第861章 上主教

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　　沙丘陸地

　　安拉利用沙丘陸地上的人信仰主神開始自詡為安拉主神，從此在沙丘陸地上開始創(chuàng)立了上主教。

　　上主教的主神便是上天天神的圣女，主神代表天神來到地下的盟落來拯救受苦受難的盟人。上主教的教義思想要盟人聽主神的話，時(shí)常禱告就會(huì)主神伴在身邊，這樣有了主神的庇護(hù)，盟人就能平平安安幸?？鞓返纳睢?p>　　安拉之所以想通過主神來影響著沙丘陸地上的盟人，這也是沒有辦法的事情，畢竟她們友誼號(hào)飛船來的宇航員不會(huì)去武力占領(lǐng)這個(gè)星球。伽瑪星球的遷移之旅很快就要到來，為了完成任務(wù)，僅僅靠她們來的十幾人是很難的，因此要想快速的和這個(gè)星球上的人類搞好關(guān)系，這就要有特別的辦法了。

　　伽瑪星球上的歷史上，宗教信仰可是起到了重要的作用，尤其在一些重大的事件中，正因?yàn)橛腥死昧俗诮痰膫鞑?，這些人最終在重大事件中脫穎而出成為了軍政界的首腦。

　　安拉自然是明白這個(gè)道理，其實(shí)無論社會(huì)異常落后還是超級(jí)進(jìn)步，對(duì)于宗教信仰都是一致的。落后社會(huì)中的人類愚昧無知，他們非常容易去相信另類的世界，如果有了某種宗教放在他們面前，他們就會(huì)很快的進(jìn)入了這個(gè)宗教的信仰中。同樣，即使高級(jí)文明社會(huì)中的人類，他們更會(huì)去相信宇宙的神秘，也許他們覺得宇宙的盡頭存在著上帝。

　　安拉選擇在這個(gè)星球的南洋新大陸登陸以后，很快便推翻了南洋新大陸麥德將軍的附屬番統(tǒng)治，接著他帶著航海船隊(duì)來到了南洋新大陸北方的沙丘陸地。

　　在沙丘陸地上，安拉和前期到達(dá)的船員僅僅用了兩天時(shí)間，她們便控制了沙丘陸地西側(cè)青盟的青衣部落。

　　安拉在青衣部落的先知閣挫敗了普林斯先知，這時(shí)候她成了部落中的主神。

　　安拉主神把青衣部落的林德斯主事安排為青衣部落的先知，有了林德斯的忠心相隨，安拉主神創(chuàng)立的上主教便在青衣部落發(fā)芽生根。

　　就在安拉來到沙丘陸地的第七天的晚上，本諾大公的航船來到了沙丘陸地。

　　有了業(yè)賓和郎歸兩位機(jī)甲宇航員的暗中聯(lián)系，再通過船導(dǎo)瑞克留下來的記號(hào)，本諾大公和船導(dǎo)肖恩很快便找到了安拉所在的青衣部落。

　　有了本諾大公航船的到來，一下多出了接近三十人，這可是一股很大的力量。

　　圖雅、嘉禾、賓祐、達(dá)軒、業(yè)賓、郎歸六位宇航員全部聚齊在安拉隊(duì)長身邊，有了六位宇航員的支持，安拉覺得所有的事情都能迎刃而解。

　　果然，不到十天時(shí)間，安拉已經(jīng)掌控了整個(gè)青盟大部落，她的上主教也是成了青盟大部落盟人的信仰。

　　安拉掌控青盟大部落，其中青盟中的藍(lán)衣部落和灰衣部落的兩位先知，他們二人看到了普林斯先知的下場(chǎng)，因此二人都順應(yīng)主神的旨意，就這樣上主教的安拉主神便成了二位先知的信仰主神。

　　安拉把上主教的教堂設(shè)在了藍(lán)衣部落的先知閣，這樣藍(lán)衣部落先知閣便換了地方，從此上主教教堂成了青盟盟人朝圣信仰主神的地方。

　　有了上主教教堂，安拉主神又成立了教會(huì)。

　　上主教教會(huì)中，主神職位最高，其次是主事和主教。

　　上主教教會(huì)的主神是安拉，她的身份最高，因?yàn)榘怖┑陌滓?，因此安拉又是被稱為白衣主神。

　　上主教教會(huì)有四位主事：圖雅、嘉禾、賓祐、達(dá)軒。四位主事也是身著白衣，四位主事又稱為白衣主事。

　　上主教教會(huì)中的主教分成大主教和主教。

　　大主教有三人，青衣部落的林德斯先知，他是青衣大主教；藍(lán)衣部落的蘭可斯先知，他是藍(lán)衣大主教；灰衣部落的薩維斯先知，他是灰衣大主教。

　　主教一共有十二人，安拉從南洋新大陸帶來的本諾大公、瑞克、肖恩，他們?nèi)松畹冒怖男湃?，于是就被安拉任職為主教教?huì)的主教。余下的九位主教分別是三個(gè)部落的主長與兩位長老，青衣部落的主長凱賓斯，兩位長老是維金斯哥和希金斯；藍(lán)衣部落的主長西亞斯，兩位長老是卡辛斯和帕烏斯；灰衣部落的主長是拉姆斯，兩位長老是凱基斯和安魯斯。

　　安拉規(guī)定參加上主教教會(huì)的十二位主教要身穿紅色袍子，因此十二位主教又被成為紅衣主教。

　　用上主教的教義傳播去控制人的思想，這可要比武力使人屈服容易多了。有時(shí)候武力壓迫會(huì)讓人產(chǎn)生反抗情緒，不過帶著宗教特色的主教去洗禮人的思想以后，產(chǎn)生主教信仰的人卻是堅(jiān)定不渝的聽從主神的安排。

　　安拉也不想使用武力去征服沙丘陸地，在她控制了青盟部落，其他的五個(gè)盟落只需用上主教去和平演變感化，她相信一定可以和其他的五個(gè)盟落建立友好關(guān)系。

　　青盟部落有了上主教教堂，有了教會(huì)，有了主神，接著有了主事，有了主教，隨后又是有了教徒。

　　隨后的時(shí)間，青盟大部落的上主教教會(huì)的教徒慢慢的滲透到了沙丘陸地其他的五盟盟落中。

　　山盟，尤盟，內(nèi)盟，南盟，羽盟，這五個(gè)盟落中有越來越多的盟人開始信仰主神，他們很快就成了上主教教會(huì)的教徒。

　　山盟，尤盟，內(nèi)盟，南盟，羽盟，這五個(gè)盟落的教徒發(fā)展起來以后，安拉立刻把五位紅衣主教安排到了五個(gè)盟落中，同時(shí)在五個(gè)盟落中成立了下主教。

　　青衣部落的維金斯長老去了山盟，維金斯哥長老就成了山盟下主教的主教。

　　青衣部落的希金斯長老去了尤盟，藍(lán)衣部落的卡辛斯長老去了內(nèi)盟，灰衣部落的凱基斯長老去了南盟，而肖恩去了羽盟，他們五人分別成為各自盟落的下主教的主教。

　　山盟，尤盟，內(nèi)盟，南盟，羽盟，這五個(gè)盟落和青盟在很多方面都差不多，它們之間的勢(shì)力比較均衡，而六個(gè)盟落相互間既保持友好關(guān)系，同時(shí)相互間也在警惕著。

　　當(dāng)青盟的上主教出現(xiàn)了以后，似乎有一股無形力量開始從青盟向其他的五個(gè)盟落傳播出去，于是五個(gè)盟落的先知與主長都是在權(quán)衡著，他們?cè)谙胧欠窠邮芑蛘咔宄约好寺涞南轮鹘獭?p>　　作為其他五個(gè)盟落的先知，他們心里明白自己盟落里的下主教已經(jīng)影響到了他們的權(quán)力，這個(gè)時(shí)候必須考慮先知閣和下主教的對(duì)立還是統(tǒng)一的問題。

　　距離青盟近的內(nèi)盟和南盟，這兩個(gè)盟落卻是宣布下主教在盟落中是合理存在的，盟人完全可以信仰主神，并且兩位先知也信仰主神。

　　內(nèi)盟的內(nèi)亞斯先知把內(nèi)盟下主教的卡辛斯主教當(dāng)成了座上賓，畢竟內(nèi)亞斯先知與來自藍(lán)衣部落的卡辛斯長老有些交情，這樣一來下主教在內(nèi)盟傳播授教變得非常順利。