“已經(jīng)過去很久了，我們不能再耽擱?！便鍓m率先打破沉默。
東方玉兒輕輕點(diǎn)頭，猶如一個(gè)乖巧的小女孩，溫順地跟在沐塵身邊，什么都聽從沐塵的安排。
經(jīng)過這件事，東方玉兒也不再為難沐塵。
兩人再次踏上五覺天書，朝那蘭陀寺飛去。
幾刻的時(shí)間，兩人便來到了維哈爾邦。維哈爾邦位于天竺北部，北鄰基拉特，東接西文伽邦。
沐塵和東方玉兒從云端降落，映入眼簾的是古老的建筑，東殘西破，腐朽陳舊，破敗不堪。
東方玉兒大失所望，這里并沒有金碧輝煌的殿宇，也沒有她想見的“觀音姐姐”。
這里只是那蘭陀寺的舊址，曾經(jīng)的釋教圣地，東方華夏婦孺皆知的大雷音寺早已不復(fù)存在。
沒有六丈金身的釋家尊者，沒有威嚴(yán)的十八羅漢，也沒有各路諸佛與菩薩。
這里仿佛只是一片廢墟，只不過那些風(fēng)燭殘年的斷壁殘?jiān)栽诳嗫嘀?，似乎只要一陣風(fēng)，一場雨，一次地震，就足以徹底摧毀這里的一切。
但是那潛藏在枯木風(fēng)霜背后的痕跡，是曾經(jīng)輝煌紀(jì)元的印記，是無數(shù)驚偉卻又平凡的傳奇。
沐塵尋視著東倒西歪的“壁垣”，他仿佛能從這里的一磚一瓦看到古寺的前世今生，感受那份古老而又神秘的圣輝。
東方玉兒和沐塵圍繞著破敗不堪的斷壁殘?jiān)吡藘扇Γ鸥惺艿酱诵惺侨绱藷o趣、單調(diào)和乏味。
這里沒有人，沒有宮殿，什么都沒有，有的只是一段遠(yuǎn)去的歷史，一段刻在文化的久遠(yuǎn)記憶。
隱隱約約能感受到，卻是如此夢幻而又真實(shí)，然而無法觸及，也無法親見，只能各自在意識中幻想與還原那段曾經(jīng)可能發(fā)生的故事。
沐塵立在原地，望著這里的古老磚瓦陷入遐想。
東方玉兒則坐在一個(gè)石臺之上，隨手摘下一根無名小草，無聊地?fù)軇又車s草的枝葉。仿佛這片雜草叢生的荒地也如她的心，荒涼而凄寂。
這里就是世界三大宗教釋教的發(fā)源地嗎？
沐塵回想在宇星時(shí)，七陌教授他的基本歷史文化知識。釋教創(chuàng)立于公元前六世紀(jì)，西漢時(shí)期傳入華夏，貞觀年間，唐太宗派遣唐玄奘西天取經(jīng)。
想到此處，沐塵不禁在想《西游釋厄傳》中的諸神，他們是否還存在？
到底是人們的虛構(gòu)杜撰，還是真實(shí)存在？如果存在，他們?nèi)缃裼衷谑裁吹胤剑?p> 他們離開了地星嗎？他們?nèi)缃竦淖非笫鞘裁矗克麄兊木辰缡鞘裁醇墑e？
沐塵從意識空間取出女媧石，五彩斑斕的光芒，立刻將這里晦暗的角落照得通體光明。
相傳斗戰(zhàn)勝佛孫悟空為天產(chǎn)石猴，那塊誕生它的石頭就是女媧石。女媧石作為上古十大神器之一，擁有起死回生之能，其中更有無窮力量。
沐塵看著手中閃閃發(fā)光的女媧石發(fā)呆，他又想起了沐櫟和風(fēng)臨。想到來地星的最初目的就是為了尋找復(fù)活沐櫟和風(fēng)臨的方法，可是他至今沒能完成。
女媧石雖然具有讓人復(fù)生的能力，但是卻也只能復(fù)活一人。這讓沐塵十分糾結(jié)，這樣的結(jié)局給他造成了巨大的困擾。
如果只能復(fù)活一人，不管是沐櫟，還是風(fēng)臨，都是沐塵不能接受的。他不愿讓父母分離，不愿讓沐櫟和風(fēng)臨任何一人承受生離死別的痛苦，而他一人承受了對兩人的思念，承受了雙倍的痛苦。
沐塵將女媧石收回意識空間，他向后退了兩步。既然來到了華夏先民口中的“大雷音寺”，那便開啟天眼察看一番。
以他如今的實(shí)力，雖然用不著任何神器的輔助，他也無需刻意尋找剩下的幾件神器，但是為了避免上古十大神器落入奸人之手，給人類統(tǒng)一事業(yè)帶來不必要的干擾，沐塵盡可能在每一處圣地察看一番。
相對來說，傳說中的圣地，是最有可能埋藏十大神器的地方。
沐塵的天眼也在不停地隨著他的實(shí)力增強(qiáng)而在進(jìn)化，最明顯的地方，就在于提升了像素。也即微觀和宏觀世界對事物的視覺清晰程度。
人眼的像素只有5.76億，然而天眼最初形態(tài)，也即沐塵剛踏入古武境時(shí)，天眼的像素初步估計(jì)就有兩千億像素。
也就是，只需開啟天眼，沐塵幾乎就可以毫不費(fèi)力地看到微觀世界中的細(xì)菌。
而從古武初階明勁，一直到古武頂峰化勁第十重大圓滿，再到修仙境筑基集靈第五重，不僅如此，他更修煉了分身技能，如此強(qiáng)大實(shí)力的提升，也使得他的六觀天眼、五覺天書、三昧真火都得到了進(jìn)化。
天眼拓寬了視力范圍，可以看得更遠(yuǎn)更清晰，天書的數(shù)據(jù)庫也在不斷擴(kuò)大，三昧真火也變得更加精純。
即使是他的武器，軒轅劍和打神鞭，也跟著他的實(shí)力境界水漲船高。
軒轅劍本就是更高境界的神器，隨著沐塵境界的提升，軒轅劍的力量和技能也在逐漸覺醒和解封。軒轅劍劍靈的本體實(shí)力境界就已達(dá)到了修仙境聚靈期。
也就是說，通常情況下，想要收服軒轅劍，需要得到軒轅劍劍靈的認(rèn)可，而需要得到軒轅劍劍靈的認(rèn)可，實(shí)力境界必然要在軒轅劍劍靈之上，才有可能使軒轅劍劍靈屈服。
然而由于沐塵天賦異稟，以及那股浩然正氣徹底使軒轅劍劍靈歸順于他。
當(dāng)初在軒轅劍冢，沐塵憑借對陣法的了解，破開了軒轅冢邊緣陣法，并在意識的指引之下，以他的浩然正氣解開了軒轅冢護(hù)劍陣法。
軒轅劍劍靈知道了沐塵的志向，同時(shí)完全被沐塵強(qiáng)大的氣息折服，立時(shí)選沐塵認(rèn)主。
沐塵的巨大潛能，以及萬古無一的體質(zhì)與天賦，得到了軒轅劍劍靈的認(rèn)可與傾服。并且，沐塵欲統(tǒng)一人界，建設(shè)美好世界讓人人幸福的偉大理想得到了軒轅劍劍靈的支持與擁護(hù)。
神器逃不過一個(gè)“器”字，最大的追求，始終還是實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。為能人所用，成就大業(yè)。
打神鞭由沐塵在錢塘靈隱寺所得，相傳由元始天尊贈與姜子牙管理封神所用，封神過后又回歸天庭，輔助玉帝昊天制約諸神。