第十四章 閑話(huà)

　　“這還是封建思維，英雄史觀?！本昂陥D批評(píng)道：“那些大人物的意志，可并非決定歷史的因素。真正決定歷史的啊，還是人。普通人嘛，如果日子過(guò)得好好的，又有誰(shuí)會(huì)想要去打仗呢？但是，并非每一個(gè)人都可以活得很好呀，是不是？有社會(huì)矛盾，就會(huì)有不滿(mǎn)。如果生活不好的人多了，這種不滿(mǎn)就會(huì)匯聚起來(lái)?！?p>　　“有些野心家，或許可以操控這種‘不滿(mǎn)’的指向，引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，達(dá)成自己個(gè)人或利益集團(tuán)的目的。但是，他是無(wú)法憑空制造這種不滿(mǎn)的。只有經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)低迷、人們難以想象‘美好的未來(lái)’。”

　　“國(guó)家安泰，百姓樂(lè)業(yè)，那誰(shuí)想要打仗呢？可只要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)低迷了了，就業(yè)機(jī)會(huì)少了，上升渠道少了，人民就難以想象‘美好的未來(lái)’——他們就會(huì)心生不滿(mǎn)，就會(huì)怒。”

　　“這個(gè)時(shí)候啊，野心家就會(huì)告訴人民，是鄰居多吃了一口，所以你們會(huì)少吃一口。殺了鄰居，你就可以多吃一口飯。他們要么是既得利益者，那么想要制造出‘戰(zhàn)爭(zhēng)’的需求，來(lái)幫助自己竊取利益。排外主義、保守主義就是靠這種手段欺騙人民的?！?p>　　“與此同時(shí)，革命者會(huì)指出，這是分配問(wèn)題。真正的敵人，不是‘多吃一口的鄰居’，而是‘拿走你勞動(dòng)成果的上司’——這個(gè)上司可能住鄰居家，但并不意味著鄰居就是你的仇敵。你們要重新調(diào)整利益分配?！?p>　　景宏圖說(shuō)道這里，又喝了口果汁潤(rùn)潤(rùn)喉：“這道理咱們還是要說(shuō)明白的。”

　　向山點(diǎn)了點(diǎn)頭：“歷史課本好像是這么講的?！吕Z新政’算是后一種么？”

　　德拉諾，合眾國(guó)第三十二任總統(tǒng)，也是連任最長(zhǎng)的一位。他在二戰(zhàn)前一系列重新調(diào)整國(guó)內(nèi)財(cái)富分配的政策，將合眾國(guó)拖出了大危機(jī)的深淵，讓合眾國(guó)免于法西斯化。

　　“彼時(shí)的第三帝國(guó)則是屬于前者了?！本昂陥D點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　向山嘆了口氣：“嘖嘖，說(shuō)到底，對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，想象‘鄰居多吃一口我就要少吃一口’，確實(shí)比想象大同盛世要來(lái)的容易。”

　　景宏圖略感訝異：“嘖嘖，這道理你也琢磨過(guò)嗎？”

　　“這倒不是?！毕蛏綋u頭：“劉老師名下有個(gè)跨學(xué)科項(xiàng)目，偶爾和一些研究神經(jīng)科學(xué)的人聊兩句。他們跟我說(shuō)，我們智人，起碼經(jīng)歷了數(shù)萬(wàn)年的原始生活，但是卻只經(jīng)歷了數(shù)十年的現(xiàn)代生活。我們的大腦是針對(duì)原始社會(huì)生活做過(guò)適應(yīng)性進(jìn)化的，在現(xiàn)代社會(huì)反而不容易感到幸福?！?p>　　“這說(shuō)法有點(diǎn)意思?！本昂陥D點(diǎn)了點(diǎn)頭：“和我以前思考的東西也有相合之處?！?p>　　“那些師兄還跟我舉過(guò)例子。”向山雙手比劃：“我讀書(shū)的時(shí)候，不是有過(guò)一場(chǎng)大流行么？那些時(shí)候，有些潛在的病患不好好在家呆著，卻千方百計(jì)‘逃離疫區(qū)’，客觀上助長(zhǎng)了瘟疫的進(jìn)一步流行。”

　　“為什么呢？因?yàn)檫@是符合原始人本能的。在原始時(shí)代，人口密度很低，一個(gè)部落里若是有人患了流行病，那么只要部落的人四散而逃，各自跑到?jīng)]有人的區(qū)域，患病的自然病死，其他人自然安全。原始人就是靠這套手段抵御疾病的，靠這種手段成功活下來(lái)的就成了現(xiàn)代人的祖先，是以現(xiàn)代人仍舊存在這種本能，想要逃離危險(xiǎn)?！?p>　　景宏圖點(diǎn)了點(diǎn)頭，語(yǔ)氣之中帶著幾分嘲諷：“想來(lái)這套手法也是有幾萬(wàn)年的歷史了，端是‘祖宗之法不可廢’啊?！?p>　　向山嘆氣：“其實(shí)我時(shí)常想啊，要是能夠開(kāi)發(fā)出往人類(lèi)大腦里插芯片的手段，說(shuō)不定就能夠讓全人類(lèi)更進(jìn)一步，實(shí)現(xiàn)‘超人劇變’?！?p>　　“嚯，了不得的志氣。這是要把科幻變成現(xiàn)實(shí)啊?！本昂陥D點(diǎn)了點(diǎn)頭：“你就是為這個(gè)去報(bào)劉教授的研究生的？”

　　向山點(diǎn)了點(diǎn)頭：“不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，跨學(xué)科的課題也不好做。老師說(shuō)叫我先做容易的。我仔細(xì)一想，做工業(yè)基礎(chǔ)那也是有功于社稷啊……”

　　“工業(yè)基礎(chǔ)？”景宏圖有了興趣：“劉教授我記得是研究硬件的吧？工業(yè)基礎(chǔ)是……”

　　向山一抹嘴：“我研究尖端3D打印儀的硬件和數(shù)控。”

　　“3D打印……我記得這是十五年前的老課題了吧？”景宏圖奇怪道：“劉教授這是扔你坐冷板凳？”

　　“不不，這就是您不懂了?！毕蛏缴裆行嵖骸皩W(xué)界拋出一個(gè)概念，就有資本進(jìn)來(lái)將這個(gè)概念炒熱。本來(lái)科學(xué)家還以為他們是來(lái)送經(jīng)費(fèi)的呢，可那些資本就是把科研課題當(dāng)股票炒，凈是些熱錢(qián)，技術(shù)還沒(méi)有成熟的時(shí)候就將之高高拋起。揠苗助長(zhǎng)。等概念被炒熱了，他們?cè)陲L(fēng)口賺到錢(qián)了，就什么也不管了。3D打印這技術(shù)到今天不算成熟，十幾年前……搞得它好像潛力已盡，行將就木似的?！?p>　　“成熟的3D打印技術(shù)，一定程度上是能夠改變工業(yè)格局的?！?p>　　景宏圖點(diǎn)了點(diǎn)頭：“這方面你才是專(zhuān)家，是我這個(gè)老頭子不懂了?！?p>　　“沒(méi)事，您說(shuō)的那一通我不是也不懂嗎。”向山笑嘻嘻的一口咬下半拉雞腿，含糊道：“每個(gè)人都只在自己的領(lǐng)域才是專(zhuān)家。”

　　景宏圖點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　“如果我讓現(xiàn)有的尖端3D 打印技術(shù)走向各個(gè)層次的工廠，一定可以引發(fā)新一輪的產(chǎn)業(yè)升級(jí)?！毕蛏嚼^續(xù)說(shuō)道：“按照您剛才講的那些歷史啊，說(shuō)不定就能和信息產(chǎn)業(yè)革命一樣，給人類(lèi)續(xù)上多少年的和平?！?p>　　“有志氣?！本昂陥D點(diǎn)了點(diǎn)頭：“可那之后呢？”

　　“一代人做一代人的事情嘛?！毕蛏降故穷H為樂(lè)天：“我作為這一代人，開(kāi)發(fā)新技術(shù)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，給人類(lèi)再續(xù)幾年和平。下一代人也會(huì)做這樣的事情的。只要產(chǎn)業(yè)升級(jí)得夠快，經(jīng)濟(jì)危機(jī)就追不上我們?！?p>　　“太樂(lè)觀了。前面幾次危機(jī)，也只有一次是靠產(chǎn)業(yè)升級(jí)度過(guò)的——經(jīng)濟(jì)危機(jī)的速度可比產(chǎn)業(yè)革命快多了。”景宏圖搖搖頭：“現(xiàn)在人類(lèi)的問(wèn)題早就不在‘生產(chǎn)’而在‘分配’了?，F(xiàn)在是落后的生產(chǎn)關(guān)系，已經(jīng)襯不上先進(jìn)的生產(chǎn)力了。這個(gè)根本問(wèn)題不解決，你們?cè)偃绾伟l(fā)展，也只是治標(biāo)啊……”

　　向山攤攤手：“誰(shuí)讓我職業(yè)就是‘治標(biāo)’的呢？若是能夠給人類(lèi)‘治標(biāo)’，我就算鞠躬盡瘁了不是？誰(shuí)還能怪我？”

　　“也是。”景教授搖頭：“你說(shuō)得對(duì)啊。這一點(diǎn)我就遠(yuǎn)不如你——我這種老窮酸，連治標(biāo)之法都沒(méi)有啊?！?p>　　剛才景教授與向山聊得投機(jī)，反而觸動(dòng)景教授的心事。

　　向山急道：“景老師，這個(gè)……雖然產(chǎn)業(yè)革命追不上經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但是您不是說(shuō)嗎？奧貢落地，就代表人類(lèi)的和平又延長(zhǎng)了一段時(shí)間。”

　　“世界上之所以戰(zhàn)亂不斷，就是因?yàn)橄胂蟆従佣喑砸豢诙ξ疑俪砸豢凇认胂蟠笸⑹酪菀缀芏?。前者在故事之中不斷發(fā)生，后者則只存在于哲人的理想之中?！睂W(xué)部委員看了看窗外：“但是，‘外星旅行者號(hào)’落地，就會(huì)使得人類(lèi)想象‘全人類(lèi)’這個(gè)命運(yùn)共同體，變得更加容易了。想來(lái)這會(huì)讓大眾心理上更加偏向‘改革’吧?！?p>　　向山點(diǎn)了點(diǎn)頭：“天不絕人類(lèi)，這是好事。”

　　景宏圖點(diǎn)了點(diǎn)頭：“好事，就是這名字不是很吉利?！?p>　　“嗯？”向山疑惑道：“奧貢這個(gè)名字，有問(wèn)題？”

　　“奧貢這個(gè)神靈，原本是非洲尼日利亞一帶約魯巴民族信仰的神。后來(lái)隨著黑三角貿(mào)易，大量非洲原住民被擄掠到美洲來(lái)。這種信仰也被帶了過(guò)來(lái)，經(jīng)過(guò)一番流變之后，成為了伏都教。”景宏圖解釋道：“‘奧貢’這個(gè)神，不只是‘男性’‘陽(yáng)剛’的象征。他也是金屬與冶煉的神，為人類(lèi)帶來(lái)火與鋼?！?p>　　“只不過(guò)，你知道常常與‘金屬’相伴而行的神性是什么嗎?！本昂陥D看著向山。

　　向山搖頭。

　　“戰(zhàn)爭(zhēng)?！本昂陥D吐出這個(gè)詞：“‘金屬’或者‘金星’的神，常常與‘戰(zhàn)爭(zhēng)’息息相關(guān)。奧貢也是戰(zhàn)爭(zhēng)的神?！?p>　　向山舒了口氣：“景老師，這我得說(shuō)一句。什么‘彩頭’什么‘口彩’，都是忽視事務(wù)發(fā)展客觀規(guī)律，胡亂將兩件事物強(qiáng)行聯(lián)系在一起的做法——您剛才還說(shuō)呢，這玩意可以讓人類(lèi)和平發(fā)展一段時(shí)間?！?p>　　“對(duì)，我文科生嘛，就愛(ài)浪漫主義的胡思亂想?！本昂陥D也是一笑。

　　兩人聊天的時(shí)候，向山已經(jīng)把自己餐盤(pán)里的內(nèi)容吃了個(gè)七七八八。景宏圖大概年紀(jì)大了，吃得不是很快。向山三兩口吃完盤(pán)子里的最后一點(diǎn)東西，端起盤(pán)子道：“景老師，和您聊天很長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，有機(jī)會(huì)再聊啊?！?p>　　景宏圖點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　大約是日有所思，當(dāng)天晚上，向山做了個(gè)夢(mèng)——一個(gè)關(guān)于自己努力研究，破解‘奧貢’秘密、開(kāi)發(fā)出了不得的技術(shù)，最終促進(jìn)全人類(lèi)演化的夢(mèng)。

　　“艸。”第二天，向山頂著雞窩頭，在外面刷牙，心里還念著：“夢(mèng)里還真是什么都有。”