幕簾后的人聞聲步出。
“辛苦少夫人。”徐山槐對(duì)著黎蕭抱拳，又道：“葉紀(jì)元往來這一趟，雁門關(guān)至少能清凈半年?！?p> “此話怎講？”
黎蕭頗為不解。
照理來說，葉紀(jì)元是她婆母的人，徐山槐是安朔的人，母子之間應(yīng)當(dāng)齊力同心，為何安朔還要她演這么一出戲，瞞他母親？
“少夫人有所不知，咱們大夫人年輕時(shí)也位閨中豪杰，論經(jīng)略、手段、心智、膽識(shí)，都不在大將軍之下。以她的性子，若知道娘子如今的情況，只怕是容不得您?！?p> 徐山槐說著，眼里流露出一絲憂愁。
“郎君此舉，也是為了護(hù)您周全?！?p> “想必郎君也同您說起過，安家如今的出境。”
黎蕭點(diǎn)點(diǎn)頭，而后嘆了口氣。
“能怎么辦呢？還不是托先帝爺?shù)母?！他老人家委?shí)是吃飽了撐的。既然讓安朔給十三皇子伴讀，又當(dāng)作輔國之臣來培養(yǎng)，卻又把皇位傳給今上。這不是坑人嗎？古來皇室手足能兄友弟恭到死的有幾人？何況那兩位自幼便不對(duì)付？”
“君君臣臣父父子子。若是十三皇子能安分守己，也不會(huì)是現(xiàn)在的局面？又或者，若少將軍能將朝堂斗爭置之度外，而將天下百姓放在眼里，說不定還能拼出一線生機(jī)呢？”
徐山槐像是在說安朔，又像是在自言自語。
“他那樣，說不定死得更快?！?p> 黎蕭嗤之以鼻。
“若是在我原來的世界，天下自然是天下人的天下。但這里是晉唐，李氏江山一家獨(dú)大。誰坐在頭把交椅上，誰就是天下的主人。君渺便是有心為天下人搏命，也只怕那位容不得他。”
徐山槐笑笑，“娘子以為，為君者，只是一個(gè)手握天下至高權(quán)柄的人嗎?”
“難道不是？”
黎蕭聞言一個(gè)機(jī)靈。
只見素來溫文爾雅的主簿忽然換上一副嚴(yán)正的神色。
“那么，夫人以為，君王的權(quán)柄又從何而來？”
“手掌天下權(quán)，無非兵和錢?！?p> 黎蕭滿不在乎，但徐山槐并沒有馬上反駁她。她仔細(xì)想了想，終于慢慢意識(shí)到自己所言有些幼稚。
說到底，皇上不可能親自帶兵練兵，也不可能自己算賬管錢，更不可能管個(gè)空無一人的國家。
有錢的是臣子，帶兵的也是臣子。那么推演開來，大臣的權(quán)力又從何而來？他們手下的小臣子又為何要聽他們的話？他們的同僚又為何要配合他們？小臣子的權(quán)力又從何而來？推及到最末一等的臣子，他們治下便是百姓。
百姓又為何要聽從官吏的話，征兵納糧，徭役賦稅？
因?yàn)閺?qiáng)盜來了，有官兵鎮(zhèn)壓；饑荒年歲，有公廩分糧救濟(jì)；洪水來了，有官府出錢修堤壩。為官者，只要能保一方平安，斷幾家冤案，百姓自然擁戴。
由此往上推，百姓依附小官，小官又依附大官，都是因?yàn)樗麄兿嘈?，有人?huì)護(hù)佑自己。“官官相護(hù)”，便是這么來的。
到最大的官——天子，頭上，便要借“上天護(hù)佑”的名義。
是所謂：
順天應(yīng)命，君權(quán)神授。
因?yàn)樘熳幼o(hù)佑黎民借的是“老天爺”的名義。
假使沒人相信“老天爺”，也就沒人相信天子了。
在這個(gè)靠天吃飯的農(nóng)耕時(shí)代，天命還是很有說服力的。
但天下人終究不是傻子?！吧衩鳌蹦欠N東西，誰也沒真正見過，但交出去的米糧、服行的徭役確是老百姓們實(shí)打?qū)嵉难埂?p> 若賦稅太重，征伐過勤，到了威脅到百姓們生存的地步。被逼到絕境的庶民，也是敢同“天命”爭個(gè)輸贏的。
是以，早在諸子時(shí)代，就已經(jīng)有賢者提出“天下為公”的說法，警惕君王“水可載舟，亦可覆舟”。
所以，皇帝行事不能任由自己的心意，得制定律法，教黎民百姓守規(guī)矩，尊禮儀。
治世又治世的管法，亂世有亂世的管法；國家小，有國家小的管法；國家大，便有國家大的管法。
但到底怎么管，卻還是皇帝和他的臣子們說了算。
由此看來，晉唐皇帝的權(quán)利，一方面來自‘神權(quán)’，另一方面來自‘法令’。
“神權(quán)”與“法令”牽起手來，如有人不聽皇帝的話，便以“違抗天命”論處。
但上位者也不能隨心所欲。
一旦壓迫太過，激起最下層人的怨懟，他們中就會(huì)有人，假借“天顯異象，授命新王”那一套說辭，發(fā)動(dòng)起義，推翻這個(gè)皇帝，自立為王。
雖然但是，新君王上臺(tái)之后，依然要面臨老問題——國家怎么管理。
黎蕭腦海里突然響起一個(gè)渾厚而年邁的聲音。
“……官爵、律法，皆為天下之公器。公器不利，則私刑必起……”
那聲音熟悉中帶著直擊靈魂的力量，仿佛穿云霄而來，震得黎蕭心神激蕩。
可她無論如何也想不起，那是誰的聲音。