河陽仔細體會了下空無大師的話，頗有感悟，但此刻依然不明白到底找他過來是要做什么，剛問了空無大師，他又不回答，這會兒也不好直接再問，所以在暗暗思忖。
空無大師已然看出河陽所想，說到：“其實這次請河施主前來，是想河施主幫忙尋一樣東西?！?p> 魏羨云蹦了起來，叫道：“尋東西？你們丟什么東西了？為什么讓我們去尋？應該找警察叔叔啊?！?p> 河陽沒有說話，想聽空無大師后面的話。
“這位施主莫要激動，此物非同小可，乃我佛門圣物—菩提心舍利?！笨諢o靜靜的說到。
“舍利子！”河陽和魏羨云同時喊出了聲，滿臉詫異。
空無大師并沒有感到意外，繼續(xù)說到：“不錯，此乃我佛教教主釋迦摩尼之菩提心舍利?！?p> 魏羨云感到無比震驚，道：“這可是個大新聞啊，據傳目前世界上僅存的釋迦摩尼佛舍利沒幾塊，陜西法門寺當年重現佛指舍利，可是轟動性消息?！?p> 河陽也無比驚奇，問到：“大師，如果真是佛祖菩提心舍利，這可是爆炸性的大新聞啊，全球佛教的大幸事，而且國家也會出面協(xié)助，為什么要找我們呢？”
空無眉頭微蹙，沉吟了片刻，道：“如果已經確切知道菩提心舍利的位置，當然不會麻煩河施主，只是目前僅僅有一點線索而已。而且此事已經和政府相關部門商量過，都認為此事不宜聲張，以免節(jié)外生枝?！?p> 空無繼續(xù)道，“我乃空門中人，本不愿參入紅塵中事，只因菩提心舍利乃我佛門圣物，老僧也無法置身事外，此物干系甚大，我想以施主的智慧應該能明白此中因果?！?p> 河陽點點頭，道：“我自是明白，也明白大師不愿聲張的原因。只是有一點我還是不明白，為什么是我呢？我又沒什么特異功能，我怎么能找得到?！?p> 空無大師踱了兩步，停下來，回答道：“自是施主與此圣物有緣。想必施主最近經歷不少離奇事情，險遭不測，此皆為定數，待到時機成熟，施主自然會知曉?！?p> 魏羨云此刻插話道：“大師，我有疑問啊，像菩提心舍利這種圣物，這么會在中國境內呢？釋迦摩尼不是印度的嗎？消息會不會有誤呢。”
“噢，不對，那時候叫天竺，應該是在現在的尼泊爾境內吧?！蔽毫w云補充道。
“嗯，佛祖釋迦摩尼確實是生在天竺，而菩提心舍利最開始也是在天竺，只是后來有天竺高僧秘密請到了中國?！?p> 空無看兩位充滿好奇，急切的想知道真相，便娓娓道來，“當年佛陀滅度之前，曾言：‘我佛法之弘揚，佛門之興盛，當在東土’。
后佛教與天竺的婆羅門教在教法上頗有爭議，紛爭不斷，我佛門中弟子遂想起佛祖?zhèn)鞣〞r候曾說之言。于是在佛教于印度大陸消亡之前，便將佛門之圣物釋迦摩尼舍利分批次請往東土大陸。而其中最神圣的則是菩提心舍利，傳說佛陀菩提下成佛，證得無上菩提心。
但在中國古代歷代并沒有看到菩提心舍利的記載，所以可能中間出現了意外，直到最近我佛門中人無意中翻閱最近幾年才發(fā)現的古籍經書，也就是鳩摩羅什手譯的幾部經書，才從中間發(fā)現了線索?！?p> “鳩摩羅什？”魏羨云問道，“這個名字怎么感覺有點熟悉啊，噢，我想起來了，天龍八部里有個鳩摩智?！?p> “你不說話沒人當你啞巴。”河陽狠狠的瞪了他一眼。
“呵呵，這位施主很風趣?！笨諢o大師并無慍色，繼續(xù)說到：“鳩摩羅什乃天竺人，后來東土大陸講經，弘揚佛法，他翻譯的經書有很多，比如大家熟知的《大品般若經》、《妙法蓮華經》、《維摩詰經》、《阿彌陀經》、《金剛經》等，實乃無上功德。”
“那他留下了什么線索呢？”河陽問道。
“根據鳩摩羅什留下的線索，當年我佛門迦攝摩騰、竺法蘭兩位大師第一次秘密前往中土傳法時，曾攜帶菩提心舍利到東土，并在東土某一地停留數載，后便攜帶《四十二章經》經書進入洛陽，在此地講經傳法，直至圓寂?！笨諢o大師說到。
“迦攝摩騰？竺法蘭？這個我真的完全沒聽說過?！蔽毫w云這次是真不知道了。
空無微微一笑，道：“這兩位法師的名字你們沒聽過，但白馬馱經的故事你們應該聽過，據說他們當年用白馬馱經進入洛陽，并在洛陽修寺傳法。”
“是白馬寺？”河陽大概猜到了。
“沒錯，就是白馬寺！”空無答道。
“那你剛才說的那個地方是在哪里呢？”魏羨云問道。
“阿彌陀佛，我們聊了這么久，兩位施主奔波一天應該餓了，先用晚膳，歇息吧，明天自然有人會告訴你們的，我這就給兩位施主安排齋飯。”空無說完，轉身就離去了。
“唉，怎么這些和尚道士老愛打啞謎呢？我都聽得云里霧里的”魏羨云有點不爽的說到。
“那是你太笨”河陽哈哈笑了，雖然他也不知道。