第一百一十章 理想的道路
“文士派在改革中，眾志成城，舊勢(shì)力在傳統(tǒng)和信仰面臨入侵面前，很多沒(méi)有選擇融合，而是選擇反擊。
最開(kāi)始的論道口水戰(zhàn)，發(fā)展到武力沖突，一時(shí)間百家爭(zhēng)鳴，文學(xué)家、法家、道家、武學(xué)家、兵家、醫(yī)家、工學(xué)家、農(nóng)學(xué)家等各勢(shì)力，為了主導(dǎo)權(quán)，爭(zhēng)論不休。
事情越演越烈，文士一派不想停下，要一口作氣拿到總領(lǐng)權(quán)，統(tǒng)一主思想，完成千百萬(wàn)年來(lái)，無(wú)數(shù)文士前人的夢(mèng)想。法家不想在刑法上套一個(gè)‘禮’‘義’，這有違傳統(tǒng)和法則，道家也想向文士一派那樣壯大道家在國(guó)家的地位，武學(xué)家也想發(fā)展，兵家不想文士一派成為兵家的領(lǐng)導(dǎo)者，到時(shí)候兵不兵，文不文的。
各個(gè)學(xué)家如是，那些家族門(mén)派什么的，就更鬧騰了，各學(xué)派為了正名，或者說(shuō)不想承認(rèn)文學(xué)家為主導(dǎo)，而也有為了利益的。文士執(zhí)政的方法，必然會(huì)打破很多家族很多勢(shì)力的區(qū)域壟斷，也會(huì)更促進(jìn)和平。
那樣很多的組織勢(shì)力就不僅失去了利益，還會(huì)失去傳承。所以大的學(xué)派只是爭(zhēng)論爭(zhēng)論，這些擔(dān)心被觸犯利益的則是動(dòng)起了殺心。
于是很多地方的文士領(lǐng)袖接連遭到刺殺，無(wú)數(shù)文士大儒遭到威脅，朝廷和皇族也牽涉其中。而文士一派也是很有骨氣，非但沒(méi)有退縮，反而越加激烈起來(lái)。
看到事情不可控以后，這些人開(kāi)始滲透朝廷和皇族，而我則是學(xué)起了祖父和父親的苦肉計(jì)，先小小的阻攔一下，再讓他們步步得手，最后把這些暗手都逼出來(lái)。
在這期間，為了保住徐谷，盧成站出來(lái)，頂住各方壓力，代價(jià)就是他們延續(xù)近百萬(wàn)年的文士大族，幾乎斷了血脈，這個(gè)事件把各方引爆，我們不得已也動(dòng)了。
得到文士一派的完全支持后，我?guī)П殉⑸婕肮賳T，各地各個(gè)露出的獠牙，一一屠殺，凡是出來(lái)鬧事的，我一個(gè)都沒(méi)留手，在文士執(zhí)法的前提下，用武力逼迫了他們的臣服。
而你祖父，則是幫我做了一件事，肅清皇族。從源承帝計(jì)劃收拾各個(gè)異動(dòng)勢(shì)力，把權(quán)力戰(zhàn)場(chǎng)引向皇族時(shí)，皇族就已經(jīng)千瘡百孔了。
這次百家爭(zhēng)鳴事件，那些勢(shì)力滲透皇族，企圖從皇權(quán)上入手，或是讓皇權(quán)內(nèi)崩，利益與欲望面前，哪怕是皇族，依然陷入其中。
我遞給了你祖父一把血淋淋的劍，你祖父就去辦了，等他出來(lái)時(shí)，一半的皇族不在了。包括前皇后，前各貴妃，和幾位皇子。
這個(gè)事情終究讓你祖父的聲譽(yù)受到了影響，從此開(kāi)始退隱。盧成用生命引動(dòng)爆炸，徐谷穩(wěn)住了文士一派，我消滅了那些跳出來(lái)做小動(dòng)作的勢(shì)力，你祖父幫我肅清了皇族內(nèi)部。
這樣激烈的環(huán)境下，文士執(zhí)掌天下的理想，終歸沒(méi)有完成，因?yàn)椴豢赡馨涯切┤硕細(xì)⒘耍鋵?shí)，我和你祖父也沒(méi)想過(guò)這次會(huì)完成，這次，只是一次試探與宣告。
為了讓源國(guó)慢慢步入思想一統(tǒng)的理想，我們把文士一派拉了出來(lái)，這是個(gè)茁壯的盾牌，也是我們理想的平臺(tái)。
文士一派在徐谷的帶領(lǐng)下，進(jìn)入新的時(shí)代，朝廷從派系林立到文士一派獨(dú)大，文士雖然不能執(zhí)掌天下，但是朝廷開(kāi)始了文士執(zhí)法。
各個(gè)學(xué)派也慢慢在接下來(lái)近萬(wàn)年里融合，結(jié)束了這個(gè)地方歷來(lái)派系林立的時(shí)代，來(lái)到了文士獨(dú)大的時(shí)代，但是，終究再難進(jìn)一步，達(dá)到文士總領(lǐng)天下，所有人觀念思想一統(tǒng)的時(shí)候。
而且，萬(wàn)年里，雖然很多學(xué)家派系慢慢融入，但是那些不甘的舊勢(shì)力，依然暗中潛伏著，慢慢的，我們又陷入了下一次紛爭(zhēng)中?！?p> 水韻目瞪口呆的聽(tīng)著皇帝講述這一切，沒(méi)想到，源國(guó)的現(xiàn)在，是這么來(lái)的，看看門(mén)外，很難想象這個(gè)方圓幾千萬(wàn)里的地方，幾千億人口的國(guó)度，自己祖父和皇帝，在其中推動(dòng)著。
事情很簡(jiǎn)單，在戰(zhàn)亂不休的年代里，軒轅家要參與爭(zhēng)奪天下，謀劃了幾代人，在源武帝時(shí)建立了國(guó)家，源武帝為了國(guó)家的長(zhǎng)久和安穩(wěn)，以自己為餌，犧牲自己來(lái)穩(wěn)固國(guó)內(nèi)雜亂的勢(shì)力，為軒轅家爭(zhēng)取時(shí)間。
源武帝覺(jué)得虧不虧不知道，但是這么一個(gè)有勇氣，有智慧，有果斷的人，確實(shí)值得尊敬，不管他的目的是什么，起碼今天享受和平的人，都該感謝他一聲。
源承帝在源武帝的基礎(chǔ)下，輕易的消滅了內(nèi)部反叛勢(shì)力，并把解體的各國(guó)聯(lián)盟收割，為了進(jìn)一步穩(wěn)定源國(guó)，把現(xiàn)在的皇帝軒轅德支開(kāi)，自己拿聲譽(yù)為賭注，權(quán)力為誘餌，把國(guó)家的紛亂根源引出來(lái)，然后滅掉。
給現(xiàn)在的皇帝創(chuàng)建了一個(gè)新的舞臺(tái)，干凈的舞臺(tái)，也為源國(guó)的生機(jī)勃勃，翻了腐朽的土地，讓后人在新翻開(kāi)的土地上盡情播種。
至于那些被耍的人，只能說(shuō)給各憑手段了，既然參與到了其中，就沒(méi)有誰(shuí)好誰(shuí)壞之說(shuō)，如果不貪婪，自然也就沒(méi)有無(wú)妄之災(zāi)。
說(shuō)到底，人心而已，至于大勢(shì)之下，為什么這些人不能往好的方向走呢？自己的方式落伍了，就不會(huì)變通么？這個(gè)世界多的是利益，為什么要死守舊規(guī)矩？難道這就是封建思想？
水韻想想也就放下了，前世的新世界里，
那樣開(kāi)放化的世界都還有那么多魑魅魍魎，就更別提這個(gè)原本就封建和紛亂的世界了。至此，水韻才知道，源國(guó)有今天，是多么不易。
繼源武帝和源承帝后，現(xiàn)在的皇帝更是借著源承帝開(kāi)發(fā)的新環(huán)境里，趁勢(shì)實(shí)施著他思想合一的理想。
怎么說(shuō)呢，水韻覺(jué)得現(xiàn)在的皇帝路子不太對(duì)啊，作為一個(gè)封建社會(huì)的帝王，沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)像軒轅德這樣搞的，這樣得罪無(wú)數(shù)學(xué)家派系，徒增危險(xiǎn)，自己除了成功后能混個(gè)好名聲外，什么都沒(méi)有。
皇帝不是老嚷嚷利益利益什么的，這樣做他沒(méi)有利益啊，軒轅家也沒(méi)有利益啊，如果不搞文士獨(dú)大，繼續(xù)老樣子，繼續(xù)像歷來(lái)一樣發(fā)展，那么只要軒轅家不被推翻，軒轅皇族就是無(wú)盡的榮耀與權(quán)力，更別提唾手可得的利益了。
一家獨(dú)大，叱咤天下不好么？搞這個(gè)文士一派舒服了，而且水韻現(xiàn)在是知道的，軒轅皇族幾乎與國(guó)政絕緣，也不知道皇帝怎么想的，不怕被架空嗎？
要知道現(xiàn)在太子可沒(méi)什么底子的，這種情況發(fā)展下去，以后朝臣完全可以把軒轅皇族架空，把皇帝架空，到時(shí)候什么學(xué)派，什么理想，還不是別人說(shuō)了算。
不過(guò)水韻倒是很認(rèn)同皇帝的想法，源武帝想建一個(gè)穩(wěn)定的國(guó)，源承帝幫兒子把困難進(jìn)一步解決，給他創(chuàng)造一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境。
至于現(xiàn)在的皇帝，想統(tǒng)一思想，這個(gè)水韻很認(rèn)同，前世自己的國(guó)家，雖然很多人詬病儒家獨(dú)大幾千年，但是就是因?yàn)橛腥寮要?dú)大的原因，避免了如春秋戰(zhàn)國(guó)般紛亂，國(guó)家得以統(tǒng)一，加上哪怕中華被入侵代替，但是卻替換不了文化，元朝如是，清朝亦如是。
每一件事物都有好的一面和不好的一面，還是客觀一點(diǎn)的好，再者，新世紀(jì)里不也一樣？同一個(gè)國(guó)家，同一個(gè)夢(mèng)想，起碼大方向，國(guó)家的思想觀念是一統(tǒng)的，派系也一統(tǒng)，所以連續(xù)發(fā)展從未跌下。那些派系林立的國(guó)家，再發(fā)達(dá)也還不是天天吵架，一些都已經(jīng)慢慢沒(méi)落了，只有華夏穩(wěn)步上升。
所以水韻對(duì)于皇帝的思想統(tǒng)一非常認(rèn)同，這里百家爭(zhēng)鳴了千百萬(wàn)年，也沒(méi)見(jiàn)得再有什么進(jìn)化，來(lái)一個(gè)統(tǒng)一的看看有何不可？
當(dāng)然，水韻也就想想，既然這么多牛人都不能把思想統(tǒng)一做成，自然有他的原因，在沒(méi)有面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候，自己是沒(méi)有發(fā)言權(quán)的。
“所以，陛下，您想好了如何改變文士一派的思想了嗎？或者說(shuō)，把它改成何樣？”
水韻才不會(huì)相信皇帝讓文士一派主領(lǐng)天下的鬼話，那肯定不是現(xiàn)在的文士一派，水韻知道如今的源國(guó)文士與很多國(guó)家和歷來(lái)的文士都稍稍不同，加之剛才皇帝可是說(shuō)了，文士一派是個(gè)不錯(cuò)的盾牌和平臺(tái)，
再說(shuō)了，前世十幾年學(xué)校學(xué)習(xí)，自然知道每種文化都有它的優(yōu)點(diǎn)，皇帝這么聰明的人會(huì)真的把其他學(xué)派的知識(shí)精華棄而不顧？文士一派再好，也有殘缺的部分，這個(gè)世界終究要講究全面，既然要一家獨(dú)大，那么這一家就要足夠全面。
“為什么這么說(shuō)？”
軒轅德聽(tīng)到水韻的話，一時(shí)微笑起來(lái)。
“因?yàn)槲氖恳慌傻乃枷?，放到一個(gè)完整的世界里，還不夠全面?！?p> “哈哈哈……，你果然靈慧?！?p> 靈不靈慧不知道，但是我有另一個(gè)世界的見(jiàn)識(shí)。