第六十四章 法術(shù)掛載
方詠恒回到石屋鎮(zhèn)的家里。
父母舅舅舅媽表妹女友六人一直按照他說的,在家里安靜修煉。
當然,外面那么大的動靜,他們也是收到消息的。
不說別的,新手村論壇上,第一時間就有關(guān)于跛腳李和跛腳大仙,祭祀,氣泡法術(shù)等關(guān)鍵詞的帖子信息。
方詠恒在白首村,是忘記開啟手環(huán)上的新手村論壇,不然的話,他也早就該知道跛腳李的消息了。
而方燭照等人,則是在家里修煉,無聊的時候也會開始探索手環(huán)功能,更何況他們一直呆在新手村里,總會從別人那里得到一些新事物新消息,也就跟上了當前的潮流。
方詠恒呢,手環(huán)有什么樣的功能,他自然早就知道,只是重生之后,擁有遠超其他人的能力,單槍匹馬慣了,也不覺得當前的新手村論壇會有什么值得他關(guān)注的信息。
“那位老李真的很幸運,這種機緣居然都能讓他遇上?!本司岁愞认攘w慕道。
“是啊,誰能想到生死關(guān)頭,臨時抱佛腳,還真給抱上佛的大腿了?!狈綘T照感嘆道。
關(guān)于末世,不只有怪物種,還有神怪種的秘密,方燭照,陳奕先等人,都已經(jīng)從方詠恒那里獲悉,所以并不像那些剛知道高盧殿的清源祖師居然顯靈的村民玩家們那么驚異和震動。
此時眾人談起這件事,更像是一種談資。
跛腳李的機緣雖然讓人羨慕,但他們又何必羨慕?
他們在方詠恒幫助下,如今也踏上了修行之路,有法力,有法術(shù),等修行到練氣三層,法力更多,掌握第二個法術(shù),他們就可以進野區(qū)打怪,自給自足了。
他們并不想再增加方詠恒的負擔,以他們?nèi)缃窬邆渚殮庖粚拥姆驼莆盏姆ㄐg(shù)一:《鬼.霧鎖煙迷》,只要不是遇到中階高等和以上的怪物種,他們完全足以在野區(qū)自保。
只是方詠恒不想他們有任何意外,堅持要他們修行到練氣三層,掌握法術(shù)二《遁.杳無人煙》才允許他們進野區(qū)冒險狩獵怪物。
在石屋鎮(zhèn)和親友們共享了一頓豐盛的晚餐,好好的休息了一晚上,方詠恒就再次出發(fā)了。
今天是末世降臨第十四天,方詠恒也正式確定前世的歷史已經(jīng)和今世相同。
事實上,當方詠恒重生末世十年前,歷史就已然改變了軌跡。
只是方詠恒帶動的影響還不怎么大,所以沒有發(fā)現(xiàn)而已。
然而,為了不再有前世的遺憾,方詠恒不只改變了夏小憂,父母的命運,無意中在第391號新手村還發(fā)現(xiàn)了前世不曾遇到的表妹陳婉蓉,從而也改變了舅舅舅媽的命運!
若非夏小憂的父母在末世降臨初期,就出現(xiàn)了意外,他們?nèi)羰钱敃r還活著,也必然會被改變命運!
東南亞的一只蝴蝶稍稍扇了下翅膀,南美洲都可能因此產(chǎn)生颶風,遑論方詠恒改變的還是一個人的命運,而且還不是一個人的命運。
歷史又怎么會繼續(xù)依照前世的軌跡前進?
方詠恒敏感的發(fā)覺,整個新手村的村民玩家們,精氣神都完全不一樣了。
一掃以前的絕望和陰暗,多了希望和幻想。
方詠恒敢保證,百分九十的人心里一定保持著跛腳李都可以獲得天大的機緣,他們也一定能獲得機緣。
跛腳李原本是什么人?老弱病殘,隨時隨地都可能病死或發(fā)生意外被末世淘汰。
然而就是這樣的人,如今已然成為跛腳大仙!
不但敢一個人居住在野區(qū)蔣楊村仙公觀,而且還能夠給所有祭祀跛腳大仙的信眾封印氣泡法術(shù),讓那些老弱都擁有狩獵野區(qū)怪物的能力,得以生存下去。
而他們所付出的,不過是每月初一和十五兩次祭祀任務,以及每天三炷香的香火叩請任務而已。
只要是誠心信奉跛腳大仙的,就可以封入氣泡法術(shù),每天完成香火叩請任務,就可以激活三次氣泡法術(shù)的使用機會。
商圈里可以買到檀香,一束檀香99根,售價1兩銀子。
一束檀香99根,每天燒三炷香,恰恰可以使用30天綽綽有余。
準備三牲的祭祀任務,跛腳李并沒有要求必須先完成,而是選了那些確實虔心信奉跛腳大仙,成功點亮墨印,并被墨印記錄下信息的人,先給他們掛載了氣泡法術(shù)。
方詠恒昨天在野區(qū)遇到的那十個老頭組成的狩怪小隊,就是虔心信奉跛腳大仙,被提前掛載了氣泡法術(shù)的人。
十個老頭老太只是一部分,還有許多人也都一樣掛載了氣泡法術(shù)。
這也是為什么新手村的村民玩家們精氣神陡然煥發(fā)的主要原因。
因為他們忽然發(fā)現(xiàn),哪怕末世福利十五天后真的取消了,他們也并非完全絕望。
他們之所以絕望,是因為有自知之明,知道他們的身體素質(zhì)進野區(qū)也打不了怪,反而是主動給怪物送肉。
如今,多了信奉跛腳大仙,就可以獲得氣泡法術(shù)這一途徑,他們也就擁有了狩獵怪物的能力。
雖然一天只有三次氣泡法術(shù)可以使用,也就是說最多可以狩獵三頭怪物,且等級都被限制在低階怪物種。
卻也足夠老頭們生存,甚至還有所剩余了。
方詠恒看到許多人進野區(qū)后,都向著蔣楊村仙公觀而去,也有部分人,則向距離蔣楊村5公里外的高盧殿而去。
野區(qū)門戶附近,有怪物的話,都會被先一步進入野區(qū)的狩怪團隊給剿滅或驅(qū)趕走。
只要不是遇到數(shù)量十頭以上的成群怪物,擁有氣泡法術(shù)在身的老弱病殘,也可以平安的走到仙公觀。
何況一大群人一起,更是安全。
方詠恒就混在一行人中,先向著蔣楊村仙公觀而去,他要先去看看這位跛腳大仙到底是怎么回事,然后再去高盧殿,看看清源祖師這尊神怪又是怎么回事?
方詠恒原以為清源祖師必然會被聯(lián)合了神轎神怪的《驅(qū)山趕岳高上元君》給狩獵掉,或者死死的躲藏起來,不敢露面,沒有想到清源祖師這尊神怪不只露面了,還大張旗鼓的進駐高盧殿,顯圣人前,欲吸收信眾,重拾香火,讓信徒祭祀。
一定發(fā)生了什么,不然清源祖師焉敢如此?