類(lèi)是不是應(yīng)該走一條另外的路呢。這個(gè)星球還有幾十億年的壽命，只要我們自己不折騰，根本不需要去尋找什么其他的宜居星球，這里就是天堂。只是，道德、傳統(tǒng)、法律都沒(méi)辦法約束全部的人類(lèi)，恐怕……”
盧遠(yuǎn)梅問(wèn)：“恐怕什么？”
華山說(shuō)：“恐怕還是只能用武力約束，強(qiáng)制人類(lèi)不能做一些事情，比如進(jìn)入事先劃定的禁區(qū)要受到懲罰，比如人口增長(zhǎng)到一定程度后必須降低生育率。但這樣，似乎又限制了人的自由選擇權(quán)利，而且隨著時(shí)間的推移，一切都有可能走形，說(shuō)不定維護(hù)原則的武力會(huì)變成欺壓同類(lèi)的暴力?！?p> 盧遠(yuǎn)梅說(shuō)：“是的。靡不有初鮮克有終。無(wú)論什么好的制度，執(zhí)行的人不靠譜，最終要么變形要么不了了之，這恐怕是人類(lèi)的曠世難題。用強(qiáng)力去維護(hù)的東西一旦失去強(qiáng)力，馬上就會(huì)崩塌，終究不是長(zhǎng)久之計(jì)?！?p> 小雙說(shuō)：“可惜無(wú)法像改造基因那樣改造人性，經(jīng)過(guò)刻意改造的人類(lèi)也不是真正的人類(lèi)。如果有人可以一直守望著人類(lèi)，隨時(shí)干預(yù)就好了。”
艾牧說(shuō)：“沒(méi)有人能做到，但有AI可以做到，‘獵戶(hù)座’就是最好的守望者。給予它制衡人類(lèi)的力量，甚至可以授權(quán)它以人類(lèi)內(nèi)戰(zhàn)或者自然災(zāi)難的方式來(lái)實(shí)施平衡。只要最終的平衡可以達(dá)到，制約可以實(shí)現(xiàn)，采取任何方式都不為過(guò)。
我們必須清楚今天討論的目的是什么，也必須清楚我們做這一切的目的是什么?！?p> 艾牧的這個(gè)想法對(duì)盧遠(yuǎn)梅有些觸動(dòng)，“獵戶(hù)座”確實(shí)是最適合擔(dān)當(dāng)這份職責(zé)的，只是不知道它是否愿意來(lái)看護(hù)人類(lèi)這個(gè)頑皮的“孩子”，這個(gè)幾百萬(wàn)年都沒(méi)有真正成熟起來(lái)的“孩子”。
盧遠(yuǎn)梅說(shuō)：“我們討論的目的，是找到最現(xiàn)實(shí)的一條路，可以讓人類(lèi)和外部的一切正確相處。我們做這一切的目的，是為了種族的生存和發(fā)展。正確地相處，才談得上生存和發(fā)展。生存和發(fā)展都只是手段，不是目的。人類(lèi)就是舞臺(tái)上的演員，終究會(huì)有謝幕的那一天，如何扮演好自己的角色，才是目的。以何種方式存在和發(fā)展，才是這場(chǎng)表演的真義所在?！?p> 艾牧附和道：“這個(gè)解釋和比喻好。既然一切終究會(huì)逝去，如何存在才是重點(diǎn)。但是，我們不能把這個(gè)觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)加于人。武力也好，守望也好，失去人之為人的本義，也可能扭曲了人類(lèi)存在的意義。人性中每一個(gè)面，不以善惡對(duì)錯(cuò)論，都是有價(jià)值和意義的。給予個(gè)體自由選擇的權(quán)利，同時(shí)避免這個(gè)物種玩火自焚，是件兩難的事情。如果一定要選擇，我傾向于上個(gè)保險(xiǎn)，其他的隨意。我愿意相信人類(lèi)經(jīng)此大難，會(huì)變得比以前聰明一點(diǎn)，理性一點(diǎn)?！?p> 盧遠(yuǎn)梅大概明白了他們的意思：要管，但不能把人變成非人。這是個(gè)難題，比面對(duì)AI還要難。AI還有些規(guī)律可尋，還有些制約手段可以用。人類(lèi)的個(gè)體和整體，都是謎一樣的存在。她問(wèn)艾牧，能否給些具體的建議。
艾牧想了想說(shuō)：“現(xiàn)在只有一百萬(wàn)人，傾聽(tīng)他們的聲音不難。有想法的讓他們說(shuō)出自己的想法，沒(méi)想法的就給他們方案讓他們選擇。真理越辯越明，最后只會(huì)有幾種主要的方案。如果剩下的方案都有合理性，就讓人們重新組合，各自去實(shí)現(xiàn)自己的方案。自己選的，最后成與不成總不能怪罪他人吧。設(shè)定幾個(gè)前提，最好是通過(guò)一部共同綱領(lǐng)，也就是所有剩下的人類(lèi)必須遵守的底線(xiàn)。比如，不能危害他人；比如，不能進(jìn)入劃定的自然保護(hù)區(qū)域；比如，不能搶奪他人財(cái)物，如果今后人類(lèi)還有財(cái)產(chǎn)概念的話(huà)?！?p> 華山說(shuō)：“一定要控制武器，最好是把殺傷力強(qiáng)的武器統(tǒng)統(tǒng)銷(xiāo)毀包括生產(chǎn)線(xiàn)，只保留技術(shù)。仍舊需要公共管理機(jī)構(gòu)，不然最后還是會(huì)亂套?！?p> 盧遠(yuǎn)梅嘆了口氣說(shuō)：“人類(lèi)社會(huì)很多事情，幾千年來(lái)反復(fù)印證過(guò)，結(jié)果就是，無(wú)解。制度，法律，道德，宗教，等等，哪一樣都無(wú)法約束整體人類(lèi)。無(wú)序和完全自由狀態(tài)下，只會(huì)更混亂；強(qiáng)力約束吧，又說(shuō)違背了人之為人的權(quán)利。普世的價(jià)值觀(guān)，人之為人的共識(shí)，即使只有一百萬(wàn)人似乎也很難達(dá)到?！?p> 艾牧說(shuō)：“是的。既然很難達(dá)到，就不強(qiáng)求吧。守住幾個(gè)底線(xiàn)，無(wú)須刻意追求一律。人類(lèi)也沒(méi)那么偉大，如果再次把自己玩沒(méi)了，也是命運(yùn)，誰(shuí)也沒(méi)辦法。”
盧遠(yuǎn)梅沒(méi)有繼續(xù)討論，她深知即便只是守住幾個(gè)底線(xiàn)，也是非常困難的事情。之前人類(lèi)最強(qiáng)大國(guó)家的元首，面對(duì)著數(shù)以?xún)|計(jì)的國(guó)民，錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系，永遠(yuǎn)無(wú)法兼顧的策略，應(yīng)該也很頭疼吧。
這是艾牧和盧遠(yuǎn)梅最后一次面談，當(dāng)時(shí)他們并不知道。如果他們知道，或許會(huì)好好地告?zhèn)€別。
幾天后，艾牧離開(kāi)泉城。
他們花了兩年時(shí)間，走遍整個(gè)世界，最后才回到小鎮(zhèn)。