第五章
先不要管這個(gè)人了。
小海哥終于有了定奪，他想了很多，這個(gè)很多也是很久，院子是他的心，這次卻沒有任何內(nèi)容。
連城，你和連哨、連翹、連橫、連系五個(gè)一起，去一趟甘露村，把我的一件東西取回來(lái)吧。
他沒說什么東西。
連城他們也沒有問。
他們相信自己，先去，去了就會(huì)問明白的。
連城五個(gè)人掛在樹上，樹葉青了黃黃了青幾次，三零三四次列車才來(lái)。
真有這列車。
列車名副其實(shí)的很長(zhǎng)，車門很多。其中一門正在往上擠，其中一門正在往下散，都商量好了似不走他們?cè)诘倪@節(jié)車門。
車沒有震顫的感覺，漂浮著在開。
車廂內(nèi)只有一個(gè)看起來(lái)面色和身體都不健康的人正在一沓子紙上寫著什么。
一門：劍夢(mèng)家族的“什么”被盜，七十七匹馬馳出了接山。
二門：夢(mèng)茵夢(mèng)到追盜的人正在忘山附近緝盜的情景。
三門：劉振奎構(gòu)思一篇小說，說到了“什么”和夢(mèng)茵夢(mèng)遇的一些情節(jié)。
四門：時(shí)間老人的蒼老之境，“遠(yuǎn)門”之行。
五門：劍章遇上第一個(gè)自己，又遇上第二個(gè)自己，第三個(gè)、第四個(gè)自己。
六門：“你還有什么要說的？”大身殞滅。
七門：雙七合體，一塊云燦爛。
幾個(gè)人沒打算偷窺，但知道了那些紙上都寫著一些什么，沒往心里裝。
或向左，或向右，路行在其間。
路沒有什么不對(duì)，不對(duì)的是偏左或偏右的心情。如果有個(gè)國(guó)家從來(lái)敵視扼制另一個(gè)國(guó)家，置之死地而后快，并不因任何情況而改變，路就是對(duì)的。
另一個(gè)國(guó)家有時(shí)候知道，抵抗和對(duì)立從來(lái)沒消失過，心懷警惕。但有時(shí)候心存僥幸，事情也許不會(huì)那么糟，心存善良的買好，忘了老祖宗遺留下來(lái)的教訓(xùn)和規(guī)勸，路就不是對(duì)的。
不對(duì)的人走對(duì)的路，對(duì)的人走不對(duì)的路，路何好何壞呢？
用什么來(lái)判斷路，路是什么的中間，什么是路的中間？
路是心的中間，心是善惡的中間，善惡是開始的中間，開始是靈意的中間。
靈界是相對(duì)于世界的彼岸，說的不是事情，是容納事情的起點(diǎn)，有什么意思才會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)。
心小，越往底層越尖細(xì)銳利，最后是什么也沒有。不該沒有，而還是什么也沒有。
心也大，與世界與宇宙旗鼓相當(dāng)，外面有多大里面就有多么大。只隔著一層薄皮，薄皮就是意識(shí)，從里往外的路和從外往里的路，彈性系數(shù)是無(wú)窮。
心在意識(shí)里應(yīng)對(duì)世界。
這是無(wú)數(shù)次的訓(xùn)練和應(yīng)用，成了習(xí)慣，是我們自己發(fā)號(hào)施令和坐擁心城。
我是我自己的，做到自己以為的好。
可是好是什么？
是無(wú)限，時(shí)間能夠完成你的善良，空間可以見證你的美好，一點(diǎn)也不用擔(dān)心，所有的付出都被銘記，都值得。是公正，惡是善的缺失，沒有公正就是不公正，別糾結(jié)，惡人必將被懲罰，罪惡一定會(huì)受到審判。是愛，結(jié)果都是自己承受的，什么花就是什么果子，什么果子就是什么理由，一人好人人好，一處善處處善。是光明，出黑暗入奇妙光明，不再有拔出、拆毀、毀壞、傾覆和苦害，達(dá)到善的光明，再無(wú)遮攔遮擋，諸界諸世盡在十方光明之中。
如果這是一處地方，就是善地。
如果這是一個(gè)觀念，就是理性的內(nèi)核。
如果這是一個(gè)人，那他就是靈，是人的本義。
自己想自己消化的時(shí)候，明明滅滅，聚點(diǎn)為光，有了衣服。
還要伸手抓出來(lái)拿出來(lái)的時(shí)候，就是用心和縈繞，來(lái)給人看。只能是失去，在遠(yuǎn)去的失去中描述一個(gè)背影，無(wú)法永固。
事情就是這樣，事情是一樣的，覆蓋這件事情的是眾多的路眾多的力量，上車和下車。
車到侯家集，這是第一站。
連城連哨連翹連橫連系下了車，車就開動(dòng)了，車冒出的白煙就是魔法，把車站魔法成一個(gè)古老的地方。
魔法用不著對(duì)全界來(lái)一個(gè)更新，對(duì)付五個(gè)人的眼睛就夠了。一團(tuán)白氣飄來(lái)，一團(tuán)白氣飄走，原來(lái)就不是原來(lái)，叫現(xiàn)在。
現(xiàn)在是夏天入伏的后半夜，天欲破曉。近處和遠(yuǎn)方沉靜如水，是水，水還沒有化開，化開這些水需要太陽(yáng)的笑容，而隆隆的太陽(yáng)車還沒有出門，擦拭過三遍后就偷懶去了。
五人前往某地，一間小屋子
小屋子并不單獨(dú)，是三間房的西間，被空氣水?dāng)嚅_什么也看不到。只有小屋子，像個(gè)小匣子，一個(gè)十余歲的小孩子掙扎在夢(mèng)中。
他遺了尿，但沒有醒，在尿中翻身想抓什么抓不住，滿臉驚恐，似乎在逃避在跑。
孩子在前面跑，五人跟上去也跑，跑著跑著就成了風(fēng)聲。
風(fēng)是有聲的，孩子聽不到，只看到草低草高，壓下去一大片又站起來(lái)更多的荒草，極多烏云一樣的大樹紋絲不動(dòng)，引來(lái)了野狗的狂吠。
天似穹廬就是天如鍋蓋，蓋下來(lái)的一口鍋，星子不懷好意的眨眼，萬(wàn)馬奔騰，是狼們爭(zhēng)先恐后的奔跑。
驚慌在后，無(wú)路在前，孩子的臉異常撕扯和蒼白?？┼饪吹揭豢诨木谷挥兴?。顧不上了，頭朝下倒栽蔥跳下去，落是一種幸福，上有驚恐下有驚恐，這是一種幸福的藏身。
無(wú)法到底，不知道那是不是水，那是一個(gè)世界。
連翹伸手?jǐn)r了一下。
他伸手，手就到了孩子要到荒井底部時(shí)的身下，他不站在井邊，空無(wú)一人連他自己也未必存在的井口。
夢(mèng)不是一個(gè)夢(mèng)，是一個(gè)夢(mèng)的兩個(gè)路口，有了一次之后就是后面的無(wú)數(shù)次，經(jīng)?；?，沒有選擇的選擇。
孩子醒來(lái)，似乎不曾睜開眼睛的醒來(lái)。剛才心有余悸，現(xiàn)在深深自責(zé)，又尿床了。
溫?zé)岬臅r(shí)候他覺得冰涼，冰涼的時(shí)候他覺得溫?zé)帷?p> 空間從兩頭擠，一個(gè)穿插到另一個(gè)之間的沒有空余，把自己分割成無(wú)數(shù)美麗的畫面。都在關(guān)鍵的地方分界，眼睛，鼻子，同一個(gè)耳朵，嘴巴，心是不同的雨幕，橫橫斜斜也平平正正，下不到自己身上。
他無(wú)處可去，就泡在尿中沉沉睡去。
醒來(lái)的插曲往往不是真的，是真的也寧肯先遺忘，明天的事情明天再說。他懷疑那只是一種提醒。未到井底，就變換了場(chǎng)景，至少舒緩一些不用那么緊迫和驚心動(dòng)魄。
穿過泥墻洞門的一條土路。
洞門總是被忘記，看不清，驀然出現(xiàn)。出現(xiàn)的時(shí)候已經(jīng)在土路上了，雜草和野花，有一顆亙古常在的核桃樹。
核桃從來(lái)沒有成熟的時(shí)候，青青的和葉子一個(gè)顏色，葉子很大，巴掌大小，隨風(fēng)搖曳。
有一些矮的殘缺不全的土墻，隱隱約約著，往左走就到了墻根。直前面有倒塌的石頭房屋式樣。身不由己，總是往右側(cè)坡地上走去。
也有兩種情形，一種是走上坡地還是在剛?cè)攵撮T，夢(mèng)門的地方。另一種是走上坡地，有一道高大的黃土墻，墻上經(jīng)常上演一些故事?；蛘邏ο掠幸坏滥嚅T，入了門又是另外的世界了，大人講過的故事都發(fā)生在門之外。
似乎喜歡這里，孩子在這里至少是安靜的，經(jīng)常在這里，常常在這里。
這里沒有東西。
五個(gè)人在這里盤桓很久，天黑天明是一場(chǎng)戰(zhàn)斗的結(jié)果。結(jié)果被固定下來(lái)，都有半壁江山。孩子不愿意睡覺，但大人說去睡覺的時(shí)候，他理所當(dāng)然地閉目就睡而且睡著。
從來(lái)沒有想過為什么，也從來(lái)對(duì)那些等待他的不加拒絕，也不知道拒絕，甚至對(duì)下一刻要來(lái)到的視為稀疏平常，每個(gè)人都一樣。
特別那個(gè)前奏成了孩子的宿命。
還需需要借助一些黑暗的影子，吹熄了油燈，那個(gè)木架子就會(huì)出現(xiàn)，粗制的敞口木條箱子。
他身處其中，這不是他愿意不愿意，一定在其中，它來(lái)他就來(lái)。慢慢地往深谷沉下去，前一秒和下一秒，他總是睡著。
相同的故事一直重演。
東西真不在這里。
五個(gè)人離開。
三零三四列車等著他們，他們總能等著這列車。
同一節(jié)車廂，相同的一個(gè)人正在奮筆疾書。
一門：你會(huì)遇到一個(gè)人，痛苦的少年經(jīng)歷是每一個(gè)人的過去，也只有一個(gè)未來(lái)。
二門：可能只有事前而沒有事后。
事前：這是現(xiàn)在，也是事后，中間的三步路是你去經(jīng)歷的。
事中：生，活，死。
事后：這是事后，也是事前，是現(xiàn)在也是未來(lái)，你還認(rèn)得你，你也還記得我。
三門：人的根基到底是什么？是生命。
四門：人在承載什么？時(shí)間夠?qū)?，這頭到那頭?？臻g夠容，這年到那年。心情夠好，昨日到今宵。是什么在記載這一過程，還是不用記載。
五門：人在被擄掠。
人在被爭(zhēng)奪。
全部的目的是不使你思想生命的意義，不讓你想起那個(gè)人來(lái)。
六門：我是我眾多兒子的父親，我想和他們?cè)谝黄?。只是他們各自都找到了父親，那叫長(zhǎng)大成熟，距離我越來(lái)越遙遠(yuǎn)。
七門：什么是我們的存在，存在為了什么？沒有必然的后方，沒有安慰的家鄉(xiāng)，沒有過去沒有未來(lái)，沒有最后的指望，為什么這樣？