蒙彥被自己的想法嚇了一跳，但是面對(duì)沐塵的請(qǐng)求，他也只能勉為其難答應(yīng)。
如果有人說，你來砍我啊，你就成全他。反正有那么多人作證，就算出了事情，也可以推卸責(zé)任。
不得不說，蒙彥能夠坐上古武界一流古武宗門宗主的位置，除了有強(qiáng)大的實(shí)力，智商還是第一位的。
不然，不管你有多強(qiáng)大，比你強(qiáng)大的人照樣有很多。就算沒有，也可以很多人團(tuán)結(jié)起來，你一定不敵。
作為一個(gè)一流古武宗門的宗主，長(zhǎng)期身居高位，逐漸形成了一種深沉莊嚴(yán)的氣質(zhì)，配上軒轅劍，蒙彥感覺自身的境界似乎提升了好幾個(gè)檔次。
蒙彥望著沐塵暗忖：既然你讓我砍你，那就不要怪我了。雖然單打獨(dú)斗不是你的對(duì)手，但也總不能讓你失望。
原本經(jīng)此一役，蒙彥深刻地認(rèn)識(shí)到他與沐塵的差距，但有軒轅劍在手，他又建立了信心。
以后若是軒轅劍歸他，也就不用再看丹陣殿殿主的臉色。最差，他也能與一宮二殿平起平坐。往上提升，他有了一統(tǒng)古武界的資本。
只要有實(shí)力，有條件，沒有多少人會(huì)滿足于目前所擁有的一切。
絕大多數(shù)人都只會(huì)想擁有更多，主宰更多人的命運(yùn)，讓更多的人服務(wù)于自己。
一統(tǒng)古武界，千秋偉業(yè)記載于歷史，供后人傳頌。除了生命永恒，大概這就是對(duì)于常人最大的誘惑。
武者最高追求是進(jìn)入古武頂峰化勁第十重大圓滿，掌握自己的命運(yùn)，踏入傳說中的修仙境，實(shí)現(xiàn)壽命永恒，時(shí)間和空間上有更大的自由度，受限更小。
但是，更多的武者只注重現(xiàn)實(shí)。
因?yàn)榍О倌陙恚词故翘と牍盼漤敺寤瘎诺谑卮髨A滿，如果一直不能突破境界，隨著時(shí)間流逝，也終有一天會(huì)死去，只不過比起普通人壽命更長(zhǎng)一些。
在空間和時(shí)間均無限的宇宙中，即使是幾百萬年，也是轉(zhuǎn)瞬即逝。
大部分武者也是普通人，他們不會(huì)想那么多，總是抱著及時(shí)行樂的心態(tài)，做力所能及的事，著眼于眼前。
自身實(shí)力盡可能強(qiáng)大一點(diǎn)，加入強(qiáng)大宗門作為倚仗。宗門有很多修煉資源，功法、丹藥、兵器，可以為自身提供一個(gè)更好的生存條件。
在此基礎(chǔ)上，可以尋找更好的配偶，培養(yǎng)更好的后代，讓他們替自己實(shí)現(xiàn)自己未完成的理想。
武者中也有不上進(jìn)的人，他們沒有任何追求。生存在古武界的最底層，被壓迫、剝削，他們看不到希望，對(duì)生活失去了熱情。
不管是世俗界，還是古武界，有幾點(diǎn)是相通的，人們因?yàn)橛胁町?，所以使得整個(gè)世界豐富多彩。
各型各色的人都有，矛盾沖突是非常普遍的現(xiàn)象。
更多的人目光短淺，只能看到眼前，為一絲利益爭(zhēng)得頭破血流。
他們不會(huì)去思考值不值得，也不會(huì)去想有沒有意義。甚至是什么驅(qū)動(dòng)他們那么做，他們也不知道。就像是動(dòng)物的本能，看見鮮花，會(huì)賞心悅目，看見美食，會(huì)垂涎三尺。
但凡見到任何一絲他們所認(rèn)為的美好的東西，他們都會(huì)覬覦。
不管是男是女，是老是少，還是健全的殘缺的人，他們都會(huì)挖空心思，不同程度地不顧倫理道德，千方百計(jì)，不擇手段，占有他們想要的一切。
所有人們所看到的悲劇，都不過是在這個(gè)過程中形成的一個(gè)概率事件。有人幸運(yùn)，有人悲慘。有人幸福，有人痛苦。
但是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，否極泰來，沒有什么是一成不變的。
每個(gè)人都有局限，都只是不程度地受限于各種條件。沒有人能知道一切，也沒有人能拒絕一切。
人類作為一個(gè)群體，大同小異，差距并不是很大。自私是本性，貪婪是特性，懶惰是共性，嫉妒是脾性，驕傲是天性，虛偽是秉性。
人們平時(shí)說喜歡，實(shí)則潛意識(shí)都是想要占有。喜歡就是在做選擇，站在個(gè)人的立場(chǎng)，選擇自己認(rèn)為美好的事物。
可人們偏偏很少有人承認(rèn)這一點(diǎn)，這就是虛偽。
不僅欺騙別人，也欺騙自己。
大部分人活在混沌之中，沒有追求，沒有思想，只是作為高等動(dòng)物，幾千年來地星的統(tǒng)治者，依賴于人類社會(huì)的優(yōu)越性，只為享受。
希圖新鮮，尋找樂趣。
因?yàn)樽运剑藗兯龅囊磺卸际菫榱俗约?；因?yàn)樨澙?，人們不滿足與所擁有的一切；因?yàn)閼卸瑁藗儼l(fā)明各種省力的工具；因?yàn)榧刀?，人們殘害他人；因?yàn)轵湴?，人們自認(rèn)為自己屬于高貴物種；因?yàn)樘搨?，人們各種掩飾。
即使是人們所謂的愛情，也不過是人性黑暗方面的一個(gè)借口。
沐塵從古武頂峰化勁第十重大圓滿，到參破四個(gè)過渡境界，踏入修仙境。他做了很多人類社會(huì)的思考，思考過方方面面社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。
人們?yōu)榱艘粫r(shí)取樂，可以開展各種娛樂活動(dòng)，游戲、競(jìng)技、酒吧、棋牌、歌舞、影視……戀愛、出軌。
歌舞與出軌沒有什么兩樣，本質(zhì)都是取樂，只不過在人類社會(huì)的公眾環(huán)境下，歌舞是陶冶情操的，而出軌是道德倫理所不允許的。
人們一面維護(hù)自己的利益，希望他人不要來侵犯自己，一面又因?yàn)樽约旱呢澙废胍@取更多的利益而嘗試去侵犯別人。
所有的矛盾、沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)，都因此而是。
人類一切行為的動(dòng)機(jī)，都只是為了追求短暫的刺激或是一時(shí)的樂趣。
真正的圣人應(yīng)該是迷茫的，一直處在對(duì)意義的探索之中。
但似乎意義可以有很多，什么都可以成為意義，意義只不過是一種選擇。
一件枯燥乏味的工作，你可以為其賦予特殊的意義，但是人人追逐的事物，你也可以認(rèn)為沒有任何意義。
意義，只不過是人類看待世界的一個(gè)角度，為自己的存在尋找的一個(gè)理由。
命運(yùn)因選擇而不同，站在客觀世界的角度，選擇沒有對(duì)錯(cuò)之分。對(duì)于世界，不會(huì)因?yàn)槭且粔K黃金而高貴多少，也不會(huì)因?yàn)槭且粔K沙礫而一文不值。
所有的一切都不過是相對(duì)而言。站在人類的角度，一個(gè)群體形成的標(biāo)準(zhǔn)，作為衡量每一個(gè)選擇的優(yōu)劣比較。這便是，人類社會(huì)的全部本質(zhì)。