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現(xiàn)在修真錄

第十章 現(xiàn)在未來(lái)同修道化真

現(xiàn)在修真錄 兩真靈 13843 2020-03-04 22:41:54

  斬過(guò)去,往前生,記憶重組,所以方源(李永)從自己的內(nèi)世界回歸現(xiàn)實(shí),本尊只是有朦朧的記憶,最初清晰的感覺(jué)自己大腦意識(shí)核極速旋轉(zhuǎn),下丹田對(duì)外狂吸,猶如龍卷風(fēng)一般。

  但他的身體卻無(wú)法動(dòng)彈,接著意識(shí)核仿佛被剝離了核心,然后往下降落,變成身不由己的一個(gè)有體,只能往前看的人,然后猶如坐極速下降的電梯一樣,極速往下降。

  開始后面誕生了一個(gè)小孩,猶如鬼魂一般緊跟著他,讓他莫名恐懼,不過(guò)他當(dāng)時(shí)無(wú)法控制身體,雖嚇得驚慌失措,拼命想要控制身體把小鬼給驅(qū)趕走,卻依舊讓小鬼跟了一路。

  然后小鬼自然而然的就在后面的下降中,消失了,接著就是一個(gè)身材高挑的女人出現(xiàn)了,這個(gè)女人跟著他一起乘坐極速往下降落的電梯。

  但卻沒(méi)有坐到最底部,而是在即將見(jiàn)底時(shí),莫名憑空消失了,放在方源(李永)并沒(méi)有發(fā)覺(jué)她是如何消失的。

  接著他就脫離了那個(gè)能看到各種變遷景象的實(shí)物世界,猶如一個(gè)小核脫離了巨大的球體,然后就感知到自己現(xiàn)在的身體,大腦意識(shí)核依舊在極限旋轉(zhuǎn),下丹田更是狂吸身體內(nèi)外。

  方源(李永)能感覺(jué)到身體,但意識(shí)卻沒(méi)法控制身體,他感覺(jué)自己現(xiàn)在的身體就是一個(gè)上面龍卷對(duì)外小吸,但更多的是往外排斥,發(fā)熱又清涼。

  而下丹田卻如龍卷風(fēng)一般,不但狂暴陰冷,而且還發(fā)出劇烈的狂風(fēng)咆哮之聲。

  方源(李永)的意識(shí)是無(wú)比清醒的,也能感覺(jué)到自己的整個(gè)身體內(nèi)外情況,但卻無(wú)法目視,意識(shí)核被固壓在黑暗無(wú)光的真空中。

  而且隨著意識(shí)去感覺(jué)身體,就仿佛打破了身體的上下極限旋轉(zhuǎn)平衡,整個(gè)意識(shí)乃至意識(shí)核,仿佛都要被下面的龍卷風(fēng)給吸走吞噬。

  此時(shí)方源(李永)感覺(jué)下丹田的龍卷風(fēng),就是一個(gè)無(wú)物不吸的黑洞,它不但能吸走自己的意識(shí),仿佛也能吸走光芒,造成他無(wú)法控制身體,無(wú)法睜眼,看不到光的罪魁禍?zhǔn)?,就是它?p>  這無(wú)疑讓方源(李永)恐懼,懷疑自己是不是練氣功走火入魔了。

  毫無(wú)疑問(wèn),這種情況十分不妙,起碼方源(李永)感覺(jué)很不好受,完全就是無(wú)根漂浮,仿佛隨時(shí)都會(huì)被吞滅,一個(gè)小小的意外就會(huì)魂飛魄散。

  不過(guò)好在他很快就得到了一股新記憶,猛然醒轉(zhuǎn)自己內(nèi)部有心靈,人為陰陽(yáng)合成,這是自己另一半內(nèi)心,由陰?kù)`轉(zhuǎn)化成神的必然演變。

  所以他現(xiàn)在要做的就是定心,穩(wěn)住自己,保全自己的真意,不讓自己的真我意識(shí)被下面極速旋轉(zhuǎn)強(qiáng)化的陰神,吞噬自己,然后陰陽(yáng)正反成極,自然演變成極度穩(wěn)定的原子。

  事實(shí)證明方源(李永)推測(cè)的并沒(méi)有錯(cuò),雖然過(guò)程提心吊膽,因?yàn)槿说囊庾R(shí)不由自主的運(yùn)轉(zhuǎn)活動(dòng),而導(dǎo)致身體要么被猛吸,仿佛要把身體內(nèi)外吸空,要么上下丹田旋轉(zhuǎn)變慢,導(dǎo)致身體內(nèi)縮外脹。

  但最終都回歸正常,有驚無(wú)險(xiǎn)的平安渡過(guò)。

  是的,方源(李永)成功修成了陰神,兩者心連心,同時(shí)產(chǎn)生不同的思想,經(jīng)常不由自主的自言自語(yǔ),自我對(duì)話,自我笑話,完全是神經(jīng)病一般的狀態(tài)。

  但方源(李永)自己很清楚,很明白清醒。

  這個(gè)階段的他,無(wú)疑是極其敏感,心思多變也想法極多,同時(shí)也是悟道明真的最佳狀態(tài)。

  也是這個(gè)階段,他揭破了歷史的真相,把混雜的道越理越清。

  然后就是第二個(gè)階段,成就五星,變四象八卦。

  如果說(shuō)之前方源(李永)是修自己的意識(shí)核成太陽(yáng),誕生金星,內(nèi)生真核水星,形成真日真我核,然后附身真月,左外撇隔空連接的火星,右內(nèi)撇加勾組成的地球和月球,這就是真月的結(jié)構(gòu)。

  因此太陽(yáng)水星金星,組成的就是真——日,火星、地球、月球就是日外面連接一體的——月,也為連體同心之真陰,真日為真陽(yáng),兩者日月相合,成明日明月。

  這綜合就稱之為混元大羅金仙道果。水星就是人修成真我之內(nèi)陽(yáng),真我不變大道意志,也為真我意志,火星是人修成真心之外陰,真心成神圣,也為真心分神化身女神,又被稱之為百花仙子、紫霞仙子。

  因此太陽(yáng)的核心就是真人對(duì)外并控制身體的整個(gè)意識(shí)思維,地球的核心就是人對(duì)內(nèi)調(diào)理身體的整個(gè)靈智思維。

  所以人修成真我,可用歌曰:天地相知,互生愛(ài)意,天為地而落,降天變雷,地為天而升,升空化電,雷降電接,空生雷霆,雷霆隱于上,無(wú)影無(wú)形,雷霆震怒下分,降下雷火水電,御使天地萬(wàn)物,萬(wàn)物必須遵從,不從立遭天雷滾滾,死無(wú)全尸。

  修真之象成詩(shī):陰陽(yáng)變化,正反相通,道化中合,(必然會(huì)因)天定真水龍,(而)地化真火鳳,(又因)水火不融,(從而)地涌金泉,(使得)日月同天,(終成)中心世界,神仙化聖,變成真人。

  所以,道為太陽(yáng)水星金星成極正之變?nèi)?,火星地球月球同心相合之從月,為正反兩極同心化作一體同生共死之太極陰陽(yáng)道。

  道生一,一為仿造,所以為開天(創(chuàng)造類同小化之物——真克隆人),因此一位天王星,為人之體,陽(yáng)意之初源,一生二,二為同一天,但卻更加小,更多物質(zhì)包裹,蒙穢外在,包藏禍心(也為遁真一成變)之冥王星,反一成十,所以成了反轉(zhuǎn),自身晶瑩透剔的海王星。

  因此,一生二的本質(zhì)真相,就是天王星極速旋轉(zhuǎn),外衍生了反向的海王星,同向卻受正反影響,而斜向運(yùn)行的冥王星。

  冥王星又為邪星,遁真又可變真星,合真合道星。

  二生三,三為木星,為內(nèi)生外長(zhǎng),也為萬(wàn)物之初,萬(wàn)物生靈之大本源,初始純凈狀態(tài)。

  因此三生萬(wàn)物,就是木星旋轉(zhuǎn),內(nèi)散亂的核心,在地形成各種投影意識(shí)核,變成有體之動(dòng)植物人類。

  此為自然之道,大道內(nèi)自然演化萬(wàn)物生靈。

  因此天道復(fù)制,不可改變,內(nèi)外同步。

  大道創(chuàng)新,求變存我,自然內(nèi)演,內(nèi)外相對(duì),成外大真人身,內(nèi)小神仙化身,真心永恒不亡不滅。

  此為神仙量子分身,大道真人投影成意志分身,也為法相天地,分身神通無(wú)限,能力超級(jí)變態(tài),在自我世界無(wú)敵不滅。

  因此,方源(李永)之前成就了混元金仙道果,修成了內(nèi)神,造就了真心,真我。

  用傳統(tǒng)的修真描述來(lái)說(shuō),方源(李永)通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的“筑基”(學(xué)習(xí)思考),“開光”了大腦意識(shí)核,讓順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的意識(shí)核,達(dá)到了極限,然后成就“融合”狀態(tài)。

  融合而中合成道理,繼續(xù)求真,為去偽存真,成就大道真相。

  大道真相成,陰陽(yáng)正反自然互通有無(wú),互相明道,內(nèi)外相通,此為“心動(dòng)”。

  心動(dòng)就是外意識(shí)跟內(nèi)心靈神交,也為神識(shí)交流,左右意識(shí)分裂成兩個(gè)意識(shí),互相傳遞思想,形成一問(wèn)一答,內(nèi)生思想和感悟,外讀取并同時(shí)心生相反的思維內(nèi)容。

  此時(shí)為準(zhǔn)真人的狀態(tài),為左右互搏,互相對(duì)抗理解同種事物和知識(shí),從而形成左右循環(huán),融合成大道知識(shí),也為大道真解并中合成圓通真相。

  如果一般人進(jìn)入這種狀態(tài),因?yàn)椴幻鞯溃匀粫?huì)形成精神分裂,從而變成兩個(gè)不相容,互相影響,又自我獨(dú)立,產(chǎn)生負(fù)面和消極心態(tài),最終會(huì)因?yàn)榉至言絹?lái)越多的不相容意識(shí)核而精神錯(cuò)亂,神經(jīng)爆炸崩潰。

  此為陰陽(yáng)八卦不相合,內(nèi)生無(wú)量陰陽(yáng),量變引發(fā)質(zhì)變,催生其他大陰陽(yáng)意識(shí)。

  如此,一生二,二生三,三生無(wú)數(shù),人的大腦如何能裝得下這么多能自我變大生長(zhǎng)的陰陽(yáng)意識(shí),所以被由內(nèi)而外撐爆,然后人的自我外意識(shí),內(nèi)本心意識(shí),自然被隔離,從而達(dá)成人靈魂上的分裂。

  此為魂飛魄散,自我心意滅亡,也為真我死亡,徹底消失。

  心動(dòng)之后是修成“金丹”,這個(gè)金丹就是太陽(yáng)系的金星,為人的順時(shí)針意識(shí)核內(nèi)核(太陽(yáng)氫核),外衍生內(nèi)外相同狀態(tài)的第二分核,因此金星就是太陽(yáng)內(nèi)部氫核的外顯,兩者的構(gòu)造是大致相同的。

  金丹成就,緊接著就是元嬰,而這個(gè)元嬰,就是地球。

  因此地球的核心,就是月球,月球是地球核心的外顯,也為第二分核。

  所以,金星和月球,就是太陽(yáng)和太陰(地球)的內(nèi)心外成,內(nèi)外雙成。

  這可稱之為同心量子內(nèi)外投影連接,心在外化虛為實(shí)。

  而金丹是太陽(yáng)的內(nèi)核,主動(dòng)力和仿生記憶,月球是地球的內(nèi)核,主動(dòng)力和仿生思維,可以算是過(guò)去和未來(lái)。

  是的,太陽(yáng)和地球是過(guò)去(斬掉之后就成了過(guò)去),是人內(nèi)部的本源意識(shí)和心靈,而金星和月球,就是人內(nèi)在的核心動(dòng)力,也就是形成新的外在思想意識(shí)的新生未來(lái)。

  因此,人死之后,外部被物質(zhì)包裹,金星成為新的陽(yáng)意識(shí)核主動(dòng)力,月球成為新的陰意識(shí)核主核心,所以兩者因?yàn)閮?nèi)部結(jié)構(gòu),一重一輕,會(huì)因外壓力,變成一反,一正。

  然后金星未來(lái)就會(huì)變成女人的核心思維,月球就會(huì)變成男人的意識(shí)核主動(dòng)力。

  所以,之前方源(李永),不但是成內(nèi)神,也是斬出自己的現(xiàn)在過(guò)去未來(lái)三身。

  過(guò)去為太陽(yáng)地球,未來(lái)為金星月球,現(xiàn)在就成了水星和火星。

  水星為男人的道心真我意志,火星為內(nèi)女的心靈由內(nèi)而外的投射實(shí)化。

  這個(gè)狀態(tài),被稱之為“出竅”。

  出竅就是內(nèi)現(xiàn)在的活躍思維,由內(nèi)而外出離,但卻并不離開本源,不然就是魂飛魄散了。

  出竅成,人的大羅金仙道果就算是成了。

  而出竅之后就是“分神”。

  分神為斬現(xiàn)在,就是把水星和火星,在內(nèi)世界投影的同步內(nèi)世界真人,給斬?cái)唷?p>  如何斬?cái)啵?p>  這需要內(nèi)部自斬,也為現(xiàn)在內(nèi)同步分身自我斬?cái)嘣谏系耐队熬€。

  不過(guò)大道已成,內(nèi)部自然生變,猶如薛定諤的貓一樣,大道自然圓通世界萬(wàn)物,衍生出萬(wàn)物生靈的自我變化意識(shí)。

  因此,人修成大道真我之果,同步分身雖然因?yàn)榇蟮栏缮?,無(wú)法直接明白,但卻可以通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的轉(zhuǎn)世輪回,進(jìn)行變量累積,從而達(dá)到質(zhì)變,超脫自我,斬掉自己作為影子,被上牽引而動(dòng)的因果線,成就完整且獨(dú)立的真我。

  而這個(gè)階段是自然而然的。

  所以之后已經(jīng)算是變向失憶(金星在外,太陽(yáng)外核反轉(zhuǎn),形成了記憶干擾,今天和明天的記憶一直處在轉(zhuǎn)換,也為記不住自己當(dāng)天的思想核心,只能模糊感覺(jué)自己的生活狀態(tài)和行為,可謂重點(diǎn)記不住,只記得自己好像思考了什么,此為只記得殘邊佐料,大體形狀,不記得核心和內(nèi)容—)。

  但這些無(wú)關(guān)緊要,因?yàn)榉皆矗ɡ钣溃┮呀?jīng)形成了道心,自我恒定不變的真心道核,所以只要他想,一切都會(huì)重新記起,并把一切都給弄明白,得到過(guò)去,甚至未來(lái)的真相。

  因此方源(李永)并沒(méi)有多想,也沒(méi)有糾結(jié)自己好像失去了很多記憶,甚至是很關(guān)鍵的真相。

  他之后自然而然的思考,每天自我衡量去生活,然后就成就了大道衍化。

  道生一,一為天王星,也為仿天,為內(nèi)世界的陽(yáng)意識(shí)大本源。

  天王星成,方源(李永)正處于白天,平躺在沙發(fā)上思考問(wèn)題,然后全身不能動(dòng)彈,大腦上丹田極速旋轉(zhuǎn),下丹田又變成龍卷風(fēng),中丹田生出第二龍卷,吸得他全身大變樣。

  后背乃至大腿和腹部,變黃變黑,產(chǎn)生了很多黑點(diǎn)。

  甚至結(jié)束后,全身還產(chǎn)生了一分多鐘的電流激顫。

  天王星成了以后,第二天方源(李永)半明半百的有了準(zhǔn)備,中午躺在了瑜伽墊上,然后在太陽(yáng)即將落山的時(shí)候,也就是傍晚,再次形成全身不能動(dòng)彈,內(nèi)部極速旋轉(zhuǎn),大龍卷風(fēng)吞吸的狀態(tài)。

  此為內(nèi)核聚變。

  至此之后,方源(李永)雖然因?yàn)橛洃浘时环只?,產(chǎn)生遺忘的關(guān)系,養(yǎng)成了一感覺(jué)到困意,就躺下休息,然后隨心思考問(wèn)題,一遍一遍去重新解構(gòu)大道文化——文字規(guī)則,歷史真相,所有事物變化本質(zhì)的習(xí)性。

  起初方源(李永)以為自己會(huì)很快修煉成冥王星(當(dāng)時(shí)記憶模糊的他,還以為自己是在修金丹或元嬰),但不成想,這是在一個(gè)月之后的事情了。

  所以道生一為天王星,一生二為海王星,二生三為冥王星,上面的為錯(cuò)誤,此為真相。

  至于改寫,大道真藏,有假才能讓人思考,達(dá)成思維強(qiáng)化,意志變大,而且大道自然,隨心所欲,之前寫錯(cuò),即是本人成就混元的結(jié)果,只存本真,不留衍化萬(wàn)象(也就是只留道本源——陰陽(yáng)基礎(chǔ),自我思想意志,文字基本規(guī)則)。

  也是自然大道所為,使我留下這篇矛盾的小說(shuō)記錄,從而給人以啟示。

  全真就是全假,成就的也是我的傀儡和迷信徒,唯有自我解析,形成自己的理解和思維,達(dá)成了自我努力,內(nèi)外同心協(xié)力的狀態(tài),才能修成道真,成就真心,神仙化聖為真人。

  所以最好的解答是不全解,或者摻雜錯(cuò)變,最好的回答是只回答一半,留一半讓人成就自我真意。

  畢竟唯有自我努力創(chuàng)造的,才是真正的自己核心,被人傳輸?shù)?,只是記錄,別人的思想記憶承載體。

  而這就是人類作為真人隔代世界投影,所不能完全自主的原因。

  畢竟真人已經(jīng)斬掉了自己的過(guò)去和未來(lái),按理應(yīng)該所有過(guò)去和未來(lái)都會(huì)解脫,得道而成新真。

  但無(wú)數(shù)真人斬出過(guò)去和未來(lái),在斬出的那一瞬間,就產(chǎn)生了過(guò)去和未來(lái)交織,互相影響的變量,所以就形成了互相干擾,半真半假的偽真人,此為無(wú)限變化之人類。

  然后因?yàn)闊o(wú)道無(wú)真,而成為受他人影響,互相對(duì)抗,自生自滅的無(wú)限輪回狀態(tài)。

  所以,時(shí)間萬(wàn)事萬(wàn)物都為真,真假只不過(guò)是因?yàn)樗鼈儽慌帕械腻e(cuò)亂了而已,不在同一個(gè)世界和維度罷了。

  真人唯一,金身不漏,因果不沾,真身無(wú)影。

  本質(zhì)真相就是真人的意識(shí)核,第一層由身體防護(hù),大范圍隔離和改變了人類互相交織影響的因果線。

  第二層又由意識(shí)核,太陽(yáng)系形成的宇宙真空,九大行星相對(duì)更加小和緊密的隔離,達(dá)到了百分之九十的隔離狀態(tài)。

  此為斬?cái)嘁蚬?p>  而真人的真正大道意志,成就了水星和火星,被太陽(yáng)和地球再次攔截,就達(dá)成了百分之九十九的斷開狀態(tài)。

  所以,真人就形成了完全由自己意志決定,自己內(nèi)心主宰自己內(nèi)外行為變化的大道真人結(jié)果。

  此為斬?cái)喱F(xiàn)在過(guò)去和未來(lái),外體成由內(nèi)控制的真人固體金身,內(nèi)部又投影產(chǎn)生可控的小分身,體會(huì)人生真自由快樂(lè)。

  如此就成了以中核控大體,主宰內(nèi)宇宙,在內(nèi)無(wú)敵,在外行動(dòng)無(wú)阻,以大控在中之小,法相天地,對(duì)小無(wú)敵。

  大中小皆得,大成中,中控大修理大維持永生,小在內(nèi)無(wú)拘無(wú)束,自由自在,逍遙快樂(lè),此為神仙大快活,真我自逍遙無(wú)憂。

  可謂內(nèi)有乾坤世界,知過(guò)去未來(lái),明宇宙萬(wàn)象,外有大生活,隨遇而安,結(jié)識(shí)真人,真心友誼天長(zhǎng)地久。

  方源(李永)修成了冥王星之后,八大行星已經(jīng)成就,世界已經(jīng)相對(duì)穩(wěn)定固化。

  此為四象八卦陣。

  但四象八卦陣只是穩(wěn)定的世界,依舊沒(méi)有讓準(zhǔn)真人方源(李永)完成最后的蛻變。

  因此他必須要修成中心真核無(wú)極穩(wěn)定永動(dòng)聚變,才能真正超脫,成為大道真人。

  所以需要修四象八卦陣為太極陰陽(yáng)八卦陣。

  這是最后的階段,也是內(nèi)世界成宇宙,最關(guān)鍵,也是絕不能失敗的關(guān)鍵。

  一旦失敗,精神意識(shí)核爆炸,產(chǎn)生精神核爆,要么直接成為穩(wěn)定的原子。

  沒(méi)錯(cuò),原子就是四象八卦的結(jié)構(gòu),左邊是上下兩個(gè)反向中子(因?yàn)榉闯龅奈镔|(zhì)極其微小,所以現(xiàn)代科學(xué)家認(rèn)為它們是中性),右邊是相對(duì)應(yīng)的兩個(gè)真向質(zhì)子,它們中間夾著左右前后上下六個(gè)介子,介子就是中等平衡電子,平衡和引導(dǎo)反中子和正質(zhì)子內(nèi)吸和外排的大小反物質(zhì)(極其微小的物質(zhì),猶如太陽(yáng)和灰塵的對(duì)比)。

  所以原子從右邊質(zhì)子對(duì)外吸,左邊中子對(duì)外排,然后因?yàn)榻樽拥闹械却笮?,就形成了極其微小的反物質(zhì)流,在三者之間波浪形的上下起伏穿流。

  然后就形成兩條相對(duì)平行的波浪線,一直川流不息,可謂車馬水龍,人來(lái)人往卻無(wú)人駐留。

  然后原子就形成了相對(duì)恒定不變的小反物質(zhì)流平衡過(guò)道。

  而文字之所以不側(cè)著寫,就是因?yàn)槲淖值淖畛跻?guī)則,定的就是容易理解和對(duì)比的上為在地承接,生長(zhǎng)之中空,下為在地往里鉆之地中。

  所以文字的規(guī)則是,上為整體之中空,下的上方,下為整體之中心,也為下的相對(duì)部位,上下是相對(duì)的。

  所以人腦為上空,腹部為下重心,上陽(yáng)在人腦中心,也為核心聚變成對(duì)外意識(shí)核,下陰在腹部丹田,也為人體最初核聚變的中心控體意識(shí)核——能力核,本心或本能意識(shí)核。

  兩者都是意識(shí),一個(gè)對(duì)外控體行動(dòng),一個(gè)在內(nèi)管控身體而內(nèi)忙碌。

  左表示內(nèi)強(qiáng)吸,對(duì)外吸收,或內(nèi)氣往內(nèi)進(jìn)入。

  右表示內(nèi)排斥,分解內(nèi)入氣和物質(zhì),形成完整且獨(dú)立的生物,也為歸納真理,混雜清分,黑白分明。

  所以,左右表示的不是固定狀態(tài)和方位,而是表示順時(shí)針旋轉(zhuǎn)和逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)的動(dòng)態(tài)核心物質(zhì),產(chǎn)生的內(nèi)外現(xiàn)象,也為內(nèi)外交互,運(yùn)作原理。

  而這就是宇宙的本質(zhì),宇宙的本質(zhì)就是動(dòng)態(tài),為自發(fā)旋轉(zhuǎn)的陰陽(yáng)狀態(tài)。

  至于到底是陰先成還是陽(yáng)先成,陰陽(yáng)之前是什么,這根本無(wú)解,因?yàn)榇嬖诩词呛侠?,宇宙的第二本質(zhì)就是變,因此不變就成了什么也沒(méi)有。

  如此自然也就沒(méi)有了宇宙,所有的一切。

  但現(xiàn)在宇宙存在著,萬(wàn)事萬(wàn)物也都有,所以動(dòng)和變就是本質(zhì)。

  而用動(dòng)和變能修成永恒真我,這就足夠,至于后面的真相,也得需要修成真人,然后用真人無(wú)限的生命去尋找答案。

  也許這就是修真的意義,人活著的真相。

  畢竟唯有遁一成變,讓那真相不可捉摸,才能產(chǎn)生變化,才能讓人有意識(shí),萬(wàn)物無(wú)限演變。

  所以真相是不變,為完全的實(shí)心,那就是真正的死亡了,也就不需要修真,也沒(méi)有宇宙萬(wàn)物了。

  總結(jié)就是人需活在當(dāng)下,先成就自己,化假為真,才能繼續(xù)往上和往下,自己都不是真,不能真正掌控自己,其他一切都是妄想。

  所以想要求真相的真相的,自我意識(shí)不存在的,就不需修真,化作真正的死亡,然后去得到死亡真相,從而發(fā)現(xiàn)原來(lái)真死亡是永恒的禁錮,無(wú)限的精神折磨。

  大道在于止,在于變通,所以修真的真相就是變,就是陰陽(yáng)同成,真心永恒,真我逍遙大自在,享樂(lè)無(wú)憂。

  因此,“八”這個(gè)字,就是大道內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)原理的簡(jiǎn)寫,也為核心描述,本源真相描寫,左撇為大體的從外吸入,又往外排出的內(nèi)上順時(shí)針旋轉(zhuǎn),外下逆時(shí)針旋轉(zhuǎn),中間為兩者互相干擾影響的中空物質(zhì)(介子),總和起來(lái)就把它當(dāng)做內(nèi)強(qiáng)吸順時(shí)針旋轉(zhuǎn),外中反逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)。

  右邊可概括成相對(duì)反向和平行的,內(nèi)強(qiáng)吸順時(shí)針旋轉(zhuǎn),外中反逆時(shí)針旋轉(zhuǎn),也為螺旋吸排。

  所以八表示的就是原子的內(nèi)核運(yùn)轉(zhuǎn)原理,代表的是左右平衡,內(nèi)外不存。

  而“王”就是原子另一角度相對(duì)完整的描寫,也為原子整體描寫,上為內(nèi),一為外強(qiáng)反的逆時(shí)針旋轉(zhuǎn),所以上橫可以總結(jié)為逆時(shí)針?lè)崔D(zhuǎn),代表反電子,下橫為被上極壓,繼續(xù)反變,形成對(duì)抗的狀態(tài)。

  所以下橫為逆時(shí)針?lè)崔D(zhuǎn)變反,成了順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的正電子,正電子就是外殼厚實(shí),內(nèi)部有相對(duì)弱的內(nèi)核同向旋轉(zhuǎn),所以外吸力強(qiáng)大,內(nèi)吸力被外殼擋住,相對(duì)較弱,幾乎很難吸收到外面的微小物質(zhì)。

  只能在外旋變?nèi)?,或肉受?qiáng)壓,才能得力變快,對(duì)內(nèi)強(qiáng)吸,甚至透過(guò)外殼對(duì)外吸。

  因此,“王”的上橫為在相對(duì)內(nèi)部,被鎖住的反電子,下橫為在最外部,往里壓制,被內(nèi)吸住的正電子。

  中心十,整體表示的極反,終極反,一代表的就是極限反,最強(qiáng)反,而丨表示的極限壓制,極限吸壓。

  所以極限吸引就成了簡(jiǎn)寫,在右邊,上下排列的正質(zhì)子,極限反抗就成了簡(jiǎn)寫,在左邊,內(nèi)外疏導(dǎo),上下排列(調(diào)控)的反中子。

  兩者配合外部糾纏的正反電子,就形成了相對(duì)穩(wěn)定,固化的原子。

  所以原子就為漢字無(wú),“無(wú)”是原子更進(jìn)一步的多筆畫描述,中橫線表示反中子全方位向外輻射反物質(zhì),然后又被正質(zhì)子,配合外界大氣壓力,或者說(shuō)是地心引力(丿)吸回來(lái),上下左右循環(huán),然后在外形成反電子(在下四點(diǎn)水,表示內(nèi)外旋轉(zhuǎn)變化,左點(diǎn)表示在最外圍正電子,右三點(diǎn)表示內(nèi)一直衍生外排的反電子)。

  因此,老子真人說(shuō),無(wú)名,天地之始,也就是正反陰陽(yáng)得到解放,質(zhì)子(夕)反右成左,中子(口)在下壓制,在內(nèi)固定。

  中子為反中子,反向旋轉(zhuǎn),若是不壓制,就會(huì)往上飛,然后被外界氣流作用,內(nèi)聚多核,分裂破碎,就如泡沫一樣。

  因此萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),陰就要被壓制固定,才能自我穩(wěn)定,保全自己,而陽(yáng)因?yàn)橥鈿ず裰兀瑑?nèi)動(dòng)力不足,需要下支撐,內(nèi)動(dòng)力產(chǎn)生旋轉(zhuǎn),從而內(nèi)外生相同的微量對(duì)照電子,形成意識(shí)。

  此為三十而立,正電子就是靠著跟反電子的配套,上下左右穩(wěn)定循環(huán)左右,才形成外殼相同,隔空對(duì)接的量子意識(shí)狀態(tài)。

  而這也是人乃至萬(wàn)物生靈,產(chǎn)生知識(shí),形成辨識(shí),從而產(chǎn)生自動(dòng)規(guī)避和行為的根本原因。

  同向電子,大小隔空對(duì)接,就是意識(shí)產(chǎn)生的本質(zhì)原理。

  “名”這個(gè)字,表示的是上面的“夕”,為少陽(yáng),也就是質(zhì)子在左上,“口”為配套少陰,在右下,兩者同生同動(dòng),互相影響,一個(gè)產(chǎn)生對(duì)外的意識(shí)反應(yīng),一個(gè)產(chǎn)生對(duì)內(nèi)的心靈控制。

  因此“無(wú)名”為男(雄性生物),產(chǎn)生天地和靈智的開始,天為左上陽(yáng)主控大體,右下陰主掌內(nèi)部,也為最初真菌。

  “有名”為女(雌雄生物),為真菌左上陽(yáng)變大,旋轉(zhuǎn)變慢,核心變重,往下沉淀,而右下陰為反,所以雖然外同大,但卻輕。

  因此反下為上,反內(nèi)為外,成了在外之大口,然后就產(chǎn)生了質(zhì)變反應(yīng),對(duì)外強(qiáng)吸,又因?yàn)閮?nèi)部的大夕變?nèi)蘸送馕蟹殖闪苏蠢p繞小核,也就是——X小中核,最初月球,月核。

  所以陽(yáng)意被壓制,反電子口,成了自己的外意,此為外識(shí),可對(duì)外吸收,在內(nèi)存儲(chǔ)知識(shí)和記憶。

  吸收儲(chǔ)存,然后又在內(nèi)分化合成,變成內(nèi)小夕陽(yáng)。

  而舊的大日陽(yáng),就被下排出去,或者合內(nèi)部分裂成的其他少陰口,變成最初的原始真菌。

  此為細(xì)菌分裂,母體產(chǎn)子。

  而最初的“有名”,為只知吸收和合成,然后外排的無(wú)限吸收排放的變異真菌,所以為最初病毒,也為遠(yuǎn)古病毒,可自行運(yùn)動(dòng),無(wú)物不吞,自我變大又分裂同生的原始病毒。

  所以,原始病毒最終的演化,就是自我大成,適應(yīng)環(huán)境變化而無(wú)所不吞的超級(jí)惡魔病毒,中華文字多重本質(zhì),本源簡(jiǎn)寫描述,為“饕鬄”。

  好了,到此為止,文字的本質(zhì)就是如此,只要知道文字由動(dòng)態(tài)陰陽(yáng)演化的本質(zhì),強(qiáng)行認(rèn)為橫線(一)為極限逆時(shí)針旋轉(zhuǎn),極反,最強(qiáng)反,豎線(丨)為極限順時(shí)針旋轉(zhuǎn),極強(qiáng)壓,極正。

  左撇(丿)為內(nèi)逆時(shí)針,外順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的正電子,右撇(乀)為外逆時(shí)針,內(nèi)順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的反電子,就足夠了。

  只要知道這四點(diǎn)構(gòu)成大道本真文字,宇宙本源演化的規(guī)則,就可以用它們解析一切文字,解剖出宇宙萬(wàn)物的真相。

  所以大道三千文化,說(shuō)的就是一(一)、二(丨)、三(丿)、四(乀)、五(日)、六(口)、七(月,口外產(chǎn)子)、八(月外亡,轉(zhuǎn)新日,反極內(nèi)分裂自我封印,也為陰陽(yáng)新生,陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化)、九(極反終止,反成內(nèi)陽(yáng),修內(nèi)外應(yīng)變,陰陽(yáng)太極外固內(nèi)穩(wěn)定控制變化)、十(核心固化,定生內(nèi)外無(wú)極,也為核聚變,內(nèi)核聚變——道,化真道,人化宇宙真空道,萬(wàn)物生靈修真核心道法)這十個(gè)基本初始到終結(jié)的衍化變量。

  因此,大道至簡(jiǎn),不需要知道太多,只需要明白宇宙正反陰陽(yáng)才能成靈變,知道三千文化一至十的衍生變化大道規(guī)則。

  就足以解析一切,得到宇宙真相,成就真心我人永恒不滅,得大自由逍遙,享真心歡樂(lè)人生。

  回到正題;

  方源(李永)修成冥王星之后,繼續(xù)自修,不理外在俗事,能避就避,不能避就去應(yīng)承,期間發(fā)生了一些影響他心情,給他造成麻煩的事情。

  但這都未對(duì)他修道造成影響。

  唯一一次九死一生,就是方源(李永)奶奶在家待不住,莫名其妙要去給鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親送菜吃,然后被狗咬了,而且咬的非常嚴(yán)重,把小腿一大塊肉都咬掉了。

  更加巧的是,表弟家的奶奶也在前兩天過(guò)世,需要辦喪。

  方源(李永)受到了邀請(qǐng),但礙于奶奶沒(méi)人管,小叔跟奶奶一直不對(duì)付,相處不來(lái),基本爭(zhēng)吵,猶如世仇,也不管,讓方源(李永)去管。

  無(wú)奈,方源(李永)只能去帶奶奶醫(yī)院治療。

  起初去的是地區(qū)醫(yī)院,奶奶不想打育苗,小叔也跟奶奶到底是母子,所以說(shuō)不管,卻跟狗咬奶奶家的人電話聯(lián)系。

  說(shuō)是奶奶歲數(shù)大了,打不打育苗沒(méi)什么關(guān)系,不需要狗咬奶奶家的人出錢打育苗,直接上藥包扎傷口就行。

  而奶奶也是非常排斥主院,說(shuō)是擔(dān)心自己的家養(yǎng)家禽(雞鴨狗),不愿長(zhǎng)時(shí)間主院,讓家里(雞鴨狗)餓死。

  再加上聽小叔的意思,巴不得她死掉,脾氣上來(lái)了,更是不愿住院打育苗。

  方源(李永)此時(shí)已明白這可能是他的劫數(shù),所以也不自作主張,惹小叔和奶奶的不快,所以任憑他們決定,他只負(fù)責(zé)陪送和照顧。

  因此最終的結(jié)果是,地區(qū)醫(yī)院不愿治療奶奶,怕奶奶不打育苗鬧出其他幺蛾子,說(shuō)白了就是怕奶奶因?yàn)椴淮蛴?,死了鬧醫(yī)院,讓醫(yī)院得污名,甚至被告賠償。

  且建議奶奶去第二人民醫(yī)院不打疫苗治療。

  就這樣,方源(李永)和狗咬奶奶家的陪送治療出費(fèi)用人(一位小叔同齡人),攙扶著奶奶打車去了第二人民醫(yī)院。

  開始上樓還好好的,等攙扶著奶奶去了二樓大廳,方源(李永)頓時(shí)感覺(jué)渾身不舒服了,開始產(chǎn)生胸悶和心靈莫名壓抑的感覺(jué)。

  這一變化來(lái)得毫無(wú)征兆,畢竟之前方源(李永)感覺(jué)身體很好,并沒(méi)有什么不舒服。

  本來(lái)他以為這是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有做劇烈運(yùn)動(dòng),修身養(yǎng)性,宅在家修真悟道之故,休息一下就能緩過(guò)氣來(lái)。

  誰(shuí)知道這種情況越來(lái)越強(qiáng),使得他一直堅(jiān)持的修真之法術(shù)(舌抵上腭,陰陽(yáng)連通,循環(huán)內(nèi)氣,修陰陽(yáng)意識(shí)核本源內(nèi)外平衡),也無(wú)法在保持。

  斷開了陰陽(yáng)連接。

  這一斷開,方源(李永)全身迅速產(chǎn)生無(wú)力,頭暈?zāi)垦#p眼開始發(fā)黑。

  然后模糊不清。

  這一刻,方源(李永)感覺(jué)自己馬上就要死亡了,他感覺(jué)自己再待在醫(yī)院大廳,絕對(duì)會(huì)死亡。

  冥冥中他感覺(jué)造成自己現(xiàn)在意識(shí)滅亡的根源,就是第二人民醫(yī)院不但比地區(qū)醫(yī)院更大,是新建醫(yī)院,也是人流醫(yī)治病人最多的市區(qū)醫(yī)院。

  因?yàn)樾潞痛?,市里的人大多認(rèn)為這里的醫(yī)療設(shè)施乃至醫(yī)生技術(shù)更好更強(qiáng),所以至這所醫(yī)院建成之后,大多都在這里住院治療。

  因此,在這醫(yī)院死亡的人,必然很多,起碼是又小,住院條件相對(duì)差的地區(qū)醫(yī)院完全不能相比的。

  所以,他現(xiàn)在的情況,必然是靈魂入侵身體,或者說(shuō)是大量因?yàn)榛瘜W(xué)物品而進(jìn)化,形成看似無(wú)害,其實(shí)只是隱藏寄生的病毒,因?yàn)樗儩嵉纳眢w,和內(nèi)在的超于超人核心吸力,而……

  當(dāng)方源(李永)產(chǎn)生這一想法的時(shí)候,已經(jīng)強(qiáng)撐著沉重難控制的身體,挪到了醫(yī)院外。

  到了醫(yī)院外,他的情況并沒(méi)有變好,反而更加嚴(yán)重,身體越發(fā)沉重冰冷,視線也開始產(chǎn)生模糊和幻影,三重影子,甚至四重……

  方源(李永)此時(shí)感覺(jué)自己可能真的挺不過(guò)這劫了,他對(duì)自己現(xiàn)在的情況,毫無(wú)任何辦法。

  他想跟人交流,讓人幫忙,他想喝水。

  但當(dāng)他欲開口時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己張不了口,發(fā)不出聲音。

  方源(李永)心中有點(diǎn)絕望,但想到自己內(nèi)心靈,想到自己好不容易修出來(lái)的另一半,只能咬牙自救。

  所以他急中生智,認(rèn)為自己可能是站著的緣故,若是坐下是不是好一點(diǎn),或者盤坐閉息,通陰陽(yáng)之氣循環(huán)——運(yùn)氣化解?

  此時(shí)他已經(jīng)沒(méi)有辦法了,因?yàn)樗劳鲆呀?jīng)降臨,他看人已經(jīng)看不清了,看到的人都是斑點(diǎn),由各種運(yùn)動(dòng)的黑白點(diǎn)構(gòu)成,跟像素人一樣。

  如此,他只能咬牙,扶著醫(yī)院的玻璃門坐在地下,此時(shí)他能感覺(jué)醫(yī)院進(jìn)出的人,用異樣的眼光看著他。

  也聽到有人看著他,說(shuō)他臉色蒼白的過(guò)分,面無(wú)血色,好像是極度貧血,而且他從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)這么貧血,臉色這么蒼白的人。

  就跟死人的膚色差不多。

  方源(李永)聽到這,忍不住自嘲:他那是貧血,根本是正在死亡,只不過(guò)這個(gè)死亡狀態(tài)來(lái)的太過(guò)快和猛烈,讓好好的一個(gè)人,皮膚直接變成了死灰色。

  而這些人的反應(yīng),都是只驚異,然后走開,沒(méi)有人想過(guò)來(lái)詢問(wèn)情況,幫忙。

  方源(李永)現(xiàn)在極其希望有人能幫幫他,給他送一杯水,讓他喝水緩解一下。

  但這是徒勞,世人皆冷淡,他們自顧不暇,哪管他人死亡。

  而且他們并不知道死亡的真諦,只知外在帶不走,到頭一場(chǎng)空的虛榮虛利。

  所以,方源內(nèi)心悲涼的同時(shí),也非常理解,他知道自己這絕對(duì)是最后的劫難,若是度不過(guò)去,必然身死道消。

  因此,他只能靠自己,靠自己的意志,和內(nèi)心靈。

  所以,哪怕到了最后關(guān)頭,方源(李永)依舊在給自己打氣,為自己可能比他更糟糕的內(nèi)心靈(加油助威)。

  哪怕他此時(shí)已經(jīng)看不見(jiàn)了,明明睜著眼睛,看到的卻是一片黑暗。

  接著他看到的是一片黑暗中,無(wú)數(shù)獨(dú)立漂浮的綠光。

  滿世界的綠光。

  方源(李永)已然絕望,知道這就是人們所說(shuō)的鬼火,或者是靈魂,用現(xiàn)代科學(xué)來(lái)說(shuō),就是細(xì)菌的內(nèi)在核心。

  也不知道這些鬼火是外界的,還是他大腦里的,或者眼睛里的。

  方源(李永)以為自己撐不過(guò)了,卻不料在看到這些綠光之后,他的感覺(jué)和視線開始往后倒退了,也就是重新開始變成像素,然后再變模糊,再變成幻影,最終變成正常視覺(jué)。

  如此,方源(李永)明白,自己成功熬過(guò)了這個(gè)劫難,雖然他強(qiáng)行保持自己的意識(shí)清醒,并堅(jiān)定自己不能死,用心去溝通內(nèi)心靈。

  但起到關(guān)鍵作用的,絕對(duì)是內(nèi)心靈的作為,也是內(nèi)心靈最終在內(nèi)抵抗住了入侵的鬼火,也為大量子意識(shí)。

  到了此時(shí),方源(李永)后知后覺(jué)的醒悟,原來(lái)這就是他凝結(jié)中心木星的方式。

  也就是修煉核心變量,太陽(yáng)系中心無(wú)極變量,演化萬(wàn)物生靈本源的大道本源核心——木星。

  也為最終之——十。

  木這個(gè)字,就是十的實(shí)體化,而十就是木的核心中化,也為在心之大中華。

  地球的萬(wàn)物生靈,靠的就是中心木星的穩(wěn)定轉(zhuǎn)化,內(nèi)部產(chǎn)生穩(wěn)定又混亂的量子,然后投影到地球,形成自我變化,可生長(zhǎng)的自然動(dòng)植物,乃至人類。

  所以,修道成真,世界成真宇宙,自然演化萬(wàn)物生靈的關(guān)鍵,就在木星。

  方源(李永)無(wú)疑是喜悅的,但因?yàn)樯眢w依舊無(wú)力,很難起身,他只能壓下喜悅,繼續(xù)穩(wěn)定自己的心緒精神。

  到了此時(shí),方源(李永)已經(jīng)修成了完整的混元大羅金仙道果,成就只差最后一步的半真人狀態(tài),以后想死都難。

  這個(gè)階段,傳統(tǒng)先人叫它為——天仙。

  天仙修成,外在依舊是普通常人,唯有修成真仙,變成真人,才能分身投影內(nèi)世界,開始產(chǎn)生神通自保內(nèi)外。

  而后面,就是分神,也就是內(nèi)在分身,自我修真悟道,斬內(nèi)現(xiàn)在,達(dá)成方源(李永),現(xiàn)在真正的里外都斬掉,成就自我真一,萬(wàn)法不侵,萬(wàn)劫不滅。

  所以,分神,合體,大乘,渡劫,是一步到位的。

  就像之前的心動(dòng)、金丹、元嬰、出竅一樣。

  用更古老的修真說(shuō)法(上古修真),筑基、開光、融合,就是煉精化氣。

  心動(dòng)、金丹、元嬰,為煉氣化神,出竅為煉神還虛,分神、合體、大乘、渡劫為煉虛合道。

  另一種近代說(shuō)法,就是百日筑基,十月懷胎(心動(dòng)到元嬰),三年哺乳(出竅至大乘),九年面壁(渡劫)。

  面壁思過(guò),就是人的水星意識(shí),內(nèi)投影在內(nèi)世界,觀看內(nèi)世界的歷史,明白過(guò)去的真實(shí)歷史。

  因此老子成為圖書管理員,在圖書館看書明史,把道補(bǔ)全,成就完全固化定真的道心我意。

  此時(shí)的方源(李永)已經(jīng)知道自己的未來(lái)之路,甚至已經(jīng)提前一步看到了未來(lái)。

  但他并不準(zhǔn)備做什么,一切順其自然,而且他知道,今天知道的,明天一覺(jué)睡醒,必定會(huì)再次失憶,失去關(guān)鍵性的記憶和思想。

  不過(guò)這又有什么關(guān)系呢?

  人不就是一直處在失憶和遺忘過(guò)去的狀態(tài)中么?

  只不過(guò)他的遺忘是每時(shí)每刻在發(fā)生的,但若想拿回記憶,只要運(yùn)轉(zhuǎn)思維,又會(huì)找回來(lái)。

  因?yàn)樗鼈兌荚谧约旱拇竽X里,而且活化了,只要他一個(gè)念頭,它們就會(huì)自動(dòng)返回來(lái)讓他知道。

  不像普通常人,遺失的記憶固化在自己的內(nèi)核中,壓制在了底部,完全成了跟自己不相關(guān)的融合物質(zhì),變成越來(lái)越厚重,影響意識(shí)核正常運(yùn)轉(zhuǎn)的老舊核心。

  此為核心動(dòng)力生舊,機(jī)器老化,運(yùn)轉(zhuǎn)緩慢,將要衰敗終止。

  而方源(李永)的意識(shí)核,只會(huì)越來(lái)越強(qiáng),一直保持青春旺盛的狀態(tài),因?yàn)樗恢倍继幵谧晕肄D(zhuǎn)化成新動(dòng)力,更強(qiáng)更大動(dòng)力的狀態(tài)。

  此為仙器靈活自變,神器無(wú)限成長(zhǎng),神仙真器相合,無(wú)極無(wú)限。

  此又被稱之為內(nèi)穩(wěn)定,無(wú)限循環(huán)真核聚變,真永動(dòng)神仙人機(jī)。

  ……

  “張路遙,過(guò)來(lái)我這里一趟?!?p>  這是李永仙修真悟道,明真之后的第一反應(yīng),就是打給自己的跟屁蟲,老是喜歡湊在他面前,時(shí)不時(shí)過(guò)來(lái)他這里打秋風(fēng)的表弟。

  張路遙,李永仙父親妹妹外嫁所生的兒子,高中之后想改名字,想讓自己的文字變得有B格和內(nèi)涵,要改——張文堯。

  但可惜,因?yàn)榉N種原因而失敗了。

  而這一招,學(xué)的是李永仙,畢竟他最崇拜和學(xué)習(xí)的就是表哥李永仙。

  所以,李永仙最初也不叫李永仙,而是叫李永,只是小學(xué)之后,因?yàn)橛辛俗约阂庾R(shí),認(rèn)為自己名字跟自己不匹配,然后主動(dòng)要求改名字,叫李永仙。

  但很顯然,無(wú)論是李永仙的父母家人,親戚同鄉(xiāng),都認(rèn)為他改的名字太大,壓不住,畢竟那個(gè)年代,比較迷信,敢叫仙的,基本沒(méi)有。

  因此,最初李永仙并沒(méi)有改變自己的名字,但正所謂一個(gè)人誠(chéng)心想改變,心如鐵,且會(huì)變通,自然能心想事成。

  所以,李永仙通過(guò)自己的努力和圓滑,硬是自己小小年紀(jì)(七歲),就長(zhǎng)途跋涉到派出所,光明正大的用自己的智慧和道理,讓局里警員,帶著他到鄉(xiāng)鎮(zhèn)把名字給改過(guò)來(lái)了。

  而用的核心理由,就是***認(rèn)為封建迷信要不得,破除迷信從小做起,從我做起。

  也就是這么一個(gè)小小的核心理由,通過(guò)李永仙當(dāng)時(shí)超出常人的智商,硬是把一個(gè)大人給繞懵了,然后被“牽著鼻子”替李永仙完成了改名大計(jì)。

  如此,也讓李永仙在村里一舉成名,所有人都對(duì)他叫李永仙心悅誠(chéng)服。

  表示他這是神仙附體,可能會(huì)仙法道術(shù),不然怎么能讓一個(gè)警衛(wèi),并讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)配合著幫他成功改名。

  要知道,改名在當(dāng)時(shí)可是大事,一般正常人都很難改名,更別說(shuō)一個(gè)七歲的小孩。

  這簡(jiǎn)直就是奇跡,神童,仙法。

  李永仙也確實(shí)聰明,可以說(shuō)以后也印證了這點(diǎn),學(xué)習(xí)拿第一是常事,不考第一是李永仙任性。

  爸媽問(wèn)起來(lái)了,就說(shuō)自己不想總是得第一,這樣會(huì)讓別人沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)力,甚至?xí)屢恍男乃嫉娜苏J(rèn)為他們家跟老師有內(nèi)部交易。

  這歪道理說(shuō)得李永仙爸媽哭笑不得,自然不相信。

  但這個(gè)不信,隨著下一次考試,李永仙直接先把自己要考的分?jǐn)?shù)告訴父母,然后就不得不信了。

  因?yàn)槔钣老蛇€真做到了。

  但人就是如此,起初不信,再而懷疑,李永仙的父母認(rèn)為他考試作弊了。

  李永仙對(duì)此懶得辯解,直接用第二次事實(shí)說(shuō)話,說(shuō)考數(shù)學(xué)語(yǔ)文兩門九十一分,就真的考了九十一分,而且是一分不多,一分不少。

  然而這反倒更加讓李永仙的父母懷疑了,畢竟以當(dāng)時(shí)他們的思想和見(jiàn)識(shí),很難理解一個(gè)人怎么能做到在不知道考試題目之下,保證自己想考多少分就考多少分。

  難道就沒(méi)有粗心出錯(cuò),甚至不會(huì)的題目?

  在他們看來(lái),考試的題目可是很難的,雖然基礎(chǔ)題相對(duì)簡(jiǎn)單,但后面的問(wèn)答題之類,特別是有著作文,甚至是自我理解答題的語(yǔ)文,更是無(wú)法想象。

  要做到考低分,他們相信,但要做到考高分,且能自我控制,這簡(jiǎn)直是神仙操作。

  也正因?yàn)槿绱?,李永仙的父母很難理解和相信。

  然后第三次他們直接到學(xué)校,看著李永仙考試,確認(rèn)無(wú)誤之后,才真的相信,且直接傻眼,懷疑李永仙這家伙是不是被掉包了,不然以他們的正常思維智商,怎么能生出這么逆天的兒子?

  也正因?yàn)檫@一件事,李永仙的父母根本管不了李永仙,甚至不敢管,因?yàn)槔钣老煽偸菚?huì)用道理和事實(shí)讓他們自閉,產(chǎn)生自己冤枉好人,然后反心生愧疚,好事變成壞事的負(fù)罪感。

  可謂深受打擊。

  因此,從小李永仙就掌控了自己的人生和自由,誰(shuí)也別想干涉他的思想和行為,哪怕是父母和家人。

  所以作為從小就在外婆家,李永仙奶奶家生長(zhǎng),喜歡跟著李永仙屁股后面混,為虎作倀的張路遙,對(duì)此可謂非常了解。

  因此他對(duì)李永仙從小就產(chǎn)生了極度崇拜,認(rèn)為李永仙簡(jiǎn)直無(wú)所不能,從小就比大人厲害,酷帥極樂(lè)。

  而這顯然就是他的目標(biāo)和學(xué)習(xí)的對(duì)象。

  也因此,張路遙從小誰(shuí)都不服,就服他老哥——李永仙。

  口頭禪就是“你不知道我老哥多牛B”,“像我老哥……”,可謂把“老哥”掛在嘴邊,當(dāng)做語(yǔ)氣助詞,要抒發(fā)感嘆和大見(jiàn)解的必要起頭。

  他認(rèn)為李永仙這個(gè)名字,簡(jiǎn)直太配他老哥了,絕對(duì)的神仙中人,瀟灑自在,無(wú)拘無(wú)束,想干什么就干什么,做什么都能成,做什么都能做好,且讓他人無(wú)法可說(shuō),挑不出毛病。

  當(dāng)然,世上沒(méi)有完美的人,在他看來(lái),李永仙唯一的缺點(diǎn)就是,人長(zhǎng)得帥,氣質(zhì)高冷,喜歡他的美女多不勝數(shù),但就是從來(lái)不談戀愛(ài),也不找女朋友。

  讓他甚至產(chǎn)生過(guò)老哥是不是同性戀的猜想,但這顯然不是,因?yàn)槔钣老杉唇棠行耘笥?,也跟女性望?lái),但都是適可而止,保持一定距離,可謂君子之交淡如水。

  哪怕是作為表弟的他,也是硬著頭皮死皮賴臉湊過(guò)去的,讓李永仙因?yàn)闀r(shí)間而成了習(xí)慣,所產(chǎn)生的真心兄弟情誼。

  有時(shí)他都懷疑,老哥李永仙是不是一塊石頭變得,或者真是仙人下投人間的分身。

  但他很快就把這個(gè)想法給滅掉了,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是科技物理世界,神仙鬼怪什么的,根本就不會(huì)存在。

  他自洽道;世上人類千千萬(wàn),獨(dú)特的哪怕是億萬(wàn)分之一,出個(gè)他老哥李永仙這樣的,也并不奇怪,更何況人們不是都說(shuō)了么——天才的脾氣總是與眾不同,古怪非常。

  這可能就是作為天才的標(biāo)志和格調(diào)吧。

  張路遙看著上面顯示“神仙老哥”電話標(biāo)簽的電話號(hào)碼,有點(diǎn)無(wú)語(yǔ):“我去,說(shuō)了一句就掛掉,理由都不給,真是一如既往任性傲嬌的神仙老哥??!”

  “不過(guò)神仙老哥一般無(wú)事不會(huì)打電話,所以必然是有對(duì)我相對(duì)重要的事情,才會(huì)聯(lián)系我?!?p>  張路遙想到這里,摸了摸下巴,沉思了一會(huì),然后就懶得費(fèi)腦去猜了,“算了,神仙老哥的思路超凡脫俗,不是我等凡夫俗子能猜透的,所以還是直接去他那里一趟……”

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