第二十六章 六爻龜甲(二)
馬自豪小心的拿起龜甲,這是一個烏龜?shù)凝敿?,足足得有二十厘米,這莫大的龜甲,至少得有五十年的龜齡了。
右人說,你這不是廢話嗎?不都是烏龜嗎?此言差矣,其實此烏龜非比烏龜。我們常說的烏龜,其實正確叫法叫做龜。烏龜顧名思義,就是黑色的龜,是中國的特色水龜之一。烏龜?shù)钠贩N,主要有大頭烏龜和長頸烏龜兩種。
由于烏龜生長緩慢,甲色玄亮,所以它的龜甲經(jīng)常被用來占卜。并且,龜齡越大的龜甲,在占卜中越珍貴。
雖然俗話說,千年的王八,萬年的龜。但是事實上,能活過百年的龜是是很罕見的。能被人們捕捉到底老龜,就更加的稀少了。
這只年份過五十年的龜甲,已經(jīng)勉強(qiáng)可以叫一聲靈龜了。以此,足見此龜甲之珍貴。
龜甲漆黑如墨,保存的十分完整,磕碰很少,看到出,前主人并不常用,用是也非常小心。再看這晶瑩剔透,圓潤飽滿,好似琥珀般的包漿,又似乎訴說著它的歷史。
這應(yīng)該是一個清中早期的東西,不知道曾珍藏在哪家大廟。不曾想,隨時間流轉(zhuǎn),竟流落于此。
中國古代用龜甲占卜的歷史很悠久,遠(yuǎn)古時期,古人因龜能長壽,認(rèn)為它有靈氣,所以就用龜甲來測吉兇。在中國傳統(tǒng)文化里專門就有占卜所用的龜甲,不是我們所看到的烏龜背甲,而用它的腹甲。龜背著的殼叫背甲,下面挨著地,肚子的部分叫腹甲。
龜既有天又有地,肉體生活在這個中間,其背甲對著天,腹甲接著地,正如天地,而人生活在天地間,于是認(rèn)為烏龜是能用來與天地溝通的。
龜?shù)拈L相也符合中國文化中的“三才”之說——“天、地、人”,于是龜甲就成了古人經(jīng)常用來搞占卜的器具。
在中國古人眼中,烏龜更是“龜甲負(fù)文”的靈者。
《洛陽記》載:“……禹時有神龜于洛水,負(fù)文列于背以授禹,文即治水文也?!饼敿棕?fù)文為洛書?!兑住は缔o上》:“河出圖,洛出書,圣人則之”。至今,關(guān)于“河圖洛書”的說法尚有多種傳說
反正因為龜?shù)母鞣N美好象征吧,烏龜從遠(yuǎn)古時期就開始了他悲慘的命運。
隨著時代的發(fā)展,尤其到了夏商周三朝,更是每逢戰(zhàn)爭,必用龜甲占卜。至此,烏龜迎來了他的滅頂之災(zāi),至此,從侏羅紀(jì)攢下是家底,直接消耗了個七七八八。
周朝初年時,水里的百年之龜還隨處可見。到了春秋時期,百年的大龜,就成了可以獻(xiàn)給鄭靈公的靈龜了。
拋開鄭靈公因為一碗龜湯丟了性命的悲慘命運不提,你可以依稀的看到,古代的大巫門多能造了。
我猜,后來人們不用燒龜甲的方式占卜,而是改為六爻占卜法,用龜甲和銅錢占卜,可能是烏龜不夠用了。
“陶老哥,這個龜甲有興趣讓給我嗎?”
馬自豪顯得對這個龜甲比較有興致。
這龜甲雖然比較的珍貴,但是應(yīng)該算是一個奇物,對之感興趣的人并不太多。
但是,馬自豪感覺這件東西很有趣。有趣,是收藏的前提,收藏,更多的是看一種心態(tài)。
比如京城第一頑主,王世襄,硬生生的玩出雜項這個古玩項目,這才是境界。
“十萬。”
這個價格倒是還可以,馬自豪心中暗暗點頭,陶謙開價還是有點普的,這東西,遇見酷愛的,二十萬不止,若是給普通人,五萬都玄。
當(dāng)然了。五萬人家肯定也不賣。
“八萬吧,吉利?!?p> “九萬九也很吉利。如何?。 ?,陶謙壓口茶,淡淡的道,讓人無法看出他的心態(tài)變化,這才是高手。
“八萬八吧,老哥上午還沒開張吧,兄弟給你開個張。”
陶謙沒有回答,沉吟了一會,然后好似吃了多大的虧似的道,“哎呀,哎呀,開個張吧,就八萬八了,老哥吃個虧,真是便宜你小子了?!?p>
絕不是樂色
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