張恪摔出崖外，就感覺身子急速下墜，耳畔呼呼風響，霎時心就提到了嗓子眼，想要叫喊，喉嚨卻又干又緊，以至于發(fā)不出一點聲音。
過了片刻，才總算喊出一嗓子來，一時有些哭笑不得，費盡心思，最終卻這么下來了。
又過數(shù)息，穿透云海，四周變得敞亮起來，就試著扭動了一下身體，不知怎的，就變成了頭下腳上的姿勢，果然眼前一片清澈，已經(jīng)可以看到下面的大地。
在某個方向上，“仙門”之前依然擠滿了人，就像無數(shù)螞蟻似的，正在陸陸續(xù)續(xù)推開“仙門”。
在斜下方說不上多遠的空中，同樣有個人跟他一樣在墜落，似乎就是那個圓餅臉少年。但落著落著，就像有只無形大手忽然將少年撈住似的，停在了半空中。張恪就感覺彼此間的距離在急速拉近，可僅過了片刻，少年憑空消失了！
看到這一幕，張恪心里就安穩(wěn)了幾分，自己和少年差不多是同一個地方下來的，既然少年都被仙人撈走了，那自己應該也會在接下來的某個瞬間，忽然被撈住、憑空消失吧。
然而這個瞬間他左等右等都沒來，地面上的一切都在急速變大，他已經(jīng)可以感覺出來，自己距離地面已經(jīng)很近，甚至已經(jīng)依稀能聽到地面上的某些聲音了，也許只要五息、最多六息，就會落地，還是沒被撈住！
一種非常不好的預感忽然在他心里炸裂開來，他又大叫出聲來：“啊……”
下方地上有塊石頭，有臉盆大……不！有飯桌大……也不對！有屋子大……還是不對！有……他已經(jīng)魂飛天外，不敢再看，下意識的死死閉住眼睛，耳畔嗖嗖風響。
過了片刻，他依稀感覺似乎停住了，只是體內(nèi)五感有些混亂，也拿不準，不過耳畔的風聲似乎沒了，只能聽見自己的叫喊聲。
又過了片刻，知覺稍微恢復了些，他就依稀感覺似乎還是頭下腳上倒懸在空中，額頭處有點癢。小心翼翼睜開眼睛，又嚇了一哆嗦——果然還倒懸在空中，只是地面就在眼前，幾片小草草葉蹭在額頭上。
一時間心里說不上是驚還是喜，大概是……是劫后余生的感覺吧，他忍不住罵了句臟話：“干你娘的，嚇死老子了！”
一邊就伸出雙手想要撐住地面落地，眼前卻忽然一恍惚，似乎有道極亮的白光閃了一下，他瞬間就什么也看不見了，只覺得身子落在地上了。
等到視覺恢復過來，他就看到自己趴在一片綠草如茵的山坡上，周圍七零八落的或趴、或躺、或坐著幾個人。再稍遠處，有七八個人圍成一圈，載歌載舞相慶。
張恪心里也突然冒出一陣歡喜——當真以平民身份成功混入太和派，成個太和普通弟子了。想著就也站起身來，過去加入了那一群人，歌舞相和慶祝起來。
一群人玩到日暮時分，回到仙門鎮(zhèn)上，有人還不盡興，又邀著去了酒樓，擺酒為賀。
當天晚上，仙門鎮(zhèn)上處處酒樓滿座，有人意氣風發(fā)對酒當歌，有人意興闌珊借酒澆愁，為此還引發(fā)了好幾起沖突，其中兩場甚至演變成群毆……
張恪玩到子夜時分，醉醺醺回到客棧，小林子幫著洗漱一番，上床躺下。
第二天睡到日上三竿才醒來，第一件事就是去看手釧，果然變了，通體變成土黃色，上面的字也有了變化：“厚德門張恪”、“三月十五日前落觀孫祖山西巖宮”。
“厚德門……怎么會是厚德門呢？”張恪輕聲嘀咕了一句。
太和派內(nèi)氣民及真人境界的弟子，都被依照五行分為五門，只能專心修煉這一門的功法，結(jié)丹成功跨入丹士境界后，才能修煉他行功法。
新人入派，通常是按照資質(zhì)稟賦來分門，哪一門資質(zhì)最好，就去哪一門。
張恪五脈俱全，金火水焦木土濃，照理說應該被分去金、火、水三門，而“厚德門”是土門的正式稱謂，所以他有些意外。
不過轉(zhuǎn)念再一想，沒準是這回去土門的人太少，他的資質(zhì)又哪門都可以去，所以就被劃過去了，反正去哪門似乎也沒什么區(qū)別，也就沒放在心上了。
“三月十五日前落觀孫祖山西巖宮”，按照太和派規(guī)矩，新入門的弟子會被分派到散布在萬里太和山脈中的數(shù)千宮觀，一邊輪日值殿做些雜役，一邊修煉。
只有筑基成功，或者五十歲前達到十境氣民巔峰、距離筑基一步之遙的，才能回到無用五峰來修煉。絕大多數(shù)太和弟子，除了選徒大會，一輩子也沒再登上過無用五峰。
張恪叫小林子打水來洗漱了，穿上衣服，拉開房門，隨行侍衛(wèi)朱平正在院子里練拳。
這是個三十出頭的魁梧黑臉壯漢，職官是太子翊衛(wèi)軍校尉，時長跟在張恪老子太子周圍扈從儀衛(wèi)，時不時也教張恪兄弟等練武強身。這次張恪出來，太子不放心，因他做事謹慎細心，又有一身好武藝，就抽他當了隨行侍衛(wèi)。
朱平看到張恪，就收了拳腳，抱拳一禮，一邊掃了一眼張恪手腕上的手釧。張恪隨口應了句“朱師傅早”，他就問道：“公子，可知接下來落觀要去何處了？”
張恪抬起手釧晃了晃：“我正想說這事呢，孫祖山西巖宮，也不知在何處、如何去，小林子你去門外買份太和圖冊來看看。”
小林子還沒動腳，朱平就輕輕“啊”了一聲，道：“這幫牛鼻子，居然讓公子去孫祖山那地方！”
“朱師傅你知道那地方？”張恪問道。
朱平道：“我原屬左虎翼衛(wèi)，五年前才調(diào)入太子翊衛(wèi)。公子自然知曉，從前左虎翼衛(wèi)在東疆和雀人斷斷續(xù)續(xù)打了百多年，如今也還要輪戍東疆，所以左虎翼衛(wèi)軍大多都熟悉東疆地理。
這孫祖山在太和山脈最東端，往北五六十里就是東疆第一重鎮(zhèn)定東城，往東不到百里就是我大宣和雀國的界山明墟山了。
那地方山皆高萬仞，山腰以上常年積雪，山下又多是戈壁，左虎翼衛(wèi)軍中都說那里一年就兩季，風季和寒季。像眼下這陽春季節(jié)，那地方早晚也還極冷，白日間時常刮大風?！?p> 張恪無奈的咂巴著嘴，小林子就道：“這么險惡的地界如何去得？四郎，要不不去了？”
張恪白了他一眼：“仙道艱險，我可是從舍身坪上跳下來的人，一點風寒算什么？要是這都怕的話，那我老老實實在京呆著算了。其實去這地方也挺好，可以見識一下東疆風物，開開眼界?！?p> 小林子又道：“要不我回去跟……跟夫人說，求夫人找人向太和吩咐一句，給四郎換個好去處？”
張恪抬腳在他屁股上踢了一腳，笑道：“我為何來太和你不知道??？這么一弄，我一番苦心就白費了?！?p> “可是……”
小林子還想說什么，就被張恪打斷了：“別廢話了，你今日就回京，告知我娘我的詳細去處就行。對了，見到我娘時順便問一句，知不知道東都后族中一個叫夏侯讓的人，跟我年歲相當，似乎也來了太和?！?p> “那……那好吧，我回京稟報完，就立刻趕去東疆。我不在旁的日子，四郎一定要多保重，早晚記得添衣，出了汗別洗涼水，還有……”
“行了行了，別嘮叨了，我餓了，走，找點吃的去?！?p> 張恪和小林子兩人，自七八歲起就在一起相伴長大，這些年來，除了張恪被宗正寺禁足的時候，幾乎是日夜形影不離，名為主仆，情同弟兄。
……
兩三天后，關(guān)于這屆太和選徒大會的諸多消息就傳遍了整個大宣修道界：
共計十一萬六千人參加了這屆盛會，但太和最后卻只收到了兩千七百余人，又不夠三千之數(shù)。
在“歷塵劫”橋頭收買路銀的人，上午有一撥三人，遇上個狠人吃了大虧，一個被扔下橋摔死，另一個被打瞎了一只眼睛，隨后又被踩成重傷，奄奄一息，只跑掉一個。以至于之后一整天再沒人敢收買路銀，太和派卻依然不聞不問。
這些消息要在以往的話，也能成為話題被大宣修道界多少談?wù)撘魂嚕@回卻幾乎沒人注意，因為還有另外一條消息：
太和在這次選徒大會上，收到個“道體”弟子，而且不姓張——楚州秦曉懶，一個剛剛十歲的小姑娘，已經(jīng)被太和三十八人仙之一的劉不去老祖收為入室弟子。
所謂道體，就是五脈俱全、五脈俱焦，是最好的、無可比擬的先天修道資質(zhì)。修道界為了彰顯這種無尚資質(zhì)的珍稀寶貴，以及對其的推崇，直接將其以道為名，稱為“道體”。
大宣立國以來，不算這個，修道界所知的道體一共出現(xiàn)過三個。一個是如今《皇宣審仙簿》上的“人仙第一”方昔墨，出自清一派。另外兩個都姓張——都是太和派昭告過天下的大宣皇子。
一個是大約八百年前的弘安郡王，他的修為最高時候據(jù)說達到十境氣民巔峰。另一個是六十多年前的西河郡王、張恪的曾叔祖，最高修為六境氣民巔峰。
整個大宣修道界都在談?wù)撉貢詰?，她幾個月凝氣、十年能否筑基進境真人？會不會百年結(jié)丹躋身丹士？能否方昔墨二百一十六歲入人仙境的記錄……