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七之門

短章(六,1-27)

七之門 魔王第七把刀 4337 2020-02-11 17:16:49

  短章(六,1-27)

  1,在很久很久以前,有兩個(gè)國(guó)家為了搶資源搶財(cái)富,打得不可開交,互相視為最危險(xiǎn)的對(duì)手。那不是貌合神離而是生死相爭(zhēng),數(shù)百年下來(lái),仇恨越積越盛。

  間歇的時(shí)候就有各種滲透,文化輸入也在其列。這不能明著來(lái),混淆混亂包包裝裝,

  標(biāo)榜為最頂級(jí)的貨色。那邊沒(méi)有不搞小動(dòng)作的時(shí)候,這邊戳破和故意戳不破都是戰(zhàn)略,也就是用間用計(jì)用謀。

  維護(hù)好一個(gè)環(huán)境一個(gè)形象一個(gè)心態(tài),苦心苦志臥薪嘗膽暗暗發(fā)展。

  話不能這么說(shuō)呀,還得有另外一種說(shuō)辭。

  于是就蒙騙了一部分人,任何時(shí)候都阻擋不了背叛的一部分人,明明懂卻裝著不懂,他們的紀(jì)要在于發(fā)展小圈子,說(shuō)那很古老,盤根錯(cuò)節(jié)已經(jīng)形成了勢(shì)力。

  這當(dāng)然是個(gè)比喻。

  很多人就生活在比喻之中。

  那是個(gè)童話,那里有一個(gè)異域,那里是一千年前,說(shuō)過(guò)的話就放下了。

  然而那里真的生活著人,或許就是我們。

  2,真的不懂,半懂略懂,不懂裝懂和懂了裝不懂,你身邊總少不了這幾種人,你需要識(shí)破的不是不懂裝懂的人而是懂了裝不懂的人。

  在密煉中,這是一種原諒,我知道可是我做不來(lái)的那種。

  我知道什么是最好的,可是我放不下我收入不了,我只能拿那中下的東西。

  看著自己的背影哭泣,原來(lái)這就是自己。

  3,若非處于背叛,你就是一個(gè)實(shí)心的人。熙熙攘攘,有更多看破而不說(shuō)破的人。里

  通外國(guó)和心里藏奸一樣,總是偽裝得很好,不是在正確和大勢(shì)上努力,那些交給別人,而在是缺處和缺處造成的空檔中伸手,鼻孔朝天,受到萬(wàn)人敬仰。

  4,越發(fā)展總是敵人越多,這是個(gè)正題,無(wú)法避免。煉靈的范圍越廣,接觸到的不飽和不平衡也總是越多。臥你榻給你笑容,背后插你一刀的人也許是你自己。

  5,你要有刀,你要做好出刀的準(zhǔn)備。

  可是我空有望水之心,還沒(méi)有造好航行的船。

  你真的這么想?你真的要到彼岸,真的要斬妖除魔?這樣的問(wèn)總是一問(wèn)再問(wèn),不怕啰

  嗦和麻煩的三問(wèn),許多問(wèn)。

  這是在安你的心,也是把這個(gè)決心印到你的骨骼心髓和靈念之中,處處在在都是這個(gè)心這個(gè)念這個(gè)想,已經(jīng)把你包圍,已經(jīng)形成空氣和界域,這才是出發(fā)。

  6,民族的起源是個(gè)問(wèn)題,詛咒之地和被詛之人是個(gè)問(wèn)題,天道運(yùn)行是個(gè)問(wèn)題,我何去何從更是一個(gè)問(wèn)題。

  要想活得不錯(cuò),要想在你走過(guò)的地方鮮花燦爛芳草萋萋,要想你的裔族有更多做人的

  機(jī)會(huì),如果你不再猶豫了。需要你心生雙翼,需要你的善良,也需要你剛烈的殺伐和決斷。

  在回憶之底,有魔物出現(xiàn),據(jù)說(shuō)都來(lái)自上古。也就是各種不祥、分歧、誘惑、蒙昧等的起源,是你的戰(zhàn)場(chǎng)。

  總有一戰(zhàn),總有很多戰(zhàn),戰(zhàn)是一定的。什么時(shí)候戰(zhàn)如何戰(zhàn),你自己拿捏,或者交給機(jī)會(huì)和遭遇來(lái)拿捏。你的就是你的,誰(shuí)也拿不走誰(shuí)也無(wú)法代替。

  突破桎梏,突破心結(jié),才有大自由可言。

  7,你是鮮花,我有微笑;你是清水,我有倒影;你是天空,我有白云。

  惡魔不允許美麗的長(zhǎng)久,也不允許你是你,你找到真你,大戰(zhàn)在即。

  地面的就在地面,高空的就在高空。

  力量啊,智慧啊,你大膽地來(lái)吧。這時(shí)候就需要魔王第七把刀和魔王第七護(hù)法出場(chǎng)了,

  很魔意,很瘋,很有乃,很有辜,很流淌。

  站在缺口上白衣飄飄,白發(fā)飄飄。

  我們一起抵擋明著來(lái)和暗著來(lái)的魔們。

  我們?cè)谝黄稹?p>  8,心神不定、心神不寧時(shí)需要設(shè)立守望者。

  心之神就是靈。

  “我白日常站在望樓上,整夜立在我守望所。”

  “早晨將到,黑夜也來(lái),你們?nèi)粢獑?wèn)就可以問(wèn),可以回頭再來(lái)?!?p>  因?yàn)椤霸O(shè)立守望的,使他將所看見的述說(shuō)。”

  望內(nèi),蒲草船過(guò)海,指望浪靜風(fēng)平。

  望外,世事如詩(shī),別郁結(jié)也別虛無(wú)吧,煙霞秀村,溪水潺湲。

  在有潰亂、踐踏、煩擾的日子,當(dāng)記念和珍惜眷顧我們的時(shí)候。

  “巴不得你在這時(shí)候知道關(guān)系你平安的事,無(wú)奈這事現(xiàn)在是隱藏的,叫你的眼看不出來(lái)?!?p>  “所有的默示,你們看如封住的書卷,人將這書卷交給識(shí)字的,說(shuō):‘請(qǐng)念吧!’他說(shuō):‘我不能念,因?yàn)槭欠庾×恕!謱⑦@書卷交給不識(shí)字的人,說(shuō):“請(qǐng)念吧!”他說(shuō):‘我不識(shí)字?!?p>  “因?yàn)槿兆訉⒌剑愕某饠潮刂鹜翂?,周圍環(huán)繞你,四面困住你,并要掃滅你和你里頭的兒女,連一塊石頭也不留在石頭上,因你不知道眷顧你的時(shí)候?!?p>  然而圣靈的事情,人所能知道的,早就顯明在人的良心里。

  就是心神,心之神,你起航和守望的地方。

  9,心閑一處,聞到艾葉的清香。

  時(shí)間空間心情的,未來(lái)的,人類的,好像都很俗,無(wú)法與自己相比。

  這個(gè)自己,是你也不是你,不是所有理想中的你,而是造的不入塵埃的你,園子里的你。

  一相逢你不再是你,你還是他,你成了他,就是他。

  有一個(gè)人是每一個(gè)人的他。

  人最大的目的就是認(rèn)識(shí)他。

  若非如此,此案彼岸就沒(méi)有路沒(méi)有水,沒(méi)有擺渡,受永遠(yuǎn)的苦。

  死都不會(huì)放過(guò)你,永遠(yuǎn)的清醒,無(wú)盡的折磨。

  是自己折磨自己,每一分每一毫。

  10,山頂四面來(lái)風(fēng)無(wú)所依傍。

  是自律產(chǎn)生的自由,那些律(圣潔)使你眼睛明亮了,因放下而空出自己了,而且心志強(qiáng)大。風(fēng)吹之,依然閑庭落花。

  人生天地之間最重要的關(guān)系是與他的關(guān)系,根本不想有一丁點(diǎn)的分離。

  然而人們一而再再而三地進(jìn)入干旱之地,沒(méi)有躺臥的青草地也沒(méi)有可安歇的水邊。

  失去了愛心信心也就失去了生命。

  怎么期望靈的光乍現(xiàn)呢?

  山外有山,那不是另外一座山,那又是一座山。這山也是那山的山外有山。

  我沒(méi)來(lái),永遠(yuǎn)是山的影子。我來(lái)了,山外的山就是等我的。

  有多少山多少人我們?cè)靡簧サ龋?p>  11,相對(duì)時(shí)的溫情脈脈,只因我們都曾經(jīng)歷過(guò)酷暑和嚴(yán)寒。

  12,你一定要吃過(guò)那些苦,苦才有回報(bào)。

  你吃過(guò)很多苦,苦未必會(huì)有回報(bào)。

  你沒(méi)有吃過(guò)多少苦,苦也許很快地苦盡甘來(lái)。

  這都是我們不知道的事情。

  再默念一遍,世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章,確實(shí)是千古名言。

  13,我是你九只貓中最乖的那一個(gè),但乖并不是一件好事情,所以你不喜歡我。

  這讓我怨念叢生,我選擇做一只特別的貓。

  再相見時(shí),你還是不喜歡我。

  你說(shuō),這是必有的喂養(yǎng)。

  14,很多你占有形式我占有內(nèi)容,我占有內(nèi)容你占有形式的事情。

  不在于白衣黑衣,或是斗巧斗計(jì)斗法斗戰(zhàn),而在于我的出發(fā)點(diǎn),終點(diǎn)也還是這個(gè)出發(fā)點(diǎn)。

  魔的機(jī)詐,魔的手段,魔的心得。

  我是裝在新瓶子里的酒,化作獸人也要掃清陰霾。

  15,說(shuō)到了幾點(diǎn)痛處,也說(shuō)到了一個(gè)迷茫處,從歷史里走過(guò),我們可以是歷史上的一

  個(gè)人或幾個(gè)人,我們走什么,為什么走,要證明什么——誰(shuí)安排了這些旅行?

  16,我們喜歡躲在溫暖的現(xiàn)實(shí)的背后,這是一種支撐。

  生長(zhǎng)和腐爛,喜怒哀樂(lè)悲恐驚,背負(fù)現(xiàn)實(shí)就是一心一意的依靠和緊抓自己,只要這個(gè)中

  間。

  然而還有另一種支撐,現(xiàn)實(shí)的茅屋終將被風(fēng)所破,是對(duì)死亡的認(rèn)命。

  生死卻是一條線穿下來(lái)的,大得支撐在之前也在之后,心靈才是家,超脫自己超脫超脫。

  心靈深處就是界外,不是穿衣和吃飯而是明白那哺育。

  生命的旨意有更多不現(xiàn)實(shí)的東西,不現(xiàn)實(shí)就是心路,借著心路走靈路,生命才算完整。也是一個(gè)中間,更多的中間。

  在每個(gè)中間把自己撐起來(lái),你就不僅僅是你的。

  17,說(shuō)的過(guò)去如果是心情、時(shí)間和空間,那就有一個(gè)起始站在那里。

  未來(lái)也不是個(gè)別的未來(lái)而是起始的延續(xù)和更遠(yuǎn)的安排。

  現(xiàn)在是感受到這些,把中間的路都修好站在起始的面前。

  可以是一個(gè)奇點(diǎn),可以是一個(gè)人也可以是操控者,或者其本身就是時(shí)空情。

  總是能感覺(jué)得到,雖然時(shí)間空間很遠(yuǎn)很長(zhǎng)心情也很模糊,但總是讓人感覺(jué)得到。

  說(shuō)不是這樣的,那么中間就沒(méi)有這些時(shí)空情,拒絕是拒絕這些聯(lián)系,我們是孤獨(dú)的偶然

  的。

  是的,是也不容易,但至少有路了。

  不容易是怎么走這條路。

  18,沒(méi)有人管我,沒(méi)有人搭理我,你們高高在上,我只是你們的草民。

  沒(méi)有這樣的聲音在“微腦和非物質(zhì)性撞傷以及精確語(yǔ)言制導(dǎo)索引研究中心”響起來(lái)。

  因?yàn)椴∪藗儾粫?huì)這么說(shuō)。

  說(shuō)了他就不是病人。

  19,人的難解在于意識(shí)和無(wú)意識(shí)同出一人。

  這還得要回到慢坡上來(lái)。

  這是個(gè)三叉口,你來(lái)之前是岔口,你走之后就不是了。

  弧形不是圓,弧形就是圓。

  能夠面對(duì)自己就能夠面對(duì)所有。

  誰(shuí)在對(duì)面?相信這個(gè)詞是相互的,你是信的人,對(duì)面就是你信的什么。

  意識(shí)到的意識(shí)很小弧,意識(shí)不到的意識(shí)很大圓,孤獨(dú)總是肆無(wú)忌憚,呼吸總是隔靴搔癢,剛要想點(diǎn)什么馬上就災(zāi)害一般的永無(wú)止境,茫茫無(wú)處。

  望梅止渴,玉兔搗藥,鏡子里也有一朵花你就有了兩朵花,掬水撈月,是不是也是距離?

  有限憋屈著,無(wú)限迷糊著,我們追求的是不是就是對(duì)面深情的一瞥?

  自由,釋放我們的自由。

  能力,是認(rèn)識(shí)和釋放自由的路徑。

  20,有一個(gè)人總在我的頭頂上空俯視我,溫溫柔柔的憐憫或者責(zé)備或者嘆息。

  我看不見他,他總在那里。

  他總在那里,我看得到他。

  為此我有些驚懼小心翼翼,怕碰碎了什么,怕一不小心傾斜了某個(gè)平衡而壞人(不義的

  人)增多好人受難。

  我放下一切的權(quán)利,讓淚水裝滿我的瓶子,乞討一般的飄蓬如轉(zhuǎn)。

  他就是我的心。

  安寧,就是我們的心不再責(zé)備我們的時(shí)候。

  21,在一切之中,從時(shí)空之外洪水泄來(lái),停泊,不再流浪,就是每一天,是飛翔。

  22,望空望氣,世界偏斜著飄紗一樣的真實(shí)成一股氣,而空中自遠(yuǎn)而近來(lái)了一些虛無(wú),虛無(wú)更實(shí)在,它們相遇和纏繞,也在戰(zhàn)斗,地面的回落回去,虛空的也掉頭而回。

  說(shuō)服是不可能的,雖然結(jié)尾是獲勝的早就獲勝了,而過(guò)程還要延續(xù)很久,進(jìn)入了還不能退出。

  虛幻之間看到三個(gè)界,世界,靈界和自己的心界,身靈心,這么佇立,心中充滿了悲傷。

  望空撒網(wǎng),看看能不能撈到一點(diǎn)星星,無(wú)數(shù)的念頭是目的也不是目的。自己要有目的,星星的念頭才會(huì)選擇什么適合你,什么落下來(lái)。

  要會(huì)求要去求,要求,是對(duì)話,一切才會(huì)簡(jiǎn)單起來(lái),你的要求是你的目的,如果是路就在路上了,如果不是,也證明了不是。

  你望了么。

  23,我們身無(wú)分文我們沒(méi)有錢幣,我們是無(wú)價(jià)被賣的也必?zé)o銀被贖,不是果子的個(gè)數(shù),不是更鼓典當(dāng)鋪和契合契約鋪的契約幣,而是要,要是最值錢的買賣,他一定給你,你要不要。

  要還是不要,這不是個(gè)問(wèn)題,而是生命的兩界山。

  24,中止都是好大喜功的自贖,結(jié)果和結(jié)果之后才有他贖的跡象。

  若是你也在平衡木的那一頭,此木就起起落落。對(duì)不起,倘若不是的話,平衡只是一種危險(xiǎn),支撐平衡的存在枉自浪費(fèi)了半生和多少生。

  長(zhǎng)久的穩(wěn)固就是長(zhǎng)久的不平衡,根據(jù)你需要的時(shí)間長(zhǎng)短,來(lái)決定重大事件的發(fā)生頻率。

  25,重大問(wèn)題的決策和某些堅(jiān)決的執(zhí)行一定要朦朧,因?yàn)槭劾飼?huì)蹦出螞蚱,鐵鍋里有爬出來(lái)的恫嚇書信,梁頭上在塵灰厚積的新跡上,有更多金玉財(cái)富的心馳神往。

  26,不要嫌棄自己的滿身污穢,也不是脫節(jié)去完成某項(xiàng)壯舉。

  既然沒(méi)有清凈身清凈心和清凈靈,那就劈開當(dāng)下,融入世俗。

  世間是最好的煉化之地,生活是不息的熊熊之火,吞下去吧,這才是還丹。

  一切的不祥不如意歸入清凈海。

  身在福中,這就是福。

  27,想要但是不能,變成一棵樹。

  只是汁水和油,這也不是我的,是內(nèi)住的他給的。

  他的愛夠,他飄搖在眾樹之上。

  剛學(xué)會(huì)饒恕,趑趄崎嶇,我愛你們是為真理愛你們。

  窄路人少,但是沒(méi)愛也就沒(méi)分享,無(wú)法成圣。

  是樹的一部分,在其生命里生命。

  站在遙闊的彼岸,無(wú)法被你看見,消失成樹的一部分。

  青翠不是我的顏色,沒(méi)有天空,

  一切所有所行的,就是一棵樹,

  保佑就是使之陌生,真面孔在水里,

  倒影需要角度,一幅油畫,許多樹,

  那就是生命,早晚回到神秘的園子,

  不再分離。

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